Al-Baqarah 209: Wenn ihr euch nach all diesen Beweisen (Koran und Sunna des Propheten) immer noch vom Frieden abwendet, dann sollt ihr genau wissen, dass Allah erhaben und wissend ist.

Sure Al-Baqara, Sure Al-Baqara, wir waren bei Vers 209 stehen geblieben. Ich mache hier weiter.

Nachdem so viele Beweise wie der Koran und die Sunna zu euch gekommen sind, wenn ihr dann noch vom Frieden abweicht, so wisst wohl, dass Allah mächtig und weise ist. Was sagt er? Nachdem so viele Beweise wie der Koran und die Sunna zu euch gekommen sind. Beweise.

Hier in Klammern steht es auch als Sunna. 'Nachdem so viele Beweise zu euch gekommen sind', sagtet ihr, das heißt, der Koran und die Sunna. Was ist die Sunna? Es ist das, was der Prophet (Friede sei mit ihm) getan hat. Da diese auch Entsprechungen des Verses sind, wurden sie hier als Koran und Sunna in Klammern gesetzt. Ja.

Wenn ihr dann noch vom Frieden abweicht, so wisst wohl, dass Allah mächtig und weise ist.

Die Menschen werden mit triebhaften Gefühlen vom Ich ergriffen, und in diesem Ich machen sie sich daran, was sie selbst gesagt haben, auch wenn es falsch ist, zu verteidigen. Verteidigen. Und am Ende entstehen viele unschöne Vorfälle.

Zu diesem Vers haben wir in unserem Kommentar Folgendes geschrieben. O ihr, die ihr glaubt! Nach so vielen Beweisen Allahs, des Erhabenen, kehrst du den Versen noch immer den Rücken. Wenn es nicht nach Allahs Wort geht, zerreißt du die Bande des Islam, stellst dich gegen deine Brüder im Islam. Ja.

Gebt acht. Die edlen sind sehr tief. Allah, der Erhabene, leuchtet uns mit Seinen Versen voran. Seht, so lange spreche ich schon zu euch.

Es sind vielleicht ungefähr anderthalb Jahre oder so. Es geht auf zwei Jahre zu. Die mir zuhören: Widerspricht sich je etwas von dem, was wir gesagt haben? Du kannst kein einziges Beispiel zeigen. Also, du hast hier dies gesagt, und es war so. Das kannst du nicht sagen. Denn es sind Entsprechungen der Verse. Wenn die Verse einander nicht widersprechen, widerspricht sich auch nicht, was wir sagen. Dafür sendet uns Allah, der Erhabene, als Licht, als Beweis den edlen Koran, und wenn wir uns dann noch daranmachen, den Aberglauben zu verteidigen, tun wir unserer eigenen Seele Unrecht.

Also, warum beten wir? Um Allah näherzukommen. Nicht, um zu verteidigen, was wir wissen, nicht dafür. Legt den Finger darauf. Legt den Finger darauf. Warum beten wir?

Was habe ich eben gesagt? Um Allah näherzukommen. Um Allahs Wohlgefallen zu erlangen. Also nicht, um den Aberglauben zu verteidigen.

Wenn wir den Aberglauben verteidigen, nachdem wir die Wahrheit gesehen haben, nachdem wir so viele Verse gesehen haben, wenn wir uns daranmachen, den Aberglauben zu verteidigen, tun wir unserer eigenen Seele Unrecht. Was heißt, der eigenen Seele Unrecht tun? Gemäß dem Vers: Was ihr erworben habt, ist der Lohn eures (?). Gemäß dem Vers: Wir ziehen niemanden (?) zur Rechenschaft, dem Wir es nicht zu Gehör gebracht haben. Allah, der Erhabene, lässt es euch hören. Nicht nur (?). Diese meine Worte werden gehört. Aus den Versen. Er lässt es sogar vom Hodscha Efendi in der Moschee hören. Die Verse, (?) kommt und erklärt.

Diese Verse. Wenn in diesem Fall die Menschen die Wahrheit hören und dennoch mit dem Aberglauben nicht ringen, sondern seinen Aberglauben über die Wahrheit, das heißt, die Falschheit über die Wahrheit zu streuen versucht, tut er sich selbst Unrecht. Ja.

Also lesen wir es noch einmal. O ihr, die ihr glaubt! Nach so vielen Beweisen Allahs, des Erhabenen, kehrst du den Versen noch immer den Rücken. Allahs, (?), wenn es nicht nach Allahs Wort geht, zerreißt du die Bande des Islam, wenn du dich gegen deine Brüder im Islam stellst, so wisse wohl, dass Allah mächtig ist, Er ist erhaben, Er tut dem, der sich bemüht, niemals Unrecht. Das heißt, der Wissende und der Unwissende sind nicht gleich. Wenn du jenem Bruder im Islam den Rücken kehrst, wenn du ihn beschuldigst, wenn du ihn mit deiner Falschheit zu besiegen versuchst, so wisse, dass Allah Richter zwischen uns ist.

Er ist der Richter aller Angelegenheiten. Er wird zwischen uns entscheiden. Die Feinde des Islam vereinen sich; wenn du gegen deinen Bruder im Islam Feindschaft hegst und dich mit den Feinden des Islam verbündest, was wirst du morgen tun, wenn du allein bleibst, wenn die Feinde des Islam dich ins Visier nehmen? Ja, du, der Nichtmuslim hat sich an (?) geklammert, verzahnt sich. Wenn auch du mit deinem Bruder im Islam in Konflikt gerätst, was wirst du morgen in dieser Trennung vor den Ungläubigen allein tun?

