Ali 'Imran 90: Diejenigen, die sich der Leugnung zuwenden, obwohl sie zuvor geglaubt hatten, und sodann in ihrer Leugnung noch weitergehen als zuvor, werden niemals Reue zeigen (wenn sie sich weiterhin in diesem Zustand befinden). Genau das sind die Pervertierten (diejenigen, die sich verirrt haben).
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Die Reue derer, die sich der Leugnung zuwenden, nach dem sie geglaubt haben, und so dann noch weiter gehen in ihrer Leugnung als zuvor, wird niemals angenommen. Und das sind genau die Pervertierten (diejenigen, die sich verirrt haben).
Die richtige Übersetzung
Diejenigen, die sich der Leugnung zuwenden, obwohl sie zuvor geglaubt hatten, und sodann in ihrer Leugnung noch weitergehen als zuvor, werden niemals Reue zeigen (wenn sie sich weiterhin in diesem Zustand befinden). Genau das sind die Pervertierten (diejenigen, die sich verirrt haben).
Erläuterung
Das ist der Punkt, an dem es schief geht: Die Reue derjenigen, die ungläubig sind, nachdem sie geglaubt haben, und dann im Unglauben weitermachen, wird niemals akzeptiert werden. Die Wahrheit ist: Diejenigen, die nach dem Glauben zum Unglauben übergehen und dann im Unglauben weitermachen (diejenigen, die sich in diesem Zustand befinden), werden niemals bereuen.
Die einleitende Bedeutung dieses Verses wird in Vers 86 dieser Sura erklärt. Wenn wir diesen Vers noch ein wenig ergänzen, wird die Bedeutung in diesem Vers wie folgt erklärt. Der Zustand der Heuchler ist der Zustand der Menschen, die, nachdem sie gläubig geworden sind, weiter in den Unglauben gehen, so dass sie, wenn sie den Muslimen begegnen, sagen: "Wir sind mit euch", und wenn sie ihren eigenen Anhängern begegnen, sagen sie: "Wir sind Spötter". Das sind diejenigen, die nicht in den ewigen Islam eintreten.
Was im Video gesagt wird
Auch in Vers 90 gibt es einen Fehler. Diejenigen, die nach dem Glauben dem Unglauben verfallen und dann im Unglauben noch weiter gehen: Ihre Reue wird niemals angenommen werden, heißt es. Und diese sind die Irregehenden selbst, heißt es. Dabei, schau dir den Vers an, der Vers: Diejenigen, die nach dem Glauben dem Unglauben verfallen und dann im Unglauben, im Unglauben noch weiter gehen, die in diesem Zustand verharren, die in diesem Zustand verharren, bereuen niemals. Was heißt es hier nun? Die im Unglauben noch weiter gehen, ihre Reue wird niemals angenommen werden. Also ist einer noch weiter gegangen, (?) hat es bereut und will umkehren; wenn nun ihre Reue niemals angenommen werden soll, wo doch Allah, der Erhabene, in Seinem Vers sagt: „Wir nehmen Reue reichlich an“, widerspricht das nicht diesem Vers? Ach, was für Aberglauben sie geschrieben haben, siehst du? Nun, ein Mensch ging in der Feindschaft immer weiter und weiter, in der Feindschaft gegen den Islam, dann will dieser Mensch zu Allah zurückkehren, und sagt: „Meine Reue wird nicht angenommen.“ Was sagt Allah, der Erhabene, zu solchen Menschen? Es gibt keine Reue, die Allah nicht annehmen würde, heißt es.
Was heißt es noch? Nur die Ungläubigen geben die Hoffnung auf Allah auf, heißt es. Also Generationen, die nie wieder umkehren werden. Ja. Wer sind sie?
Wie die Juden. Wie das Volk der Kinder Israels. „Das Feuer wird uns nur drei Tage berühren“, sagen sie. Er wirft hinter sich, was Allah gesagt hat. Mit diesen drei Tagen Feuer zufrieden, wird er das diesseitige Leben essen, trinken, wie seinen eigenen Hof benutzen, und sie haben ja ihre Klagemauern, auch mit den Klagemauern rechtfertigen sie sich. Oh, was er alles über Allah sagt, was sie alles sagen. Wenn ihr nur zuhören, nur hinschauen würdet. Ja.
Was haben wir dagegen geschrieben? Diejenigen, die nach dem Glauben dem Unglauben verfallen, dann im Unglauben noch weiter gehen, die in diesem Zustand verharren, bereuen niemals. Denn Stolz und Hochmut sind in ihnen. Sie bereuen niemals. Diese sind die Irregehenden selbst. Schau, wie schön. Wie sehr Allah, der Erhabene, sich der Menschen erbarmt. Ja.