Al-Baqarah 124: Zu einer Zeit hat sein Erschaffer Abraham mit einigen Worten einer Prüfung unterzogen (damit dieser Zeuge seines eigenen Handelns wird) und er hatte alle diese Worte vollständig befolgt. Allah teilte mit, dass er ihn zum Imam der Menschen machen werde. Daraufhin sagte Abraham, Er (Allah) solle auch seine Nachfahren zum Imam machen. Daraufhin sagte Allah, dass grausame Menschen sein Versprechen nicht erfüllen können (nicht zur Verwirklichung seines Versprechens dienlich sein können).
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Zu einer Zeit hat sein Erschaffer Abraham mit einigen Worten einer Prüfung unterzogen und er hatte alle diese Worte vollständig befolgt. Allah teilte mit, dass er ihn zum Imam der Menschen machen werde. Daraufhin sagte Abraham, Er (Allah) solle auch seine Nachfahren zum Imam machen. Daraufhin sagte Allah, dass grausame Menschen sein Versprechen nicht erfüllen können (nicht zur Verwirklichung seines Versprechens dienlich sein können).
Die richtige Übersetzung
Zu einer Zeit hat sein Erschaffer Abraham mit einigen Worten einer Prüfung unterzogen (damit dieser Zeuge seines eigenen Handelns wird) und er hatte alle diese Worte vollständig befolgt. Allah teilte mit, dass er ihn zum Imam der Menschen machen werde. Daraufhin sagte Abraham, Er (Allah) solle auch seine Nachfahren zum Imam machen. Daraufhin sagte Allah, dass grausame Menschen sein Versprechen nicht erfüllen können (nicht zur Verwirklichung seines Versprechens dienlich sein können).
Erläuterung
Was in diesem Vers ebenfalls falsch ist, ist dies: (Sein Herr prüfte den Propheten Ibrahim mit einigen Worten). Wenn Allah (swt) einen Menschen auf die Probe stellt, bedeutet das, dass er nicht weiß, was er in Zukunft tun wird und was er tun wird. Als Allah (swt) jedoch in Seiner Ansprache Elestu bi Rabbikum einen Bund mit den Menschen schloss, hat Er die Sehnsüchte und Wünsche eines jeden Menschen als sein Schicksal aufgeschrieben. Er hat diese Welten auch bis zum Tag des Jüngsten Gerichts programmiert. Dies steht im Gegensatz zu dem Vers, in dem Er sagt, dass es kein einziges Lebewesen gibt, das bis zum Tag der Auferstehung kommen wird, so dass Wir nicht wissen, was es tun wird. Doch die Worte Allahs widersprechen sich nicht.
Schließt Allah (swt) einen Bund mit einem Menschen und schreibt seinen Wunsch und Willen als sein Schicksal auf, aber weiß Er nicht, was er tun wird? Das Wort, das richtig geschrieben werden sollte, lautet: Sein Herr prüfte Abraham mit einigen Worten (um ihn zu einem Zeugen zu machen).
Was im Video gesagt wird
schließen wir. "Einst" – Vers 124, Sure Al-Baqara, wir legen die falsche Fassung aus. Einst prüfte sein Herr Abraham mit gewissen Worten. Und er hatte diese Worte vollständig erfüllt. Allah sprach: Ich werde dich zu einem Imam für die Menschen machen. Und Abraham sagte: Mach auch meine Nachkommen zu Imamen. Der erhabene Wahre sagte: Mein Bund erreicht die Unrechttuenden nicht.
Wo ist hier nun der Fehler? Schau, was es heißt: Einst hat sein Herr Abraham mit gewissen Worten geprüft, um ihn sich selbst zum Zeugen zu machen. Als ob Allah, der Erhabene, hier nicht wüsste, was Abraham tun würde, und je nachdem, wie er sich verhält, wie er sich verhält, ihm, nun ja, Wert beimessen würde. Schau, was es heißt: Einst prüfte sein Herr Abraham mit gewissen Worten. Prüfte. Das heißt, Er weiß nicht, was er ist, und deshalb prüft Er ihn. Dabei, was sagen wir? Einst hat sein Herr Abraham mit gewissen Worten geprüft, um ihn sich selbst zum Zeugen zu machen. Eine Prüfung. Und er hatte diese Worte vollständig erfüllt.
Allah: Ich werde dich zu einem Imam für die Menschen machen. Hier ist (?) richtig. Er sprach. Abraham sagte: Mach auch meine Nachkommen zu Imamen sagte er. Der erhabene Wahre sagte: Mein Bund erreicht die Unrechttuenden nicht. Alle Imame, die Pole, die Pole der Pole, die Propheten stammen aus der Nachkommenschaft Abrahams. Deshalb, wenn man dich fragt, wessen Umma du bist, Abrahams – ach, wenn man dich fragt, wessen Millah du bist, sagst du: die Millah Abrahams. Wessen Umma bist du? Ich gehöre zur Umma Muhammads (Friede sei mit ihm). Ja.