Al-Baqarah 218: Die Gläubigen und diejenigen, die umziehen und für Allah Dschihad ausüben; sie können sich die Barmherzigkeit Allahs erhoffen. Allah ist allvergebend und barmherzig.

A. Metin Saruhan · 19. September 2016 · Al-Baqarah

Übersetzung

Die Gläubigen und diejenigen, die umziehen und für Allah Dschihad ausüben; sie können sich die Barmherzigkeit Allahs erhoffen. Allah ist allvergebend und barmherzig.

Tafsir

Wenn Muslime in einer Stadt Unrecht erleiden und auf die Seite ihrer Brüder im Islam auswandern oder wenn ein islamischer Staat eine Stadt reformieren will, um Unrecht und Unterdrückung zu verhindern, können diejenigen, die aus anderen islamischen Staaten auswandern, auch wenn sie nicht müssen, und sich diesen Truppen anschließen, und diejenigen, die sich auf die Seite ihrer Brüder im Islam stellen, auf die Barmherzigkeit Allahs hoffen, solange sie noch leben. Denn solche Menschen sind die einzigen, die Allah treu ergeben sind, die nicht zögern, ihr Leben für Allah zu geben, und die keine Mühe scheuen. Das sind die Frommen.

Allah (swt) gibt ihnen die gute Nachricht seiner Barmherzigkeit für dieses Verhalten, solange sie noch in dieser Welt sind.

Allah (swt) bindet uns mit diesem Vers im Islam aneinander. Er enthüllt das Geheimnis des Verses, dass, wenn es einen Gläubigen am einen Ende der Welt und einen Gläubigen am anderen Ende der Welt gibt, sie Brüder sind. Menschen, die angesichts eines ungerechten Angriffs auf den Islam ihre Heimat in einem Staat verlassen, den sie nicht kennen und von dem sie noch nie gehört haben, und sich mit ihrem Leben und ihrem Besitz dem Dschihad auf dem Weg Allahs anschließen, sind nicht gegenseitig Brüder, aber was sind sie füreinander?

Natürlich ist das die wahre Brüderlichkeit. Es gibt Menschen, die von derselben Mutter geboren wurden, und es gibt solche, die einander mit unterschiedlichen Denkweisen und Ideologien feindlich gesinnt sind. Wenn solche Menschen zu Brüdern und Schwestern werden, werden diejenigen, die Allah mit dem gleichen Glauben und Denken dienen, mehr als Brüder und Schwestern sein, sie werden miteinander Brüder und Schwestern sein.

In einem seiner Hadithe sagt unser Prophet: "Wenn ein Muslim sich nicht in die Situation eines anderen Muslims hineinversetzen kann, ist sein Glaube nicht vollkommen. Mit anderen Worten, wenn ein Muslim nicht mit dem Kummer, der Trauer und der Freude eines Muslims mitfühlen kann, wenn ein anderer Muslim nicht mit diesem Muslim mitfühlen kann, wenn er nicht die gleichen Gefühle empfinden kann, dann bedeutet das, dass sein Glaube nicht vollendet ist.

Wie gut beschreibt dieser Hadith diesen Vers. Allahs Barmherzigkeit gilt denjenigen, die im Glauben ausgewandert sind und ihren Platz bei ihren Brüdern eingenommen haben, die auf dem Weg Allahs gekämpft haben. Diese Menschen können auf Allahs Barmherzigkeit hoffen, selbst wenn sie lebend aus dem Krieg zurückkehren, wie wir oben beschrieben haben. Sie können sagen, wir sind Muttaqi.

(Allah ist allvergebend, allverzeihend und barmherzig gegenüber seinen Geschöpfen.

Wer sich an Allah wendet und um Vergebung für seine Sünden bittet, dem vergibt Allah seine Sünden und leitet ihn. Und wer sich von Allah abwendet, von dem wird sich Allah abwenden, und er wird für sich weder einen Freund noch einen Helfer finden.

