Al-Baqarah 252: Das sind die Ayets Allahs. Wir erzählen sie dir als die Wahrheit. Ohne Zweifel bist du einer der von Allah gesandten Propheten.

Wir sind beim zweiten Vers angelangt. Allah, der Erhabene, in Seinem Vers: Dies sind die Verse Allahs. Natürlich. Weil Er die Menschen, die Er erschuf, an Verstand mangelhaft erschuf, um ihnen ein Licht vorzuhalten: die Verse Allahs, natürlich. Wir erzählen sie dir wahrheitsgemäß, sagt Er. Hier kann dem Menschen folgende Frage in den Sinn kommen. Die Wiedergabe davon lautet so. Wir erzählen wahrheitsgemäß. Gibt es etwa Dinge, die Allah lügnerisch erzählt? Gott bewahre. Die Bedeutung von 'wahrheitsgemäß' hier: 'wahrheitsgemäß', Allah, der frei von jeder mangelhaften Eigenschaft ist, erzählt euch so die Verse, die euch ein Licht vorhalten werden; das sagt Er ja schon am Anfang.

Dies sind die Verse Allahs. Wir erzählen sie dir wahrheitsgemäß. Das heißt, wir erzählen sie so, dass sie euch ein Licht vorhalten, sagt Er. Wir erzählen sie so, dass sie Licht und Beweis sein werden. Ja. Sonst (?) 'wahrheitsgemäß'. Lasst euch ja nicht in den Sinn kommen, ob es etwa auch eine krumme Fassung gibt. Allah bewahre. Gewiss gehörst du zu den von Allah gesandten Propheten, sagt Er. Zu wem? Zum Propheten (Friede sei mit ihm). Ja. Manche Unwissende oder Feinde der Religion oder jene, die die Religion absichtlich verwirren wollen, sagen: Gibt es über das Prophetentum des Propheten etwas überhaupt? Oder wird sein Name erwähnt?

Dabei zeigt Allah, der Erhabene, an vielen Stellen in Seinem Vers an, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) ein Prophet ist. Hier ist einer der Verse. Jemand könnte sagen: Hodscha, hier steht doch sein Name nicht. Wenn sein Name nicht steht, schau jetzt. Soweit ich mich erinnere, müsste es in der Sure Al-Waqi'a sein. In der Sure Al-Waqi'a.

Wie bitte? Bitte.

Muhammadun Rasulullah, heißt es. Muhammadun Rasulullah. Jetzt

das euch

später werde ich diesen Vers vorlesen. Das heißt, an vielen Stellen zeigt Allah, der Erhabene, zusammen mit dem Namen des Propheten (Friede sei mit ihm) an, dass er ein Prophet ist. Nun, Allah, der Erhabene, erzählt den Menschen die vergangenen Ereignisse auf der Grundlage der Wahrheit, klar und wahr, indem Er sie zu Zeugen von Allahs Dasein macht, zu Zeugen macht, damit die Menschen aus der Vergangenheit lernen und auf ihre künftigen Taten achten. Das meinte Er mit 'klar und wahr'. Also, dass Er Seine Verse so erzählt, dass sie den Menschen ein Licht vorhalten und sie aus der Vergangenheit lernen.

Was sagen wir? Lesen wir es noch einmal. So erzählt Allah den Menschen die vergangenen Ereignisse auf der Grundlage der Wahrheit, klar und wahr, das heißt, indem Er ihnen ein Licht vorhält, indem Er sie zu Zeugen von Allahs Dasein macht mit den Worten, die Er erzählt, damit die Menschen aus der Vergangenheit lernen und auf ihre künftigen Taten achten. Nachdem Allah, der Erhabene, das Dasein Seines Wesens in jeder Weise bewiesen hat, sagt Er danach: Gewiss gehörst du zu den Propheten Allahs, von Allah gesandt; nachdem Er Sein Dasein in jeder Weise bewiesen hat, indem Er sagt, du gehörst zu den in Wahrheit gesandten Propheten, verkündet Er, dass die Propheten, die Er früher sandte, ebenfalls wahr sind, dass sie von Allah selbst gesandt wurden und dass auch du wie sie ein von Allah gesandter Prophet bist und als Siegel der Propheten ein Prophet bist, der das Prophetentum abschließt, in Wahrheit zu den Menschen gesandt; so verkündet Er.

