Al-An'am 152: Nähert euch mit dem besten Verhalten gegenüber dem Vermögen des Waisen, bis dieser die Volljährigkeit erreicht. Richtet das Maß mit Gerechtigkeit. Wir übertragen jedem nur soviel, wie er ertragen kann. Wenn ihr etwas sagt, so seid gerecht, auch wenn es gegenüber euch nahestehende Personen sind, befolgt das Versprechen (das Wort) Allahs. So befehlt euch Allah all dies, damit ihr nachdenkt.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Nähert euch mit dem besten Verhalten gegenüber dem Vermögen des Waisen, bis dieser die Volljährigkeit erreicht. Richtet das Maß mit Gerechtigkeit. Wir übertragen jedem nur soviel, wie er ertragen kann. Wenn ihr etwas sagt, so seid gerecht, auch wenn es gegenüber euch nahe stehende Personen sind, haltet euer Versprechen gegenüber Allah. So befehlt euch Allah all dies, damit ihr nachdenkt.
Die richtige Übersetzung
Nähert euch mit dem besten Verhalten gegenüber dem Vermögen des Waisen, bis dieser die Volljährigkeit erreicht. Richtet das Maß mit Gerechtigkeit. Wir übertragen jedem nur soviel, wie er ertragen kann. Wenn ihr etwas sagt, so seid gerecht, auch wenn es gegenüber euch nahestehende Personen sind, befolgt das Versprechen (das Wort) Allahs. So befehlt euch Allah all dies, damit ihr nachdenkt.
Erläuterung
Die falsche Stelle in diesem Vers ist diese: "Halte dein Versprechen gegenüber Allah." Die richtige ist: "Halte den Bund (das Versprechen) Allahs." Das Versprechen an Allah ist unser Bund mit unserem Herrn in Vers 172 der Sura A'râf. Kein menschliches Wesen kann über seinen Bund hinausgehen. Denn der Wille des Menschen, der unserem Herrn gegeben wurde, ist zum Schicksal der Person geworden. Die korrekte Einleitung des Verses lautet jedoch wie folgt: "Erfüllt den Bund Allahs, d.h. das Scharia-Dekret, das Er zu uns gesprochen hat." Unser Herr ruft uns auf. Er ruft uns zur Wahrheit auf. Er führt uns zur Erlösung und bringt uns aus der Dunkelheit ins Licht.
Was im Video gesagt wird
Auf Seite 148, Vers 152, erklären wir auch diesen und beenden unsere Lektion. „Bis es das Alter der Reife erreicht“, bis die Kinder geistig mündig werden, „nähert euch dem Besitz der Waise nur auf die beste Weise“, heißt es. Nähert euch dem Besitz der Waise auf die beste Weise. Was ist die beste Weise? Den Besitz des Kindes, heißt es, den Besitz der Waise lasst arbeiten, damit die Zakat ihn nicht aufzehrt, heißt es. Lasst ihn arbeiten, damit die Zakat ihn nicht aufzehrt. Auch in einem anderen Vers sagt Allah, der Erhabene: Wenn ihr bedürftig seid, sagt Er, lasst den Besitz der Waise arbeiten, und von dem, was er erwirtschaftet, sagt Er, esst auch ihr so viel, wie ihr braucht, sagt Er. Wie schön Allah, der Erhabene, es sagt; Er schützt hier jeden.
Denn die, die Er erschuf, sind alle Seine Diener; Er liebt alle Seine Diener. Was aber die Aufsässigen betrifft, so wird Er sie, obwohl Er ihnen Versorgung gibt, im Jenseits bestrafen. Ja. „Bis es das Alter der Reife erreicht, nähert euch dem Besitz der Waise nur auf die beste Weise. Gebt Maß und Gewicht mit Gerechtigkeit.“
Das Volk Salihs nahm beim Nehmen zu viel, und beim Geben gab es zu wenig. Als Hazrat Salih ihnen sagte, dass sie betrogen, „wäre nicht deine Sippe“ hätten wir dich getötet. Ja. „Wir erlegen niemandem mehr auf, als er tragen kann“, heißt es. Schau, wie schön. So viel, wie er tragen kann. Wenn also die Menschen von einem Unglück getroffen werden: o weh, ich bin verbrannt, erledigt, zu Asche geworden, mein Herr, ich bin ruiniert. Allah gibt dir doch nichts über deine Kraft hinaus. Ergib dich einfach so Allah. Schauen wir, Allah hat viele unbekannte Türen. Wo du am Ende bist, öffnet Er dir eine andere Tür.
Von einer Seite, an die du nie gedacht hättest, (?) Er dich. Mein Herr, Er bringt dich in Sicherheit.
Aber die Menschen haben diesen Gedanken nicht, diese Geduld nicht.
„Wenn ihr sprecht, seid gerecht, auch wenn es eure Verwandten betrifft“, heißt es. Das heißt, wenn ich Zeugnis ablegen soll und mein Vater ein Verbrechen begangen hat: Ja, er ist schuldig. Dieser Mann hat das und das gesagt. „Und was sagst du da? Ich bin dein Vater.“ „Ich spreche das Wort Allahs, der dein Herr und auch mein Herr ist“, sagte er. Mit Gerechtigkeit. Du bist mein Vater. Ich habe Achtung vor dir. Aber meine Achtung vor Allah ist, dass auch du Ihm gehorchst.
Ja. Deshalb werde ich, wenn ihr sprecht, auch wenn es dein Verwandter ist, die Wahrheit sagen.
„Haltet das Versprechen, das ihr Allah gegeben habt.“
Das heißt, hier ist nicht der Bund gemeint. Ein Eid: Wenn ihr einen Eid schwört, haltet euer Wort, heißt es. Nehmt Allah nicht auf die leichte Schulter.
„Das gebietet Allah euch, damit ihr gut nachdenkt“, heißt es. Jetzt werden wir hier die Fehler erklären. Bis es das Alter der Reife erreicht, nähert euch dem Besitz der Waise nur auf die beste Weise. Gebt Maß und Gewicht mit Gerechtigkeit. Wir erlegen niemandem mehr auf, als er tragen kann. Wenn ihr sprecht, seid gerecht, auch wenn es eure Verwandten betrifft. Allahs Bund, das heißt Sein Wort, erfüllt es, das heißt, erfüllt Allahs Gebote, Seine religiösen Bestimmungen. Also, Allah gebietet euch dies, damit ihr gut nachdenkt.