Al-Ma'idah 48: Und dir haben Wir das Buch (den Koran) als das Wahre zur Bestätigung und zum Schutz für das vorherige Buch geschickt. So urteile nun unter ihnen mit dem von Allah Herabgesandten. Wende dich nicht von der Wahrheit ab, die dich erreichte und richte dich nicht nach ihren Wünschen. Jedem von euch haben wir die Scharia (Ordnung) und einen Weg gegeben. Wenn es Allahs Wunsch gewesen wäre, so hätte Er euch zu einem einzigen Volk gemacht. Doch Wir haben euch die verschiedenen Dinge (Wege und Scharia) gegeben, damit ihr euch selbst beweist, was für ein Mensch ihr seid. So versucht euch in guten Taten zu überbieten. Eure Rückkehr ist zu Allah. Er wird euch nun über die Dinge, über die ihr euch entzweit habt, benachrichtigen.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Und dir haben Wir das Buch (den Koran) als das Wahre zur Bestätigung und zum Schutz für das vorherige Buch geschickt. So urteile nun unter ihnen mit dem von Allah Herabgesandten. Wende dich nicht von der Wahrheit ab, die dich erreichte und richte dich nicht nach ihren Wünschen. Jedem von euch haben Wir die Sharia (Ordnung) und einen Weg gegeben. Wenn es Allahs Wunsch gewesen wäre, so hätte Er euch zu einem einzigen Volk gemacht. Doch Er hat euch die verschiedenen Dinge (Wege und Scharia) gegeben, um euch zu prüfen. So versucht euch in guten Taten zu überbieten. Eure Rückkehr ist zu Allah. Er wird euch nun über die Dinge, über die ihr euch entzweit habt, benachrichtigen.
Die richtige Übersetzung
Und dir haben Wir das Buch (den Koran) als das Wahre zur Bestätigung und zum Schutz für das vorherige Buch geschickt. So urteile nun unter ihnen mit dem von Allah Herabgesandten. Wende dich nicht von der Wahrheit ab, die dich erreichte und richte dich nicht nach ihren Wünschen. Jedem von euch haben wir die Scharia (Ordnung) und einen Weg gegeben. Wenn es Allahs Wunsch gewesen wäre, so hätte Er euch zu einem einzigen Volk gemacht. Doch Wir haben euch die verschiedenen Dinge (Wege und Scharia) gegeben, damit ihr euch selbst beweist, was für ein Mensch ihr seid. So versucht euch in guten Taten zu überbieten. Eure Rückkehr ist zu Allah. Er wird euch nun über die Dinge, über die ihr euch entzweit habt, benachrichtigen.
Erläuterung
Die falsche Einleitung ist diese: Aber als Er sie euch gab, tat Er das, um euch (in den Wegen und der Schari'ah) zu prüfen: Aber wenn Wir euch gegeben haben (Wir haben dies getan, damit ihr euch selbst prüft, was für ein Mensch ihr in den Wegen und der Schari'ah seid)
Das Wort "Prüfung" bezieht sich auf unseren Herrn. Denn es widerspricht dem Vers unseres Herrn, dass es kein einziges Geschöpf gibt, das bis zum Tag des Gerichts kommen wird, von dem wir nicht wissen, was es tun wird. Die Prüfung der Menschen ist für die Menschen selbst. Die Menschen wissen nicht, was für ein Mensch sie sind, sie versuchen, sie an ihren Taten zu erkennen. Solche Worte der Prüfung, die unserem Herrn zugeschrieben werden, charakterisieren nicht nur unseren Herrn, sondern offenbaren auch, dass unser Herr nichts von der Zukunft weiß.
In diesem Fall braucht Allah (swt) die Menschen nicht zu prüfen. Die Menschen sind in diese Welt geschickt worden, um sich selbst und Allah (swt) zu bezeugen, was für ein Mensch sie sind. Im 134. Vers der Sura Taha sagt unser Herr: "Hätten Wir sie vor dem Koran mit einer Qual vernichtet, hätten sie gesagt. Wir taten dies, damit ihr nicht sagt: "Hättet ihr uns Propheten und Bücher gesandt, so wären wir euren Versen gefolgt, bevor wir in diese erniedrigende Schande fielen"). Mit anderen Worten: Indem wir Sie in die Welt schicken und Sie als Zeuge halten, werden Sie sehen, was für ein Mensch Sie am Hof-i Kübra sind, und Sie werden keine Einwände dagegen haben, wohin Sie für Ihre Verbrechen gehen werden.
Was im Video gesagt wird
Mein Herr, was sagt der 48. Vers?
Ja.
Auch dir haben Wir, um das frühere Buch zu bestätigen und es zu schützen, das Buch mit der Wahrheit, den Koran, herabgesandt.
