An-Nisa 94: O ihr Gläubigen! Wenn ihr für Allah zum Krieg aufbricht, so hört gut zu und begreift. Sagt nicht jenen, die euch grüßen, dass sie keine Mumin sind, weil ihr euer Augenmerk auf die vergänglichen irdischen Güter gerichtet habt. Denn vor Allah gibt es unzählige Güter. Ihr befandet euch früher ebenfalls in diesem Zustand, und dann habt ihr Allahs Güte erreicht; so hört gut zu und begreift gut. Ohne Zweifel weiß Allah über alle eure Taten Bescheid.

A. Metin Saruhan · 16. Februar 2022 · Falsch ausgelegte Verse

Die falsche Auslegung

O ihr Gläubigen! Wenn ihr für Allah zum Krieg aufbricht, so hört gut zu und begreift. Sagt nicht jenen, die euch grüßen, dass sie keine Mumin sind, weil ihr euer Augenmerk auf die vergänglichen irdischen Güter gerichtet habt. Denn vor Allah gibt es unzählige Güter. Ihr befandet euch früher ebenfalls in diesem Zustand, und Allah hat euch gegenüber Güte gezeigt; so hört gut zu und begreift gut. Ohne Zweifel weiß Allah über alle eure Taten Bescheid.

Die richtige Übersetzung

O ihr Gläubigen! Wenn ihr für Allah zum Krieg aufbricht, so hört gut zu und begreift. Sagt nicht jenen, die euch grüßen, dass sie keine Mumin sind, weil ihr euer Augenmerk auf die vergänglichen irdischen Güter gerichtet habt. Denn vor Allah gibt es unzählige Güter. Ihr befandet euch früher ebenfalls in diesem Zustand, und dann habt ihr Allahs Güte erreicht; so hört gut zu und begreift gut. Ohne Zweifel weiß Allah über alle eure Taten Bescheid.

Erläuterung

Dies ist der falsche Ort, um zu öffnen: Allah hat Sie begünstigt, als Sie vorher so waren. In der Tat, Sie waren vorher so, aber Sie wurden von Allah begünstigt.

Unser Herr macht keinen Unterschied zwischen den Menschen. Denn er nimmt den Menschen nicht den Willen des Menschen und setzt seinen Willen auf den Menschen an. Alle Menschen sind Diener unseres Herrn. Unser Herr urteilt zwischen seinen Dienern mit seiner Eigenschaft der Gerechtigkeit. In diesem Fall, als wir Menschen in Kalu Bela einen Bund mit unserem Herrn schlossen, diktierte jeder von uns unserem Herrn sein Schicksal durch seinen eigenen Willen und Wunsch. Wenn Menschen auf die Welt kommen, spielen sie das Drehbuch ihres Schicksals als Künstler in der Welt aus. In diesem Fall, wenn alle Menschen ihr Schicksal leben und vor sich selbst, ihrer Umgebung und Allah (swt) Zeugnis davon ablegen, was für ein Mensch sie sind, gehen sie am Ende ihres Lebens ins Jenseits über. Hat unser Herr in diesem Vers gedacht, dass Sie sterben werden, bevor Sie beweisen, was für ein Mensch Sie sind? Dieser Vers zeigt, dass unser Herr keinen Unterschied zwischen seinen Dienern und uns in dieser Welt macht. In diesem Fall leben die Menschen in dieser Welt und beweisen, was für ein Mensch sie sind, und gehen dann ins Jenseits über.

Was im Video gesagt wird

Ihr könnt eure Fragen stellen.

Vers 94 haben sie so ausgelegt. O ihr, die ihr glaubt!

Wenn ihr auf dem Weg Allahs in den Kampf zieht, versteht gut und hört zu. Bei Allah, wir haben sehr gut verstanden und zugehört. Wenn wir in den Kampf ziehen, haben wir sehr gut verstanden und zugehört. Was haben wir verstanden und gehört? Hört zu, seht, was es euch jetzt sagt: „Zu dem, der euch grüßt, aus Gier nach dem vergänglichen Gewinn des diesseitigen Lebens, sagt nicht: ‚Du bist kein Gläubiger‘“, heißt es. Nun, dieser hier hat keinen Gruß mehr übrig, keine Zeit mehr, dass man ihm „du bist kein Gläubiger“ sagt; dieser Mann wird die Strafe finden, die er verdient. Warum hat Allah, der Erhabene, uns hierher geschickt?

Er hat den Islam mit dem Licht des Glaubens dem Unglauben gegenübergestellt. Der Unglaube ist mehr als der Islam. Wenn es auf der Welt anderthalb Milliarden Muslime gibt, dann gibt es vier, fünf Milliarden Nichtmuslime. Hat die Weltbevölkerung acht Milliarden erreicht? Sieben Milliarden. Und eineinhalb Milliarden Muslime, fünfeinhalb Milliarden Nichtmuslime.

In diesem Fall, was sagt Allah, der Erhabene? Hört gut zu.

„Wer sagt ‚Ich bin gläubig‘“, heißt es, „den tötet nicht, weil ihr auf weltliches Gut schielt“, heißt es.

Haben wir etwa ihre Herzen aufgeschnitten und hineingeschaut? Aber wenn dieser Mann jetzt sagt „Ich bin gläubig“, glaub ihm nicht.

Denn an den Händen dieses Mannes sind Spuren vom Blut der Unterdrückten, der Kinder, der kleinen Waisen, der unterdrückten Frauen.

Ja.

„Denn bei Allah gibt es unzählige Beutegüter. Früher wart ihr auch so, und Allah hat euch Gnade erwiesen. Also versteht gut und hört zu. Wahrlich, Allah weiß um alles, was ihr tut.“ Jetzt hier, diese Stelle ist falsch. Seht, was es sagt? O ihr, die ihr glaubt, wenn ihr auf dem Weg Allahs in den Kampf zieht, versteht gut und hört zu. Zu dem, der euch grüßt, sagt nicht aus Gier nach dem vergänglichen Gewinn des diesseitigen Lebens: „Du bist kein Gläubiger.“ Denn bei Allah gibt es unzählige Beutegüter. Früher wart ihr auch so, danach aber wurde euch Allahs Gnade zuteil. Das heißt, ihr seid umgekehrt.

Was heißt es hier? „Denn bei Allah gibt es unzählige Beutegüter. Früher wart ihr so, und Allah hat euch Gnade erwiesen“, heißt es, das heißt, Er hat euch herangezogen, euch Gnade erwiesen, euch auf den rechten Weg geführt, weil Er euch liebte, sagen sie, nicht wahr. Was sagen wir dagegen hier? „Denn bei Allah gibt es unzählige Beutegüter. Früher wart ihr auch so, danach aber wurde euch Allahs Gnade zuteil.“ Das heißt, wir sahen, dass wir eine Zeit der Unwissenheit durchlebt hatten. Wir erkannten, dass wir außerhalb der Gebote Allahs waren, bereuten und kehrten zu Allah zurück. Was noch? Allahs ... „Allah hat euch Gnade erwiesen, also versteht gut“, heißt es. Das heißt, Allah, der Erhabene, hat zu bestimmten Menschen gesagt: „Ich liebe dich, komm du hierher“, so steht es hier.

So verstehen wir es hier. Aber was heißt es hier? Euch wurde Allahs Gnade zuteil. Also versteht gut und hört zu. Wahrlich, Allah weiß um alles, was ihr tut, heißt es. Amenna ve saddakna.