Al-Hajj 42: Und wenn sie dich leugnen, so sei nicht traurig. Denn sie, die Völker von Noah, Ad, Semud, haben sicherlich auch ihre Propheten geleugnet.

Wir sind beim 42. Vers der Sure Al-Hadsch angekommen. „Und wenn sie dich der Lüge bezichtigen, sei nicht traurig.“ Was also sagt Allah, der Erhabene, zum Propheten (Friede sei mit ihm)? Wenn sie dich der Lüge bezichtigen, also dich einen Lügner nennen, wenn sie dich leugnen, sei nicht traurig. „Gewiss haben vor ihnen auch das Volk Noahs, Ad und Thamud ihre Propheten geleugnet“, heißt es. Allah, der Erhabene, wendet sich mit dem, was in der Vergangenheit geschah, an den Propheten (Friede sei mit ihm), um seine Trauer zu nehmen, und tröstet ihn. Sogar in einem Vers sagt Er: „Mein Gesandter, dass sie dich der Lüge bezichtigen, kümmere dich nicht darum; einst haben sie auch Mich verraten.“ Wo? Bei der Anrede Elestü bi-rabbiküm, dadurch, dass sie sich dort in drei Gruppen teilten, und kün- tüm ezvâcen selâseh, also alle Arten, (?), wurden in drei Klassen geteilt.

Fe ashâbü'l-meymeneti mâ ashâbü'l-meymeneh. O ihr Leute der Rechten, frohe Botschaft für euch. Ve ashâbü'l-meş'emeti mâ ashâbü'l-meş'emeh. O ihr Leute der Linken, wehe euch. Ve's-sâbikûne's-sâbikûn, ulâike'l-mukarrebûn, fî cennâti'n-na'îm. In einer dritten Gruppe die Gruppe der Vorangehenden. Die Gruppe der Heiligen, der Propheten, der Märtyrer, (?). Also sei du nicht traurig. Einst haben sie auch Mich verraten. Das heißt, bei jener Anrede Elestü bi-rabbiküm, als Er sagte: „Ich bin euer Herr“, haben sie aus Ruhm und Ansehen, aus Stolz und Hochmut Mich nicht als Herrn anerkannt. Wenn sie auch dich nicht als Propheten anerkennen, sei bloß nicht traurig, sagt Er.

Denn das Ende aller Dinge wird sich wenden und zu Allah gelangen, sagt Er. „Jede Seele wird den Tod kosten, und eure Rückkehr ist zu Mir“, sagt Allah, der Erhabene. Die Welt ist ein vergängliches Gasthaus. In unserem kurzen Leben, durch die Täuschung des Satans, der uns die Zeit vor uns sehr lang erscheinen lässt – wenn in Wahrheit tausend Jahre dieser Welt wie ein Tag des Jenseits sind, dann leben wir die sechzig, siebzig Jahre unseres Lebens wie eine, anderthalb Stunden; mit der Zeit füllen wir unser Leben aus, und wenn wir uns in diesem Sumpf, den man den Schmuck dieser Welt nennt, (?) an den Zaqqum, der im Sumpf erblüht ist, haben wir unser eigenes Leben mit eigenen Händen in den Bankrott getrieben.

Wir werden wie ein Händler, der in der Welt bankrottgegangen ist. Ja. Wir sind beim 42. Vers der Sure Al-Hadsch angekommen. „Und wenn sie dich der Lüge bezichtigen, sei nicht traurig. Gewiss haben vor ihnen auch das Volk Noahs, Ad und Thamud ihre Propheten geleugnet.“ O Mein Geliebter! Wenn manche dieser Menschen dich leugnen, sei nicht traurig darüber, dass sie dich leugnen. Warum? Weil der Prophet (Friede sei mit ihm) als Barmherzigkeit für die Welten kam. Ve mâ erselnâke illâ rahmeten li'l-âlemîn. Darum wollte er, dass alle Menschen den Islam annehmen.

