Al-Ma'idah 12: Es sei darauf geschworen, dass Allah auch mit den Söhnen Israels eine Vereinbarung geschlossen hat und aus ihrer Mitte zwölf Anführer geschickt hat. Allah sagte ihnen Folgendes: Ich bin mit euch. Wenn ihr das Gebet ordentlich verrichtet, Almosen spendet, den Propheten Glauben schenkt und sie unterstützt und Allah eine schöne Leihgabe schenkt (den Bedürftigen um Allahs Gunst ohne Zinsen Geld leiht), so schwöre Ich, dass Ich eure Sünden verberge und euch in Paradiesen niedersetze, durch deren Böden Bäche fließen. Wer von euch von nun an den Weg der Leugnung beschreitet, hat sich vom rechten Weg abgewendet.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Es sei darauf geschworen, dass Allah den Söhnen Israels ein Wort abgenommen und (als Sicherheit) aus ihrer Mitte zwölf Anführer geschickt hat. Allah sagte ihnen Folgendes: Ich bin mit euch. Wenn ihr das Gebet ordentlich verrichtet, Almosen spendet, den Propheten glaubt, sie unterstützt und Allah eine schöne Leihgabe schenkt (den Bedürftigen um Allahs Gunst ohne Zinsen Geld leiht), so schwöre Ich, dass Ich eure Sünden verberge und euch in Paradiesen niedersetze, durch deren Böden Bäche fließen. Wer von euch von nun an den Weg der Leugnung beschreitet, hat sich vom rechten Weg abgewendet.
Die richtige Übersetzung
Es sei darauf geschworen, dass Allah auch mit den Söhnen Israels eine Vereinbarung geschlossen hat und aus ihrer Mitte zwölf Anführer geschickt hat. Allah sagte ihnen Folgendes: Ich bin mit euch. Wenn ihr das Gebet ordentlich verrichtet, Almosen spendet, den Propheten Glauben schenkt und sie unterstützt und Allah eine schöne Leihgabe schenkt (den Bedürftigen um Allahs Gunst ohne Zinsen Geld leiht), so schwöre Ich, dass Ich eure Sünden verberge und euch in Paradiesen niedersetze, durch deren Böden Bäche fließen. Wer von euch von nun an den Weg der Leugnung beschreitet, hat sich vom rechten Weg abgewendet.
Erläuterung
Hier haben sie den Vers falsch geöffnet, so wie wir ihn im vorherigen Vers geöffnet haben. Der Ort, der fälschlicherweise geöffnet wurde: Es ist der Ort, an dem das Versprechen genommen wurde.
Sie haben die Verse so aufgemacht und so verdreht, dass sie aus Allah (swt) einen menschlichen Verstand gemacht haben, dass unser Herr (swt) die Verheißungen, die Er den Menschen abgenommen hat, nicht schreiben konnte, dass Er ihr Schicksal nicht nach den Sehnsüchten und Wünschen der Menschen schreiben konnte, und dass die Menschen die Schicksale, die unser Herr (swt) im Leben der Welt geschrieben hat, verändert haben, indem sie über das Programm Allahs (swt) hinausgegangen sind und ihre Verheißungen im weltlichen Bereich nicht erkannt haben.
So wie unser Herr die Menschen durch Seine Propheten anspricht und ihnen Bücher schickt, steht es den Menschen frei, Seinen Propheten zu folgen oder nicht, und es steht ihnen auch frei, die von unserem Herrn gesandten Bücher zu schützen oder nicht. Allah (swt) wendet sich immer durch Seine Bücher, Seine Propheten und Seine Gelehrten an die Menschen. Wenn unser Herr den Menschen ein Versprechen abgenommen hat und sie dieses Versprechen nicht einlösen, bedeutet das dann nicht, dass unser Herr es versäumt hat, das Schicksal der Menschen fest zu binden? Kann unser Herr den Menschen ein Versprechen abnehmen und die Menschen gehen über das hinaus, was unser Herr sagt? Das ist der Punkt, an dem die Menschen die Verse verdreht haben.
Die Rückgabe des Versprechens, das unser Herr von den Menschen genommen hat: Wenn die Menschen nicht auf die Versprechen hören, die sie unserem Herrn im weltlichen Bereich gegeben haben, und ihre Versprechen auf ihre eigene Weise ändern, ist es dann nicht so, dass Allah (swt), der die Versprechen der Menschen als Vertrauen genommen hat, sich nicht um das Vertrauen kümmert und das Vertrauen verrät?
