Al-Baqarah 261: Das Beispiel derer, die für Allah von ihren Gütern spenden, gleicht dem eines Korns, aus dem sieben Ähren heranwachsen, welche wiederum jeweils 100 Körner enthalten. Allah gibt dem, der es von Ihm verlangt (entsprechend seiner Aufrichtigkeit) das mehrfache. Allahs Gnade ist groß. Er weiß alles.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Das Beispiel derer, die für Allah von ihren Gütern spenden, gleicht dem eines Korns, aus dem sieben Ähren heranwachsen, welche wiederum jeweils 100 Körner enthalten. Allah gibt nach seinem Willen demjenigen, den er sich wünscht, das mehrfache. Allahs Gnade ist groß. Er weiß alles.
Die richtige Übersetzung
Das Beispiel derer, die für Allah von ihren Gütern spenden, gleicht dem eines Korns, aus dem sieben Ähren heranwachsen, welche wiederum jeweils 100 Körner enthalten. Allah gibt dem, der es von Ihm verlangt (entsprechend seiner Aufrichtigkeit) das mehrfache. Allahs Gnade ist groß. Er weiß alles.
Erläuterung
In diesem Vers haben sie unserem Herrn auch Unzulänglichkeiten zugeschrieben. Wie wir in den vorhergehenden Versen gesagt haben, zeichnet sich unser Herr dadurch aus, dass er den menschlichen Willen vom Menschen nimmt und seinen Willen auf den Menschen ausübt.
Es ist Allahs Wille, den Menschen zu erschaffen. Nachdem Er die Menschen erschaffen hatte, gab Er ihnen Seinen Geist und überließ sie ihrem eigenen Willen. Dann schloss Er einen Bund mit dem Menschen, und was auch immer der Mensch von unserem Herrn wollte, unser Herr gab ihm das, was er sich für sein Schicksal wünschte. In diesem Fall vermehrt Allah die Belohnungen der Menschen nicht um ein Vielfaches durch Seinen Willen. Als Gegenleistung für die guten Taten, die die Menschen im Hinblick auf den Glauben an unseren Herrn tun, erhöht Er die guten Taten derjenigen um ein Vielfaches, die von ganzem Herzen für Allah geben und deren Herzen mit Glauben erfüllt sind und die gute Taten vollbringen, die von der Liebe zu Allah brennen.
Was im Video gesagt wird
Es gibt einen Fehler, der beiläufig ins Auge fällt. Was ist es? Allahs Wollen. Es gibt auch Allahs Wollen. Es gibt auch das Wollen unseres Herrn. Es gibt auch das eigene Wollen des Menschen mit seinem Willen. Nun haben sie diese beiden Willen miteinander vermischt und sich dafür so eine Ausrede ausgedacht.
Was für eine Ausrede haben sie sich ausgedacht? Mein Herr, dem Menschen seinen Willen wegzunehmen, bedeutet nicht, ihn zu leugnen. Mein Herr, in diesem Fall nehmen sie das Wollen des Menschen weg und legen es in das Wollen Allahs, des Erhabenen.
Ja. Und die Religion des Islam verwandeln sie so in Aberglauben.
Lesen wir die Sache noch einmal. Das Beispiel derer, die ihr Vermögen auf dem Weg Allahs ausgeben, ist wie ein Korn, das sieben Ähren wachsen lässt, in jeder Ähre sind siebenhundert Körner. In jeder Ähre sind hundert Körner. Allah gibt, wem Er will, vielfach mehr. Allahs Huld ist weit. Er weiß alles. Dabei ist der Vers bis zum Ende richtig. Wir werden jetzt einen Buchstaben darin ändern. Was werden wir sagen? Das Beispiel derer, die ihr Vermögen auf dem Weg Allahs ausgeben, ist wie ein Korn, das sieben Ähren wachsen lässt, in jeder Ähre sind hundert Körner. Allah gibt nach ihrer Aufrichtigkeit dem unter euch, der es will, vielfach mehr. ‚Nach ihrer Aufrichtigkeit‘ steht in Klammern.
Dem, der es will, gibt Er vielfach mehr. Allahs Huld ist weit. Er weiß alles. Sieh, wie schön. Der Vers. Schlagt ihn auf. Wer das Arabische hat, soll die Wörter aufschlagen. Diese Wörter und ihre Entsprechungen. Ja.