So richte nun zwischen ihnen nach dem, was Allah herabgesandt hat. Diese Stellen sind richtig. Ich lese das Falsche, den falsch wiedergegebenen Vers. Natürlich sind diese Stellen richtig. Ohnehin schreiben sie Allah an einem Punkt solche Eigenschaften zu, dass wir es euch jetzt an diesen Punkten ohnehin erklären.
So richte nun zwischen ihnen nach dem, was Allah herabgesandt hat: richtig. Verlasse nicht die Wahrheit, die zu dir gekommen ist, um ihren Neigungen zu folgen: auch richtig. Jedem von euch haben Wir ein Gesetz und einen Weg gegeben: richtig. Hätte Allah gewollt, hätte Er euch zu einer einzigen Gemeinschaft gemacht: richtig. Aber in dem Weg und den Gesetzen, die Er euch gab, tat Er dies, um euch zu prüfen. So. Allah weiß es also nicht, und in den Wegen, die Er uns gab, hat Er das getan, um uns zu prüfen. Nun wird hier Allah, dem Erhabenen, eine solche Eigenschaft zugeschrieben, dabei, was leugnen sie hier? Wenn Allah uns das antut, um uns zu prüfen ... bis zum Jüngsten Tag gibt es kein einziges Lebewesen, von dem Wir nicht wüssten, was es tun wird, sagt Allah, der Erhabene.
Diese Welten sind bis zum Jüngsten Tag programmiert. Woher kommt dann in diesem Fall das Prüfen? Prüfen. Was heißt prüfen? Es heißt, nicht zu wissen, was ein Mensch tun wird, und ihn prüfend seine Gemütsverfassung kennenzulernen. Es heißt, seinen Zustand einigermaßen kennenzulernen. Das ist Prüfen.
Ja. Was heißt es hier jetzt? „Aber in dem, was Er euch gab, in Weg und Gesetzen, um euch zu prüfen, tat Er dies. So wetteifert miteinander in guten Taten. Euer aller Rückkehr ist zu Allah. Dann wird Er euch die wahre Seite der Dinge, über die ihr uneins wart, kundtun.“ Ja, wenn Allah, der Erhabene, ihnen alles kundtun wird, worüber sie uneins waren, dann das Prüfen hier ... also geraten die Worte hier nun in Widerspruch. Du wolltest mich doch prüfen, wolltest sagen, was für ein Mensch ich bin. Und außerdem wirst du uns kundtun, worüber wir uneins waren. Hier jetzt, schau, pass auf. Wie ist die richtige Form davon?
Dir, auch dir haben Wir, um das frühere Buch zu bestätigen, also die Thora, die Psalmen und das Evangelium zu bestätigen und es zu schützen, das Buch mit der Wahrheit, also den Koran, herabgesandt. So richte nun zwischen ihnen nach dem, was Allah herabgesandt hat. Richte mit Gerechtigkeit. Verlasse nicht die Wahrheit, die zu dir gekommen ist, um ihren Neigungen zu folgen. Dieser, Allahs, des Erhabenen, Geliebter der Herrlichkeit, (?) Prophet Muhammad, Allahs Segen sei mit ihm), den Menschen nicht folgen, die Menschen zu Allahs Gesetz einladen würde? Er weiß es. Warum sagt Er es dann dem Propheten?
Wir haben immer gesagt: Allah, der Erhabene: „Ich sage es dir, meine Tochter; verstehe du es, meine Schwiegertochter.“ Mit diesem höflichen Wort. Indem Er den Propheten (Friede sei mit ihm) als Beispiel zeigt. Er wird ja nicht folgen. Seht, er ist nicht gefolgt. Seht ihr? Immer hat er euch an Allah erinnert. Das heißt, auf eine Weise, die die Herzen der Menschen nicht bricht. Sein Reden über den Propheten (Friede sei mit ihm), Seine Anrede an die Menschheit. Ja.
Folge nicht ihren Neigungen. Jedem von euch haben Wir ein Gesetz und einen Weg gegeben. Hätte Allah gewollt, hätte Er euch als eine einzige Gemeinschaft erschaffen. Natürlich, Er hätte es programmiert. Wir würden Ihm als eine einzige Gemeinschaft gehorchen. Aber in dem Weg und den Gesetzen, die Wir euch gaben, damit ihr euch selbst beweist, was für ein Mensch ihr seid, haben Wir es so gemacht. Diese Stelle. Weil das arabische Wort keine türkische Entsprechung hat, haben wir erklärt, wie die Bedeutung hineinkommt. In Klammern: in Weg und Gesetzen, damit ihr euch selbst beweist, was für ein Mensch ihr seid, haben Wir es so gemacht.
So wetteifert miteinander in guten Taten. Euer aller Rückkehr ist zu Allah. Die wahre Seite der Dinge, in die ihr geraten seid, wird Allah euch kundtun. Das heißt, Er wird es kundtun, heißt es. Ja.