Doch was auch immer die Menschen in Kalu Bela unserem Herrn an Wünschen geäußert haben, während sie in dieser Welt lebten, ihre Wünsche und Sehnsüchte sind ihr Schicksal geworden. Kein Lebewesen kann über sein Schicksal hinausgehen und das Programm dieses Reiches, das unser Herr programmiert hat, stören. Unser Herr gibt auch den Menschen im weltlichen Bereich Versprechen. Die Wahrheit des Verses lautet wie folgt: Allah hat einen Bund mit den Kindern Israels geschlossen, und unser Herr, der einen Bund mit der ganzen Menschheit geschlossen hat, hat ihr Schicksal nach ihren Wünschen und Sehnsüchten geschrieben. In diesem Fall wird jeder Mensch in das Jenseits übergehen, indem er beweist, was für ein Mensch er oder sie ist.
Was im Video gesagt wird
Hier ist auch Vers 12 der Sure Al-Maida falsch wiedergegeben worden.
Ja.
Was sagt Vers 12? Wahrlich, Allah hatte den Kindern Israels ein Versprechen abgenommen. Hat Allah nur den Kindern Israels ein Versprechen abgenommen?
Schau: Wahrlich, Allah hatte den Kindern Israels ein Versprechen abgenommen. Dabei muss es so wiedergegeben werden: Wahrlich, Allah schloss auch mit den Kindern Israels einen Bund. Er schloss mit allen Menschen einen Bund, auch mit den Kindern Israels, heißt es. Als Bürgen hatte Er aus ihrer Mitte auch zwölf Anführer gesandt. Allah hatte zu ihnen gesagt: Ich bin mit euch. Wenn ihr das Gebet aufrecht verrichtet, die Zakat gebt, an Meine Propheten glaubt, sie unterstützt und Allah ein gutes Darlehen gebt, wenn ihr Bedürftigen um Allahs willen ein zinsloses Darlehen gebt, dann werde Ich wahrlich eure Sünden bedecken und euch in Gärten führen, unter denen Flüsse fließen.
Wer von euch danach den Weg des Unglaubens geht, ist vom rechten Weg abgeirrt, heißt es. Das Ende ist richtig, jetzt erklären wir die richtige Form des Anfangs. Wahrlich, Allah schloss auch mit den Kindern Israels einen Bund. Aus ihrer Mitte hatte Er auch 12 Anführer gesandt. Allah hatte zu ihnen gesagt: Ich bin mit euch. Wenn ihr das Gebet aufrecht verrichtet, die Zakat gebt, an Meine Propheten glaubt, sie unterstützt und Allah ein gutes Darlehen gebt, wenn ihr Bedürftigen um Allahs willen ein zinsloses Darlehen gebt, dann werde Ich wahrlich eure Sünden bedecken. Und Ich werde euch in Gärten führen, unter denen Flüsse fließen.
Wer von euch danach den Weg des Unglaubens geht, ist vom rechten Weg abgeirrt. Was hier, in diesem Vers, fehlt, kommt von dem Fehler am Anfang. Was war dieser Fehler? „Wahrlich, Allah hatte den Kindern Israels ein Versprechen abgenommen“, heißt es. Dabei: Wahrlich, Allah schloss auch mit den Kindern Israels einen Bund. Das heißt, Allah, der Erhabene, schloss nicht nur mit den Kindern Israels einen Bund. Er hatte nicht nur ihnen ein Versprechen abgenommen. „Als Bürgen hatte Er aus ihrer Mitte zwölf Anführer gesandt.“ Ja. Aus ihrer Mitte hatte Er 12 Anführer gesandt. Von einer Bürgschaft ist hier keine Rede.
Wenn man Bürge ist, mein Herr, würden diese Bürgen für die anderen, die aus Allahs Gebot heraustreten, für die, die heraustreten, deren Sündenlast tragen; das bedeutet es. Das heißt Bürge. Wenn jemand Schulden macht: „Ich bürge für seine Schuld, zahlt er nicht, zahle ich“, in diesem Sinne. Ja.
Ja.