Wenn du zerfällst und in Spaltung gerätst und die Feinde des Islam sich sammeln und Einheit und Zusammenhalt herstellen, so ist Allah mächtig. Natürlich werden deine Feinde dich besiegen. Denn Allah ist der Richter der Richter. Dabei wird mit Seinem Urteil, mit Seiner Gerechtigkeit, da du allein bleibst und der andere stark ist, er dich (?). Gebt also heute sehr acht darauf, auf das, was ich sagen werde: Die Nichtmuslime stiften in dem Staat, den sie für stark halten, oder von dem sie wissen, dass sie von ihm profitieren werden, in diesem Staat Chaos. Chaos. Sie bringen die Freimaurer ins Spiel.

Diese Freimaurerführer im Spiel bringen die Menschen zum Aufstand. Dort geschehen professionelle Vorfälle. Indem Unruhen und Massenmärsche entstehen, geht der Staat durch das Chaos, statt voranzukommen, zurück. Weil er mit ihnen beschäftigt ist, kann er seinen eigenen Kindern der Heimat nicht helfen. Und die Menschen mit jenen finsteren Absichten nutzen diese Schwäche des Staates, wie sie wollen, aus. Seht, heute sind in der Welt immer die islamischen Länder in Aufruhr, immer gibt es in islamischen Ländern Aufstände. Siehst du je einen Aufstand in den Ländern der Ungläubigen, das heißt, in nichtmuslimischen Ländern?

Selbst wenn es einen gibt, stürzt er sofort seine Regierung und bringt Menschen, die ihn besser regieren, an diese Stelle. Und wir stürzen die, die den Staat voranbringen würden, die ihn voranbringen würden. Wo, wir setzen Menschen an unsere Spitze, die den Staat in Katastrophen ziehen werden. Wacht ein wenig auf. Seht, wie schön die Verse es uns sagen; die Verse zeigen den Weg. Nachdem so viele Beweise wie der Koran und die Sunna zu euch gekommen sind, wenn ihr dann noch vom Frieden abweicht, wenn ihr den Menschen, die euch gut regieren, den Rücken kehrt und den Geboten der Wahrheit den Rücken kehrt, so wisst wohl, dass Allah mächtig und weise ist. Niemand kann Allah ohnmächtig machen.

Ja, wenn deine nichtmuslimischen Feinde anwenden, was Allah sagt, und du in Spaltung gerätst, dass Allah, der Erhabene, dir zu Hilfe eilt, wirst du das erwarten?

Hier unterstützt dieses Wort, Eleysallahu bi-ahkemi'l-hâkimîn, dieses mein Wort, diesen meinen Satz; was sagen wir? Deine nichtmuslimischen Feinde wenden an, was Allah sagt. Wenn du in Spaltung gerätst, wirst du erwarten, dass Allah, der Erhabene, dir zu Hilfe eilt? Allah, der Erhabene, richtet über jeden auf der Erde mit Gerechtigkeit. Gerechtigkeit. Er gibt jedem den Lohn dessen, was er tut. Gerechtigkeit. Wenn du in Spaltung gerätst, meine Herren, die Bande zu deinem Bruder im Islam zerreißt, da es heißt: Die Liebe zur Heimat ist Teil des Glaubens, und du zum Werkzeug finsterer Absichten wirst, die die Heimat schwächen, wenn du der Wahrheit den Rücken kehrst und dich der Falschheit anschließt, meinst du, dass Allah dir helfen wird?

Ja.

Allah ist der Wegweiser für die, die an Seinem Wort festhalten. Unser Herr weist denen den Weg, die mit ihrem Herrn sind.

Alle erschaffenen Menschen sind Allahs Geschöpfe. Alle Menschen. Gemäß dem Vers 'Deine Barmherzigkeit gilt jedem im Universum', Deine Barmherzigkeit gilt jedem im Universum; du kannst keinen Unterschied machen. Ob Götzendiener, ob Magier, ob religiös, ob religionslos. Wer es auch sei, Er behandelt ihn mit Gerechtigkeit. Allah, der Erhabene, hat sogar die Erde gleich verteilt. Auch das ist ein Vers. Ja.

Allah macht unter Seinen Geschöpfen auf der Erde keinen Unterschied. Niemals. Er wird allen ihre Versorgung geben. Jeder wird sich beweisen. Wo ist der Unterschied? Im Jenseits, mit der Eigenschaft der Barmherzigkeit.

Er wird die, die Seinem Gebot (?), von denen trennen, die (?).

Er hat die Eigenschaft des Richters der Richter. Jenem Allah kannst du keine Eigenschaften zuschreiben. Deshalb warnt Er dich, weil du Muslim bist, mit Seinen Versen. Wer? Allah, der Erhabene. Weil du Muslim bist. Was sagt Er? Nachdem so viele Beweise wie der Koran und die Sunna zu euch gekommen sind. Wenn ihr dann noch vom Frieden abweicht, wenn du dich noch mit jener Falschheit, mit jenem abergläubischen Glauben gegen Allahs Verse stellst, so wisst wohl, dass Allah mächtig und weise ist, sagt Er. Sehr wohl. Ja.

Du kannst Allah keine Eigenschaften zuschreiben. Deshalb warnt Er dich, weil du Muslim bist, mit Seinen Versen. Aber wenn du dich unbedingt von Allah entfernen willst, Allah, der Erhabene, hat dir einen Willen gegeben, dir Verstand gegeben und dich mit deinem eigenen Willen allein gelassen. Natürlich wirst du deinen Weg selbst bestimmen. Wenn du nicht an dem festhältst, was Allah, der Erhabene, sagt, wirst du sowohl in dieser Welt als auch in der anderen Elend erleiden. Ja.