Ja. Also bedeutet es in der Religion des Islam, um zwischen keinem der Propheten einen Unterschied zu machen, zu bezeugen, dass sie alle von Allah gesandt wurden. Es bedeutet, Zeugnis abzulegen. Es bedeutet, Zeugnis abzulegen.

Gemäß dem Vers.

Außerdem bestätigt Allah, der Erhabene, mit diesem Vers alle Seine Propheten. Was sagt Er? Du gehörst zu den von Allah gesandten Propheten. Wir erzählen sie dir wahrheitsgemäß; sie sind gewiss die Verse Allahs. Wir erzählen sie dir wahrheitsgemäß. Gewiss gehörst du zu den von Allah gesandten Propheten, sagt Er. Zu den Propheten. Er sagt nicht 'du bist ein Prophet'. 'Du gehörst zu den Propheten.' Das heißt, Er bestätigt auch die vor ihm gesandten Propheten, Allah, der Erhabene. Indem Er bestätigt, dass alle Propheten von Seinem Wesen gesandt wurden, um die Menschen rechtzuleiten, hat Er zusätzlich auch das Prophetentum des Propheten (Friede sei mit ihm) mit diesem Vers bestätigt.

Ja.

Ja. Er hat recht, in der Sure Al-Fath. Ja. Es heißt Muhammadun Rasulullah, Sure Al-Fath. Wir sagten Sure (?), aber ja, in der davor, in der Sure Al-Fath, kommt es vor.

Die Sure Al-Fath müsste auf Seite 512 sein. Ja. 510, Sure Al-Fath.

Gleich hier am Anfang, im letzten Vers, auf der letzten Seite: Muhammadun Rasulullah, wallazina ma'ahu ashiddau, so geht der Vers weiter. Sehen wir, der wievielte Vers das ist. Hier am Ende, 29. Am Anfang des Verses, dort kommt es vor. In der Sure Al-Fath als Muhammadun Rasulullah; er ist der Gesandte Allahs, und sein Name ist, wie wir wissen, Muhammad. In manchen Versen nennt Allah, der Erhabene, seinen Namen sogar Ahmad. Ahmad. Das steht ja an vielen Stellen. An vielen Stellen, an einigen Stellen. Aber die Feinde der Religion bringen, wie gesagt, diese Dinge, um die Menschen zu verwirren, sie in die Irre zu führen, den Menschen als einen Mechanismus des Unfriedens vor.

Ja, Emre.

indem Er bestätigt, dass alle Propheten, um die Menschen rechtzuleiten, von Seinem Wesen gesandt wurden, hat Er zusätzlich auch das Prophetentum des Propheten (Friede sei mit ihm) mit diesem Vers bestätigt. Allah, der Erhabene, in Seinem Vers, Allah sagt so: Gewiss gehörst du zu den von Allah gesandten Propheten. Indem Er das sagt, sagt Allah, der Erhabene, demnach: O ihr Menschen, nachdem ich euch mein Dasein bekanntgemacht habe, ohne Zweifel über mein Wesen zu lassen, so wie ihr mich als Allah kennt, ist auch Muhammad (Friede sei mit ihm) mein Diener und mein Gesandter, von mir gesandt, so verkündet Er den Menschen.

Er sagt sogar: Wer ihn leugnet, hat mein Dasein geleugnet und wird ein Ungläubiger. Er hat mein (?) geleugnet und wird ein Ungläubiger. Ja. Darum, Gott bewahre, nachdem wir alle, jeder Vernünftige, Allahs Dasein bezeugt haben, bedeutet Missachtung Seines Gebots Leugnung, Leugnung Allahs, des Erhabenen.