Al-Baqarah 190: Erklärt denjenigen, die euch den Krieg erklärt haben, eurerseits den Krieg auf dem Weg Allahs. Denn Allah mag diejenigen nicht, die das Maß überschreiten.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Erklärt denjenigen, die euch den Krieg erklärt haben, eurerseits den Krieg auf dem Weg Allahs. Denn Allah mag diejenigen nicht, die das Maß überschreiten.
Tafsir
Allah (swt) hat die Menschen nicht auf der Erde erschaffen, um Unruhe zu stiften. Staaten führen Krieg gegen Staaten, entweder weil sie miteinander verfeindet sind oder weil ein Staat das Land eines anderen Staates und seine unter- und überirdischen Ressourcen begehrt, und wenn er eine gewisse Macht für sich sieht, führt er Krieg gegen unschuldige Staaten. Wenn Sie also auf diese Weise angegriffen werden, kämpfen Sie gegen denjenigen, der Krieg gegen Sie führt.
Bevor Sie in den Krieg ziehen, bieten Sie der anderen Seite den Islam an, und wenn sie den Islam nicht annehmen, bieten Sie ihnen die Jizya an, und wenn sie sie nicht annehmen, dann bekämpfen Sie sie um Allahs willen. Töten Sie nicht die Kinder, die Alten, die Hilflosen, die Frauen, die Unschuldigen. Überschreiten Sie nicht die Grenzen, denn Allah liebt diejenigen nicht, die die Grenzen überschreiten.
Im Krieg geht es nicht darum, Boden zu erobern und Menschen zu töten. Krieg ist gegen Ungerechtigkeit. Wenn ein Staat den Menschen Unrecht tut und sein Volk oder seine Umgebung unterdrückt und Menschen verfolgt, wird das Oberhaupt eines solchen Staates durch die Befehle Allahs gewarnt werden. Wenn ein Staat einem anderen Staat ungerechterweise den Krieg erklärt und in ihn eindringt, ihn zerstört und niederbrennt, unschuldige Menschen tötet und in ihn eindringt, und wenn ein solcher eingedrungener Staat Sie um Hilfe bittet, sollten Sie dem Staat, der Sie um Hilfe bittet, antworten und Ihren eigenen Staat und Ihre Nation schützen und nicht gefährden.
Einem solchen überfallenen Staat zu Hilfe zu kommen, bedeutet nicht, die Gelegenheit auszunutzen. Um Allahs willen, um den Menschen Allahs Gerechtigkeit zu bringen, um sich auf die Seite der Unschuldigen zu stellen.
Kurz gesagt, im Krieg geht es nicht darum, Territorium zu gewinnen oder einen Staat zu opfern. Es geht darum, Unterdrückung gegen diejenigen zu verhindern, die sich den Geboten Allahs widersetzen, gegen diejenigen, die bei der Unterdrückung und Folterung eines Volkes zu weit gehen, egal ob es sich bei den Unterdrückten um Muslime oder Nicht-Muslime handelt, zwischen Menschen, ohne zwischen ihnen zu unterscheiden. Wenn man kämpft, muss man darauf achten, die Grenzen nicht zu überschreiten, keine unschuldigen Menschen zu töten und nicht zu plündern. Denn Allah liebt diejenigen nicht, die übertreten.
Was im Video gesagt wird
Was sagt Allah, der Erhabene, in Seinem Vers? Kämpft auf dem Weg Allahs gegen die, die euch den Krieg erklären. Gegen die, die den Krieg erklären.
Doch übertreibt nicht, denn Allah liebt nicht die Maßlosen. Allah, der Erhabene, hat die Menschen,
damit sie sich selbst beweisen, was für Menschen sie sind, in eine verborgene Welt gesandt. Damit die Menschen auf der Erde einander fressen, einander töten, einander in ihren Rechten verletzen, hat Er sie nicht gesandt. In dieser Hinsicht ist die Erde weit genug für die Menschen. Doch im Verhältnis zu den Bündnissen, die sie Allah, dem Erhabenen, gaben, stiften die Menschen auf der Erde auch Fitna. Sie führen auch Krieg. Mit jeder Art von Übel und Bosheit (?). Dementsprechend sagt Allah, der Erhabene: Gegen die, die euch den Krieg erklären, kämpft auch ihr. Das heißt, schau, Allah, der Erhabene, hat uns auf die Erde gesandt, damit wir uns selbst Zeugen über uns sind.
Es ist nicht so, dass Er nicht will, dass wir auf der Erde kämpfen. Dass du dein Leben den Feinden Allahs, den Feinden der Religion auslieferst und unter ihre Herrschaft gerätst, das erlaubt Allah, der Erhabene, nicht. Auch du wirst dich schützen.
In diesem Fall übertreibt nicht. Wenn du stark bist, ob zu Recht oder zu Unrecht, zu Unrecht, sollt ihr sie nicht niedermetzeln. Tötet sie nicht. Der Grund, der Grund: Vielleicht wird dieser Mensch, dieser Mensch später Muslim. Kannst du das wissen? Du kannst es nicht. Weil du das nicht wissen kannst, sagt Allah, der Erhabene, zu den Menschen: Wenn sie euch um Hilfe gebeten haben, gebt ihnen eine Möglichkeit. Eine Möglichkeit. Vielleicht gelangen sie durch euer gutes Verhalten zu einer guten Eigenschaft. Sie gelangen zu einem guten Verständnis. Und die Rechtleitung unseres Herrn erreicht sie. Auch sie werden Muslime.