Nun, weiß der Prophet, der als Barmherzigkeit für die Welten kam, nicht um den Bund der Menschen dort, dass er sich hier, um alle Menschen zum Islam einzuladen, so sehr ins Verderben treibt? So könntest du es denken. Die Antwort ist diese: Wenn Allah, der Erhabene, einen Diener mit einer Aufgabe betraut hat, so wird dieser Diener, im Bemühen, sie lückenlos zu erfüllen, und weil er sich Allah, dem Erhabenen, gegenüber verantwortlich hält, traurig. Er fragt sich, ob er etwas versäumt. Denn er kam als Barmherzigkeit für die Welten. Er muss sie auf schönste Weise mahnend zum Islam einladen. Ja. Darum wurde er traurig.

Erkläre ich es etwa unvollständig? Erreiche ich sie etwa nicht? Nun, sie machen sich auf diese Weise daran, den Propheten zu leugnen. Was sagt also Allah, der Erhabene? Sei nicht traurig. Das Volk Ad, das Volk Thamud, das Volk (?) haben auch geleugnet, sagt Er. Ja.

Doch Allah hat diesen Völkern und denen wie ihnen, die mit ihren Taten ihre Propheten geleugnet oder sie getötet hatten – Allah, der Erhabene, hat ihnen auf Erden eine Zeit gewährt, keine lange Zeit, eine bestimmte Zeit gewährt, oder Er hat sie vernichtet, getötet. Wie hart war die Vernichtung dieser Völker durch Allah, den Erhabenen. Das heißt, wie hart war es, als Allah, der Erhabene, diese Völker vernichtete. Was sagt Er? Auch das Volk Thamud ging zugrunde. Auch das Volk Noahs ging zugrunde. Auch das Volk Salihs ging zugrunde. Nun, viele – auch das Volk Ad ging zugrunde. Was zeigt uns also die Vernichtung vieler Völker? Solange man Allahs, des Erhabenen, Gebot überschreitet, sind die, die Allahs Verse, die Grenzen bedrängten und überschritten, auf Erden zugrunde gegangen.

Nun, gibt es heute keine, die sie überschreiten? Warum gehen sie nicht zugrunde? Allah, der Erhabene, hat als Barmherzigkeit für die Welten den Propheten (Friede sei mit ihm) gesandt. Auch jenen sandte Er Propheten, aber Er vernichtete die Völker jener Propheten; doch als Er den Propheten sandte, das Siegel der Propheten, Muhammad (Friede sei mit ihm), vernichtet Er deren Völker, die anderen Völker, nicht. Ja. Warum vernichtet Er sie nicht? Neben der Barmherzigkeit gibt es keine Vernichtung. Denn er ist Barmherzigkeit für die Welten. Und der Prophet hat den Tod gekostet und ist lebendig. Über dem Lebendigen gibt es keine Vernichtung.

Was geschieht? Ach, Unheil geschieht, Unheil. So sagt Allah, der Erhabene, in Seinem Vers: „Wir geben ihnen im Jahr drei oder zwei Unglücke.“ Und wir sehen es. Stürme, Orkane, Tsunamis, Unwetter, Windhosen, Brände gehen weiter. Heute – früher hörten wir vielleicht nichts davon, aber jetzt erfahren wir durch das Fernsehen alles stündlich, minutengenau als Nachricht. Ja.

Allah ist die absolute Macht und der Herr des ganzen Universums.

Alle Geschöpfe wurden von Allah erschaffen. Was auch immer erschaffen ist, vom Atom bis zur Erdkugel. Ob man es mit dem Auge sieht oder nicht. Es gibt keinen Gott außer Allah. Wer also Allah, Allahs Propheten und Bücher leugnet – wehe ihrem Zustand. Die Hölle wurde für sie erschaffen. Werden die Muslime nicht in die Hölle kommen? Doch, aber sie werden nicht so viel Strafe erleiden wie jene. Denn ihren Glauben, also das Licht in ihnen, wird das Feuer nicht verbrennen können. Daher wird dieses Licht in der Hölle zur Vollendung gelangen und von dort herauskommen. Aber der Mensch, der jenem Feuer ausgesetzt bleibt, in dem kein Licht des Islam ist – solange er in der Hölle brennt, wird sein Groll gegen Allah, den Erhabenen, wachsen. Und während dieser Groll wächst, wird er ewig dort bleiben.

Ja.