Was im Video gesagt wird

Damit sind wir bei Sure Al-Baqara, Vers 218, angekommen.

So Allah will, werden wir auch diesen erklären. Was

sagt er in dieser Frage, in diesem Vers? Die, die glauben und auswandern und auf dem Weg Allahs kämpfen, sie dürfen auf Allahs Barmherzigkeit hoffen; Allah ist Allvergebend und Barmherzig. Nun, auf der Erde, nach diesem Vers, auf der Erde, diese meine Hand, nimm sie als Grenze an. Auf dieser Seite kannst du keinen Gottesdienst verrichten. Dahinter kannst du Gottesdienst verrichten. Die Grenze. Das ist eine Handspanne. Wenn du von dem Ort, an dem du nicht anbeten kannst, eine Handspanne zu dem Ort auswanderst, an dem du anbeten wirst, und hier deinem Herrn dienst, erlangst du genau den Lohn der Auswanderer, die von Mekka nach Medina ausgewandert sind.

Ja.

Wenn die Muslime in einem Land Unrecht erleiden und zu ihren muslimischen Brüdern auswandern, oder wenn ein islamischer Staat, um Unrecht und Unterdrückung zu beenden, ein Land in Ordnung bringen will, die, die aus anderen islamischen Staaten, ohne dazu verpflichtet zu sein, auswandern und sich diesen Einheiten anschließen, die sich an die Seite ihrer muslimischen Brüder stellen, diese dürfen noch zu Lebzeiten durch dieses Verhalten auf Allahs Barmherzigkeit hoffen. Denn solche Menschen sind nur Allah von Herzen ergebene, um Allahs willen, um Allahs willen ohne Zögern ihr Leben gebende, keine Gefahr scheuende Menschen. Das sind die Gottesfürchtigen.

Ja.

Ich denke, dieser Satz von mir wurde hier verstanden; wiederholen wir ihn noch einmal. Die Muslime in einem Land, zum Beispiel? Sagen wir in Frankreich, in Deutschland, in Bulgarien, in Rumänien, wo auch immer; die Muslime dort, wenn sie Unrecht erleiden, das heißt, das Unrecht hier: ein Verbot des Gottesdienstes ist über sie gekommen, (?). Wenn sie zu ihren muslimischen Brüdern auswandern, wo auch immer muslimische Staaten sind, oder wenn ein islamischer Staat oder ein muslimischer Staat, um Unrecht und Unterdrückung zu beenden, ein Land in Ordnung bringen will, wie die Osmanen: Wenn den Menschen jenes Landes Unrecht an ihren Rechten geschah, baten sie die Osmanen um Hilfe.

Und sie zogen zu Hilfe. Aus anderen islamischen Staaten, ohne dazu verpflichtet zu sein; sagen wir, die Einheiten in der Türkei ziehen aus, um einen Ort in Ordnung zu bringen. Menschen in anderen muslimischen Staaten hören, dass die Türkei in den Krieg zieht, und die Menschen dort schließen sich dem Heer aus der Türkei an, das in den Krieg zieht. Um mit ihnen zu kämpfen. Das heißt, um gegen die andere Seite zu kämpfen. Sie kommen, um den Türken zu helfen. So wie die Unseren nach Afghanistan, nach Aserbaidschan gegangen sind.

Aus anderen islamischen Staaten, ohne dazu verpflichtet zu sein, auswandernd, was tun sie? Um die Kraft des islamischen Staates zu mehren, werden sie (?) ihren Platz einnehmen. Die, die sich diesen Einheiten anschließen, die sich an die Seite ihrer muslimischen Brüder stellen, diese (?) noch zu Lebzeiten durch dieses Verhalten Allahs Barmherzigkeit. Denn solche Menschen sind Allah von Herzen ergeben, geben um Allahs willen ohne Zögern ihr Leben und scheuen keine Gefahr. Das sind die Gottesfürchtigen. Allah, der Erhabene, gibt ihnen, solange sie noch in dieser Welt sind, wegen dieses Verhaltens mit der Barmherzigkeit Seines Wesens frohe Botschaft.

