Al-An'am 151: Sag: Kommt, und ich lese euch vor, was euer Herr verboten hat. Stellt Ihm nichts gleich, seid gut zur Mutter und zum Vater. Tötet nicht eure Kinder aus Angst vor Armut. Sowohl eure, als auch ihre Güter geben Wir. Nähert euch nicht dem Schlechten, seien sie ersichtlich oder verborgen, und vernichtet nicht zu Unrecht das Leben, welches Allah verboten hat. Dies sind die Befehle Allahs an euch. Auf dass jene, die sich ihrem Herrn widmen werden, nachdenken und begreifen.

Ja.

Auch Vers 151 der Sure Al-An'am wurde falsch wiedergegeben. Immer, inzwischen haben diese einander, die Fehler der anderen immer irgendwie gestützt. Sie haben ihn falsch wiedergegeben. Was macht sie? Die Menschen immer so: Allah führt den Menschen auf den rechten Weg. Allah wirft den Menschen in die Hölle, wirft, wen Er will, in die Hölle. Auf diese Weise haben sie die Menschen immer alles an Allah binden lassen. Und die Menschen sind im Zweifel geblieben. Allah wird in die Hölle werfen, wen Er will. Vielleicht liebt Allah mich und ich komme ins Paradies, sage ich, und bete nicht. Wie schön. Gerade um den Menschen die Köpfe zu verwirren, haben sie das gemacht.

„Sprich: Kommt, ich will verlesen, was euer Herr euch verboten hat.“

„Gesellt Ihm nichts bei.“ Die größte Sünde ist das, die größte Sünde. „Seid gut zu den Eltern.“ Schau, wie schön. Über die Eltern sagt Er auch in einem anderen Vers: „Dreißig Monate, das Tragen im Leib und die Entwöhnung“, heißt es. Dreißig Monate hat sie dich mit Mühe getragen, heißt es. Neun Monate in ihrem Leib, im Mutterleib, einundzwanzig Monate mit Muttermilch beim Stillen. Warum? Allah, der Erhabene, lässt Muttermilch geben. Was ist der Grund? Wenn keine Muttermilch da ist, gib das Kind einer Amme, heißt es. Die Mutter, durch das Essen, das sie selbst isst, hat ihr Körper Immunität aufgebaut, sie hat Antikörper. Gegen Krankheit ist in dieser Milch Immunität enthalten.

Indem das Kind diese Milch trinkt, erhält es die Immunität derselben Umgebung. Deshalb, damit das Kind gesund aufwächst, sagt Er, eine Amme soll es stillen, heißt es, gib es einer Amme. Wenn du selbst keine Milch hast. Also schau. Dreißig Monate hat sie es mit Mühe in ihrem Leib getragen, heißt es, und mit dem Stillen. Mit Mühe, heißt es. Hier und wohl auch in einem anderen Vers sagt Er das. „Gesellt Ihm nichts bei. Seid gut zu den Eltern. Tötet eure Kinder nicht aus Furcht vor Armut.“ Welchen Vers stützt das? „Er-rızku alallah“: Die Versorgung obliegt Allah. Allah, der Erhabene, gibt auch die Versorgung derer, die Er uns anvertraut hat.

Wir versorgen sie nicht. Allah gibt uns auch die Versorgung dieses Kindes. Und da der Tod gewiss ist, ist das Erbe erlaubt. Denn auch seine Versorgung lag bei mir. Es bleibt ihm erlaubt.

„Wir versorgen euch und sie“, sozusagen. Schau, wie schön. Allah gibt. „Nähert euch nicht den Abscheulichkeiten, ob offen oder verborgen.“

Nach diesem Vers wirst du entweder sein, wie du erscheinst, oder erscheinen, wie du bist.

Wie du unter den Menschen bist, so wirst du auch dort sein, wo du allein bist. Wenn du, nur weil die Leute dich sehen, Anstand annimmst, respektvoll bist und alles Geschick zeigst, um dich angesehen zu machen, dann wirst du auch dort, wo du allein bist, Allah, dem Erhabenen, gegenüber anständig sein.

Ja.

„Und tötet keine Seele, die Allah verboten hat, außer nach Recht. Das ist es, was Allah euch geboten hat. Vielleicht denkt ihr nach und versteht.“ Ach je. Weiß Allah jetzt etwa nicht, was die Menschen tun werden? „Vielleicht“, heißt es. Hier verändert das Wort „vielleicht“ die ganze Bedeutung. Die Bedeutung ändert sich. Denn Allah, der Erhabene, sagt: Es gibt bis zum Jüngsten Tag kein einziges Lebewesen, von dem Wir nicht wüssten, was es tut, sagt Er. Nicht wahr? Außerdem sagt Allah, der Erhabene, in Vers 134 der Sure Taha es so schön. In einem anderen Vers sagt Er: Wir kennen die Geheimnisse eurer Herzen. Woher kommt hier also „vielleicht“?

Hier: Sprich, kommt, ich will verlesen, was euer Herr euch verboten hat, heißt es. Ich will euch verlesen, was alles euer Herr verboten hat: Gesellt Ihm nichts bei, seid gut zu den Eltern, tötet eure Kinder nicht aus Furcht vor Armut, Wir versorgen euch und sie, heißt es. Allah gibt die Versorgung. Nähert euch nicht den Abscheulichkeiten, ob offen oder verborgen. Was heißt Abscheulichkeit? Alkohol trinken, außerhalb von Allahs Gebot sein, Glücksspiel, Unzucht begehen, mein Herr, sich vor den Menschen schämen, aber außerhalb von Allahs Gebot handeln, heimliche Liebschaften haben. Allah behüte. Nähert euch nicht den Abscheulichkeiten, ob offen oder verborgen.

Und tötet keine Seele, die Allah verboten hat, außer nach Recht. Das ist es, was Allah euch geboten hat. „Damit“, schau, nicht „vielleicht“ steht hier. Damit die, die zur Wahrheit zurückkehren werden, nachdenken und verstehen. Ich sage es nicht von allen. Was sagt es hier? „Vielleicht denkt ihr nach und versteht.“ Was sagt es hier? Was sagt es hier?

Also

geben sie dieses Wort immer mit „vielleicht“, „so dass“, „derart dass“ wieder und schreiben Allah eine Eigenschaft zu. Dabei heißt es hier: damit die, die zur Wahrheit zurückkehren werden, nachdenken und verstehen. Auf sie dieses Hinweisfürwort: In einem Volk weiß Allah doch, wer was ist; es weist hin. Aber es sagt nicht Ahmet, Mehmet, Hasan, Hüseyin. Also „damit“, das heißt, das göttliche Wesen kennt sie. Sie denken nach und verstehen, und sie kehren um. Ja.