Al-An'am 108: Flucht nicht über jene, die etwas anderes anbeten außer Allah; sonst fluchen sie unbewusst über Allah. So erscheinen jedem Stamm ihre Taten anziehend. Am Ende ist ihre Rückkehr zu ihrem Herrn. Er wird ihnen über ihre Taten berichten.

A. Metin Saruhan · 20. Februar 2022 · Falsch ausgelegte Verse

Die falsche Auslegung

Flucht nicht über jene, die etwas anderes anbeten außer Allah; sonst fluchen sie unbewusst über Allah. So haben wir jedem Stamm ihre Taten als anziehend erscheinen lassen. Am Ende ist ihre Rückkehr zu ihrem Herren. Er wird ihnen über ihre Taten berichten.

Die richtige Übersetzung

Flucht nicht über jene, die etwas anderes anbeten außer Allah; sonst fluchen sie unbewusst über Allah. So erscheinen jedem Stamm ihre Taten anziehend. Am Ende ist ihre Rückkehr zu ihrem Herrn. Er wird ihnen über ihre Taten berichten.

Erläuterung

Dies ist die falsche Stelle in diesem Vers: So haben Wir ihre Taten für jedes Volk attraktiv erscheinen lassen. Richtig: So dass jedes Volk von ihren Taten angezogen wird. Den gleichen Fehler haben sie auch in diesem Vers gemacht. Wenn Allah den Menschen ihre eigenen Taten attraktiv erscheinen lässt, tun sie dann nicht das, was unser Herr gesagt hat, und werden sie nicht belohnt? Aber wenn es attraktiv gemacht wird und die Menschen mit der Last der Sünde belastet werden, ist das dann Gerechtigkeit? Erinnern Sie sich, als unser Herr einen Bund mit den Menschen schloss. Er hatte ihre Sehnsüchte und Wünsche als ihr Schicksal aufgeschrieben. In diesem Fall würden sie, nachdem sie bewiesen hatten, was für ein Mensch sie waren, indem sie Belohnungen und Sünden durch die tatsächlichen Handlungen erhielten, die jede Person mit ihren Wünschen und Sehnsüchten tun würde, ins Jenseits versetzt und vor dem Hof-i Kübra zur Rechenschaft gezogen werden. Steht das nicht im Widerspruch zu dem, was unser Herr in anderen Versen sagt? Jedes Volk wird im Court-i Kübra zur Rechenschaft gezogen werden, indem es freiwillig die Last der Sünde oder die guten Taten begeht, die ihm mit seinem eigenen Wunsch und Willen attraktiv erscheinen. Die Wahrheit des Verses ist, wie wir erklärt haben. Jedes Volk wird also von seinen Taten angezogen.

Was im Video gesagt wird

Unter den falsch übersetzten Versen, Vers 108 ist hier.

Beschimpft nicht die, die außer Allah anderes anbeten. Das stimmt. Denn er beschimpft dann auch unseren Allah. Allah bewahre. Dann beschimpfen auch sie Allah aus Unwissenheit, heißt es. Richtig. So haben Wir jeder Gemeinschaft ihre eigenen Taten verlockend erscheinen lassen. Nein, hier hat es Allah, dem Erhabenen, eine Eigenschaft zugeschrieben. Warum hat es das getan? Lesen wir das jetzt; unten erklären wir es, wir sagen euch das Richtige, unten erklären wir es. Wenn Allah jeder Gemeinschaft verlockend gemacht hat, was sie tun wird, hat Er sie in Seinem eigenen Willen programmiert. Wie? So wie Er die Tiere nach Seinem eigenen Wunsch und Verlangen programmiert hat und sie nicht bestraft, so wird Er auch die Menschen, wenn Er ihnen ihr Tun verlockend gemacht hat, nicht bestrafen.

Das ist Allahs Gerechtigkeit. In diesem Fall erschienen den Menschen die Taten, die sie in ihrem eigenen Willen tun würden, verlockend. Ja. Was steht da?

So haben Wir jeder Gemeinschaft ihre eigenen Taten verlockend erscheinen lassen. Am Ende ist ihre Rückkehr zu ihrem Herrn. Dann wird Er ihnen kundtun, was sie getan haben, heißt es.

Hier heißt es doch, Er habe ihnen ihr Tun verlockend gemacht, und nachdem Er das getan hat, sagt Er am Ende gleichsam: Ich werde ihm kundtun, was er getan hat. Nun, Allah, der Erhabene, hat ihn ja auf das programmiert, was er tun wird. Wenn er dann diese Tat begeht, wozu dann mir die Tat kundtun, die ich getan habe? Er hat in seinem eigenen Willen das Böse verlockend gefunden und sich entweder im Zins, im Glücksspiel, im Töten von Menschen, im Lügen oder im Betrügen von Menschen einen Weg gewählt und diesen Weg verlockend gefunden. Diebe lieben das Stehlen, obwohl ihnen die Hände abgehackt werden.

Betrüger. Sie betrügen die Menschen immer noch. So erscheint ihnen dieser Weg leicht. Es erscheint als leichter Verdienst. Und in diesen Eigenschaften haben sie Vollkommenheit erreicht. Sie wissen sehr genau, welche Menschen sie täuschen können. Und so täuschen sie sie. Sie nehmen ihr Geld. Und da Allah, der Erhabene, vom Teilchen bis zum Erdball überall gegenwärtig und zugegen ist, sagt Er: Ich werde dir kundtun, was du getan hast. Sonst hat Allah, der Erhabene, ihn nicht so programmiert. Er hat sich selbst programmieren lassen. Wo? Bei der Anrede Elestü bi Rabbiküm. Als Allah, der Erhabene, mit den Menschen den Bund schloss, ließ er sich sein Versprechen als Wunsch schreiben. Ja.

Jetzt lesen wir hier das Richtige. Beschimpft nicht die, die außer Allah anderes anbeten. Dann beschimpfen auch sie Allah aus Unwissenheit. So erscheint jeder Gemeinschaft das, was sie tun wird, verlockend, heißt es. Schau, wie schön. Was sie tun wird, erscheint verlockend. Nicht Allah hat es verlockend gemacht. Wenn Allah es verlockend gemacht hat, dann muss man hier Folgendes erkennen, wissen: Er würde mir meinen Willen nehmen, Seinen eigenen Willen über mich programmieren, genau wie einen Roboter würde Er mich nach Seinem eigenen Wunsch und Verlangen programmieren. Dann wäre es mir verlockend gemacht worden.

Ja. Sie haben sich immer solche Wörter ausgedacht. Um Allah, dem Erhabenen, Eigenschaften zuzuschreiben. Sie haben hier Wortspiele getrieben.

Wir lesen es noch einmal. Beschimpft nicht die, die außer Allah anderes anbeten. Dann beschimpfen auch sie Allah aus Unwissenheit. So erscheint jeder Gemeinschaft das, was sie tun wird, verlockend. Am Ende ist ihre Rückkehr zu ihrem Herrn. Dann wird Er ihnen kundtun, was sie getan haben.