Du hast dann ein Leben gerettet. Darum übertreibt nicht. Allah, der Erhabene, hat die Menschen nicht erschaffen, damit sie auf der Erde Fitna stiften. Staaten erklären Staaten den Krieg, entweder aus Feindschaft zueinander, oder ein Staat, der das Land eines anderen Staates und dessen unterirdische und oberirdische Ressourcen ins Auge gefasst hat, von der Sucht, das Haupt zu sein, ergriffen, und wenn er in sich, in sich ein wenig Stärke sieht, erklärt er unschuldigen Staaten den Krieg. Wenn ihr nun einen solchen Angriff erleidet, dann kämpft gegen den, der den Krieg erklärt, auch ihr. Was tun die Menschen?
Dieser Ort gehört mir, sagt er. Ich ertrage nicht, dass du hier bleibst. Massenmorde beginnen. Gegen diese nun (?), sagt Er. Kämpft auch ihr mit ihnen.
Doch bietet der Gegenseite vor dem Kampf den Islam an. Was sagst du? Du sagst: Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt. Du wirst sagen: Allah hat all diese Welten erschaffen, und wir sind Allahs Diener. Du wirst die Botschaft verkünden. Allah hat uns nicht auf die Erde gesandt, damit wir einander zerbrechen. So gehorche Allah, unterwirf dich, wirst du sagen. Hat er sich nicht unterworfen und sein Schwert gezogen, dann ziehst auch du es.
Das ist die Ordnung des Krieges. Ja.
Bietet der Gegenseite vor dem Krieg den Islam an. Nehmen sie den Islam nicht an, bietet ihnen an, die Dschizya zu zahlen. Nehmen sie auch das nicht an, dann kämpft um Allahs willen gegen sie. Tötet beim Kämpfen keine Kinder, keine Alten, keine Hilflosen, keine Frauen, keine Unschuldigen. Tötet außerdem auch die nicht, die auf dem Feld arbeiten. Überschreitet nicht die Grenzen. Denn Allah liebt nicht die, die die Grenzen überschreiten.
Kämpfen heißt nicht, Land zu nehmen und Menschen zu töten.
Krieg richtet sich gegen Unrecht. Ein Staat tut Menschen Unrecht. Wenn er seinem Volk oder seiner Umgebung Unterdrückung (?) und die Menschen quält, wird ein solcher Staatschef mit den Geboten Allahs gewarnt. Wie es die Osmanen taten: Wenn Staaten ihre eigenen Untertanen quälten und man die Osmanen um Hilfe bat, um von der Unterdrückung befreit zu werden, und an die Tür der Osmanen klopfte, haben die Osmanen überallhin, wohin sie gingen, Recht und Gerechtigkeit gebracht. Wenn sie noch Alte haben, fließen ihnen die Tränen, wenn sie Osmanen sagen. Ja. Sie gingen nicht dorthin, um Krieg zu führen.
Sie gingen, um Recht und Gerechtigkeit zu bringen. Wenn sie in diesem Fall die Unterdrücker, die sich ihnen entgegenstellten, vernichteten, ist das kein Krieg. Das ist die Erfüllung des Gebots seines Herrn. Ja, ein Staat geht hin und erklärt einem Staat zu Unrecht den Krieg und verbrennt und zerstört den Ort, den sie betreten, tötet unschuldige Menschen und besetzt ihn. Wenn ein so besetzter Staat dich um Hilfe bittet, dann, während du deinen eigenen Staat und dein Volk schützt, auf eine Weise, die sie in Gefahr (?), dem Staat, der dich um Hilfe bittet, folge dem Ruf zur Hilfe und (?). Ja. Was sagt Allah, der Erhabene, im Vers?
Wenn zwei Völker miteinander in Krieg geraten, stiftet zuerst Frieden zwischen ihnen. Stiftet Frieden. Wenn das Volk, das keinen Frieden will, stark ist und sich gegen das schwächere, zu Unrecht, ungerecht, mit Quälerei erhebt und sich daranmacht, sie niederzumetzeln, dann stellt euch auf die Seite des Schwachen, sagt Er. Wie schön Allah, der Erhabene, das sagt. Wie schön Er die Menschen schützt.
Einem so besetzten Staat zu Hilfe zu kommen heißt nicht, eine Gelegenheit auszunutzen. Es geschieht um Allahs willen, um den Menschen Allahs Gerechtigkeit zu bringen, um an der Seite unschuldiger Menschen seinen Platz einzunehmen. Unschuldige Menschen. Darum heißt den Armen, den Bedürftigen, den Elenden, den Gestrandeten, den Waisen zu helfen, Allahs Barmherzigkeit zu gewinnen.
Kurz: Krieg heißt nicht, Land zu gewinnen oder einen Staat zu schädigen. Gegen die, die sich Allahs Geboten widersetzen, gegen die, die bei Unterdrückung und Folter eines Volkes weit gehen, ob die, die diese Unterdrückung erleiden, Muslime oder Nichtmuslime sind, damit man dies unter den Menschen nicht (?), um die Unterdrückung zu verhindern, kämpfen sie. Und beim Kämpfen muss man darauf achten, die Grenzen nicht zu überschreiten, keine Unschuldigen zu töten, nicht zu plündern. Denn Allah liebt nicht die, die die Grenzen überschreiten. Ja.