Al-An'am 39: Jene, die unsere Ayets leugnen, sind einige Taube und Stumme, die in der Dunkelheit des Unwissens und der Unglaube stecken geblieben sind. Jener, der es von Allah wünscht, befindet sich auf dem Irrweg, und jener, der es wünscht, auf dem rechten Weg.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Jene, die unsere Ayets leugnen, sind einige Taube und Stumme, die in der Dunkelheit des Unwissens und der Unglaube stecken geblieben sind. Allah verirrt denjenigen, den Er sich wünscht, und führt denjenigen, den Er sich wünscht zum rechten Weg.
Die richtige Übersetzung
Jene, die unsere Ayets leugnen, sind einige Taube und Stumme, die in der Dunkelheit des Unwissens und der Unglaube stecken geblieben sind. Jener, der es von Allah wünscht, befindet sich auf dem Irrweg, und jener, der es wünscht, auf dem rechten Weg.
Erläuterung
Das ist der Punkt, an dem dieser Vers falsch ist: Allah führt in die Irre, wen Er will, und leitet, wen Er will. Unser Herr führt niemanden in die Irre und leitet, wen Er will. Indem sie die Verse falsch auslegen und unseren Herrn der Ungerechtigkeit beschuldigen, zwischen den Menschen diskriminieren und viele Seiner Schöpfungen nicht mögen, sie in die Irre führen und zum Unglauben verleiten, untergraben sie die unfehlbare Gerechtigkeit unseres Herrn zwischen den Menschen und im Universum. Unser Herr hat den Heiligen Qur'an als Barmherzigkeit für die Welten gesandt. Er bringt mit dem Heiligen Koran Licht in die Welt der Menschen. Unser Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm), der als Barmherzigkeit zu den Welten kam, lädt auch alle Menschen zum Islam ein. Aber wenn die Menschen selbst aus freiem Willen den Islam verlassen und sich weigern, den Islam anzunehmen, hat unser Herr sie dann verwirrt und solche Diener als Ungläubige geschaffen, die für die ewige Hölle bestimmt sind?
Ist diese Ungerechtigkeit des Ruhmes unseres Herrn würdig, der diese Welten aus dem Nichts erschaffen hat und der der absolute Eigentümer und Richter Seiner Schöpfungen ist? Die Wahrheit des Verses ist: Wer Allahs Willen hat, ist auf dem Weg des Irrtums, und wer Allahs Willen hat, ist auf dem richtigen Weg. Wie wir immer sagen, gibt es zwei Willensrichtungen. 1- Universeller Wille 2- Begrenzter Wille.
Der allmächtige Wille ist unser Herr. Er erschafft das, was er will, an seinem richtigen Platz und mit Gerechtigkeit. Und die Menschen haben einen begrenzten Willen. Denn unser Herr hat den Menschen einen Teil seiner Seele gegeben. Was auch immer die Menschen von unserem Herrn erbitten, unser Herr hat ihre Wünsche als Schicksal für sie aufgeschrieben.
In diesem Fall werden diejenigen, die nach Mängeln in der Gerechtigkeit unseres Herrn suchen, zu Menschen, die ihre eigenen Seelen unterdrücken, indem sie die Flagge der Rebellion gegen den Eigentümer der Welten mit ihrem eigenen freien Willen hissen. Menschen, die ein wenig Arabisch konnten, wurden zu Gelehrten und verwandelten den Islam in Aberglauben, indem sie die Verse nach ihrem eigenen Verstand öffneten.
Was im Video gesagt wird
Sure Al-An'am, Vers 39, ich lese die falsch übersetzte Version. Die Unsere Verse leugnen, sind einige Taube, die in der Finsternis der Unwissenheit und des Unglaubens geblieben sind, und Stumme. Diese Stellen sind richtig, hier ist nichts. Allah führt in die Irre, wen Er will. Siehst du, wie Er zwischen Seinen Dienern unterscheidet? Ja, Er wird in die Irre führen, wen Er will. Nun, wenn Allah in die Irre führt, wen Er will, und wenn Allah, der Erhabene, nicht mit einem Seiner Worte ein anderes widerlegt, es nicht Lügen straft, da es keinen Gott außer Allah gibt und da alle Menschen Allahs Diener sind, passt das, was Er sagt, nach dem Vers, der sagt, dass nur die Ungläubigen die Hoffnung auf Allah aufgeben, zusammen oder nicht?
Weil Er wollte, wen Er wollte. Na, wenn es außer Deiner keine Tür zum Eintreten gibt, wenn es keine Tür außer Allah gibt, wenn es keine Sünde gibt, die Allah, der Erhabene, nicht vergibt, was sagst du dann hier? Allah führt in die Irre, wen Er will.
