Al-Baqarah 235: Es ist keine Sünde für euch, eure Gedanken bezüglich der Heirat von (ihre Wartezeit) abwartenden Frauen implizit zu äußern oder diese Gedanken für euch zu behalten. Allah weiß, dass ihr diese nennen werdet. Aber gibt ihnen abgesehen von erlaubten Worten niemals das Versprechen eines geheimen Treffens. Versucht nicht, eine Eheschließung vorzunehmen, bevor die gebotene Wartezeit abgelaufen ist. Seid euch bewusst, dass Allah das in eurem Herzen liegende kennt. So hütet euch vor Allah. Seid euch bewusst, dass Allah vergebend und nachsichtig ist.

Was eure Gedanken über die Heirat mit Frauen betrifft, die ihre Iddah abwarten, so ist es keine Sünde für euch, sie verhüllt anzudeuten oder in euch verborgen zu halten. Der Ehemann einer Frau ist gestorben. Und ein Mann möchte sie heiraten, diese Frau. Er kann es verhüllt andeuten oder es in sich verbergen, bis ihre Iddah vorbei ist. Bevor diese Iddah vorbei ist, kann er sie niemals heiraten, die Ehe nicht schließen.

Denn wir haben in den vorherigen Versen erklärt, dass sich durch diese Iddah zeigen wird, ob das Bett einer Frau rein ist.

Es sei denn, ihr sprecht ehrbare Worte. Versprecht ihnen keine heimlichen Treffen. Versucht nicht, die Ehe zu schließen, bevor die vorgeschriebene Wartezeit um ist, sagt Er. Sieh, wie schön. Denn es würde den Versen widersprechen, die wir zuvor erklärt haben, darum.

Wisst, dass Allah weiß, was in euren Herzen ist. Darum fürchtet Allah. Wisst wohl, dass Allah Ghafur und Halim ist. Wenn Männer beabsichtigen, Frauen zu heiraten, die ihre Iddah abwarten, können sie ihnen die Heirat mit ihnen verhüllt andeuten. Oder sie können ihre Liebe zu ihnen in ihren Herzen verbergen. Sie sagen es nicht, bis die Iddah vorbei ist. Für Menschen in solchen Lagen ist es keine Sünde. Denn sie erfüllen die Gebote unseres Herrn. Allah, der Erhabene, der die Menschen erschuf und ihr Schicksal schrieb, weiß, dass die Menschen derer gedenken werden, die sie lieben, und sagt: Wir wissen, dass ihr ihrer gedenken werdet.

Dass ihr ihrer gedenken werdet. Denn Allah, der Erhabene, der im ewigen Barzakh diese Schicksale gab, (?) und ihnen ihre Wünsche als Schicksal schrieb, weiß, was sie tun werden. Und Er weiß auch, dass die Menschen derer gedenken werden, die sie lieben. Ja.

Da Wir euch keine Härte wünschen, damit ihr nicht in Schwierigkeiten geratet, legen Wir diese Regeln fest, damit es euch wohl ergeht. Das heißt, Wir lassen euch Gesetze wissen, die euren Gefühlen Erleichterung bringen. Wir wollen euch nicht zu sehr plagen. Wir wissen, dass ihr derer gedenken werdet, die ihr liebt. Denn diese Wesenszüge gibt es. Sie sind dem Menschen gegeben. Würde Allah, der Erhabene, in diesem Fall sagen: Gedenkt ihrer nicht, so hätte Er diesen Menschen Unrecht getan. Er gewährt ihnen Erleichterung. Damit ihr in Frieden lebt, ohne dass über euch Verdächtigungen entstehen. Ja. Ohne dass jemand verdächtigt wird.

Also, sieh, dieser hat jene geheiratet, aber, nun ja, er hat sie geheiratet, bevor die Iddah vorbei war. Ist dieses Kind wohl von dem anderen oder von diesem? Was geschah? Er geriet in Verdacht. Der Mann, der Ehemann und auch die Frau. Auch die Leute wurden misstrauisch.

Während die Frauen ihre Iddah abwarten, macht diesen Frauen außer ehrbaren Worten keine heimlichen Angebote zu Treffen, sagt Er.

Sie ist eine Frau, sie lässt sich verleiten.

Wenn du sie täuschst und ihr heimlich Treffen anbietest, stellst du dich gegen Allahs Verse. Du wirst zum Sünder. Du wirst zum Sünder. Dann bereust du es selbst. Diese Begierde vergeht dir. Dieser Eifer, diese Liebe wird in dir nachlassen. Diesmal soll er nicht über die Frau Verdacht hegen. Ist das Kind wohl von mir oder von einem anderen? Ja.

Dann habt ihr alle Blitze auf euch gezogen. In diesem Fall habt ihr sogar (?) und seid zu Sündern geworden. Ihr habt Verdächtigungen gegen euch hervorgerufen; darum lasst euch niemals auf Lagen ein, die solche Verdächtigungen hervorbringen. Auch die Leute reden hin und her über euch. Was sagen sie? Sieh, ihr Mann ist gerade erst gestorben, und ohne die Iddah abzuwarten, trifft sie sich mit Soundso. Sie trifft sich mit ihm. Und dieses Treffen verbreitet sich später von Mund zu Mund. Was geschieht dann? Sie geraten in Verdacht. Wenn das Kind mit sieben, acht, neun Monaten geboren wird, wenn es mit sieben Monaten geboren wird, was dann?

War dieses Kind wohl von ihm? War es von ihrem Ehemann? Es kann von dem Mann sein, den sie geheiratet hat. Es kann auch von dem anderen sein. Nun sortier das mal aus. Ja. Versucht nicht, die Ehe zu schließen, bevor die vorgeschriebene Wartezeit um ist. Warum? Was sagen sie? Dieser Mann hat sie geheiratet, aber dieses Kind entstand zu dessen Zeit. Ist es von diesem oder von jenem? Wieder verfallen sie in Verdächtigungen. Ja. Wisst, dass Allah weiß, was in euren Herzen ist. Wenn er versucht, die Ehe zu schließen, bevor die vorgeschriebene Wartezeit um ist, kann die Schwangerschaft der Frau zum Vorschein kommen.

Dann nimmst du sie vielleicht nicht zusammen mit ihrem Kind an.

Ja. Du hast die Ehe (?). Was wird dann? Du versuchst, die Frau ein zweites Mal zu verstoßen. Wenn die Schwangerschaft der Frau zum Vorschein kommt, kannst du von dieser Frau, die du nehmen wolltest, ablassen. Aus vielen Gründen sagt Allah: Heiratet nicht, bevor die Iddah um ist. Es gibt viele Gründe. Allah weiß, was im Herzen des Menschen ist. Darum fürchtet Allah; wer nach Allahs Versen urteilt und Allah fürchtet, der findet Heil. Ja.

Denn Allah, der Erhabene, Allah, der Erhabene, erweist den Menschen, die nach Seinem Wort urteilen, Barmherzigkeit. Ja.

Wisst wohl, dass Allah Ghafur, Halim ist. Wer sich Allah zuwendet und seine Sünden bereut, dem vergibt Allah. Ghafur-ur-Rahim. Er ist der Vergebende. Denn Allah ist gegenüber Seinen Geschöpfen sehr vergebend, sehr sanft und mitfühlend, Er ist Halim. Er ist gegenüber Seinen Geschöpfen sehr gütig und mitfühlend. Ja, solange der Mensch sich nur seinem Herrn zuwendet. Ja.