Allah, der Erhabene, verbindet uns mit dieser (?)-Angelegenheit als Muslime miteinander, verbindet uns, als Muslime. Ohne in Spaltung zu geraten: Selbst wenn ein Gläubiger an einem Ende der Welt ist und am anderen Ende ein anderer Gläubiger, sind sie Brüder; das Geheimnis dieses Verses bringt es ans Licht. In einem Staat, den er nie gekannt hat und nicht kennt, gegen einen ungerechten Angriff auf den Islam, Heim und Heimat verlassend, Menschen, die sich mit Leben und Besitz dem Kampf auf dem Weg Allahs anschließen, wenn sie nicht Brüder sind, was sind sie dann? Obwohl er dich nie gekannt hat, kommt er und stellt sich in die Reihe an deine Seite.

Mit Leben und Besitz, zur rechten Zeit, wenn nötig, tun das Brüder aus demselben Mutterleib nicht. Natürlich ist das die wahre Brüderlichkeit. Wenn Menschen, die aus demselben Mutterleib geboren sind und in verschiedenen Denkweisen und Ideologien stehen, Brüder sind, dann sind die, die Allah mit demselben Glauben und Denken dienen, mehr als Brüder. In einem Hadith verkündet der Prophet: Wenn ein Muslim den Zustand eines Muslims nicht teilen kann, hat sein Glaube die Vollkommenheit nicht erreicht, verkündet er. Das heißt, wenn ein Muslim die Zustände von Schmerz, Kummer und Freude eines anderen Muslims, die Zustände dieses Muslims nicht teilen kann, wenn er nicht dieselben Gefühle empfinden kann, bedeutet das, dass sein Glaube die Vollkommenheit nicht erreicht hat.

Wenn heute einem muslimischen Land etwas Gutes widerfährt, wenn heute ein muslimisches Land an Stärke gegenüber den anderen Götzendienern erstarkt, dann feiere ich. Warum feiere ich? Ich weiß, dass dieser muslimische Staat mit Allahs Gerechtigkeit die Menschenrechte schützen wird. Sie werden kein Unrecht tun. Wenn auf der Erde Menschen, die die Gebote ihres Herrn nicht kennen, die Menschen mit Unterdrückung quälen, werden jene Menschen die Unterdrückung durch diese Menschen beenden. Sie werden den Schmerz dieser Menschen lindern. Deshalb, wenn Allah, der Besitzer der Menschen, auf der Erde eine festliche Stimmung wehen lassen will, was sagt Er?

Gehorcht Seinem Gebot. Und wenn die, die Seinem Gebot gehorchen, stark werden und, um Recht und Gerechtigkeit auf der Erde zu verbreiten, zu Wächtern der Erde werden, (?) ich. Ja.

Wie schön beschreibt dieser Hadith also diesen Vers. Allahs Barmherzigkeit ist also über denen, die glauben, die auswandern, die sich an die Seite ihrer auf dem Weg Allahs kämpfenden Brüder stellen. Diese Menschen dürfen, wie wir oben erklärt haben, auch wenn sie lebend aus dem Krieg zurückkehren, auf Allahs Barmherzigkeit hoffen, sie dürfen sagen: Wir sind gottesfürchtig. Allah ist Allvergebend und Barmherzig; gegenüber Seinen Geschöpfen ist Allah sehr vergebend, verzeihend und sehr barmherzig. Wer sich Allah zuwendet und um Vergebung seiner Sünden bittet, dem vergibt Allah seine Sünden und leitet die Menschen recht.

Und wer sich von Allah entfernt, von dem entfernt sich auch Allah, und dieser Mensch kann weder einen Freund noch einen Helfer haben.