Wie oft ich dann auch an Deine Tür komme, wenn Du mich in die Irre geführt hast, möge Allahs Schutz über mir sein. Und Du wirst mich auch nicht wieder auf den rechten Weg bringen. Ihr seht hier die Fehler. Und Er leitet auf den rechten Weg, wen Er will. Nach diesem Vers sagen also die Hodschas, der Koran sei nur für den Islam gekommen. Er sei zu den Muslimen gekommen, sagen sie. Und das ist ein Hodscha, wohlgemerkt. Mit meinen eigenen Ohren gehört. Ja. Mir bleibt nichts anderes übrig als zu sagen: Möge Allah sie bessern.
Jetzt lesen wir die richtige Version dazu. Die Unsere Verse leugnen, sind einige Taube und Stumme, die in der Finsternis der Unwissenheit und des Unglaubens geblieben sind. So ist es. Die Unsere Verse leugnen, sind einige Taube und Stumme, die in der Finsternis der Unwissenheit und des Unglaubens geblieben sind. Wer will, bleibt im Irrtum, und wer will, auf dem rechten Weg, sagen wir. Schau, wer will, bleibt im Irrtum, und wer will, auf dem rechten Weg. Allah führt nicht in die Irre, wen Er will, und leitet nicht recht, wen Er will. Wenn Er rechtleiten würde, wen Er will, und in die Irre führen würde, wen Er will, Hätten Wir sie vor dem Koran hätten Wir sie mit einer Strafe vernichtet, hätten sie so gesprochen, heißt es Hättest Du uns doch Propheten und Bücher gesandt, in diese niedrige Schande wären wir nicht gefallen; würden sie das nicht sagen, hätte Er diese Welten diese Welten erschaffen und euch in diese Welt, in eine verborgene Welt geschickt, heißt es. Allah, der Erhabene, Allah der Erhabene, ist frei von mangelhaften Eigenschaften. Bei unserer Anrede „Bin Ich nicht euer Herr?“, welchen Bund wir Allah, dem Erhabenen, gegeben haben, weiß unser Herr. Also „Wir … euch vor dem Koran“: die Menschen, die Er meint – bevor Er sie in die Welt schickte, als Wir zuerst mit euch den Bund schlossen: Du bist für die Hölle, und du bist für das Paradies, los, geht, hätte Er gesagt.
So hat Er es nicht gemacht. Was hat Er getan? Weil Er frei ist von mangelhaften Eigenschaften, hat Er uns in die Welt gebracht und wollte, dass wir unseren Herrn in einer unsichtbaren Welt erkennen. Nun, es heißt „mangelhafte Eigenschaft, mangelhafte Eigenschaft“, aber was bedeutet die mangelhafte Eigenschaft hier? Was bedeutet die mangelhafte Eigenschaft in diesem Vers? Wer sagt es?
Ihr wisst es alle, bringt es aber nicht heraus. Die mangelhafte Eigenschaft hier bedeutet: Als Allah, der Erhabene, sagte „Bin Ich nicht euer Herr?“, „euer Herr“, weil Er den Menschen, dem Er einen Teil Seines Geistes gab, als Abbild Seines Wesens erschuf, sah der Mensch seinen Herrn wie sich selbst, konnte nicht an Allah glauben und wartete auf den Herrn seiner Vorstellung. So, sagt Er, habt ihr Mich wie euch selbst gesehen, an Mich habt ihr womöglich nicht geglaubt. Nun, sagt Er, werde Ich euch in eine verborgene Welt schicken, in der Mein Wesen nicht zu sehen ist. Ich werde euch auch Propheten und Bücher senden.
Dort werdet ihr wieder dasselbe tun, sagt Er. Denn das liegt in eurer Natur. Und Ich habe, ohne euch in irgendeiner Weise zu ängstigen, ohne Gewalt anzuwenden, ohne Druck, euer eigenes Anliegen, eure Wünsche und Begehren, als euer Szenario geschrieben. Und als Schicksal habe Ich euch mit Charakteren versehen, sagt Er. Eure eigenen Wünsche und Begehren. Sonst gibt es weder Allahs Wollen darüber, noch bringt Allah, der Erhabene, wen Er will, ins Paradies und wen Er will in die Hölle. Wer will, geht ins Paradies, und wer will, in die Hölle. Wenn er Allah leugnet, der die Welten erschaffen hat und ihr Herr ist, seinen eigenen triebhaften Gefühlen nachläuft und die Wahrheit nicht sehen will, seinem Nafs folgt und wie ein Ochse oder Tier, das Joch, das ihm um den Hals gelegt wurde, wie ein Ochse oder ein Tier, das hinterhergezogen wird dem Teufel folgt, dann glaubt er natürlich nicht an Allah.
Oder er will nicht glauben. Ja.