Al-An'am 165: Er ist derjenige, der euch zu seinem Vertreter auf der Erde gemacht hat. Im Hinblick auf die Güter, die Er euch gegeben hat, sind manche von euch den anderen überlegen. Angesichts dessen werdet ihr gegenseitig geprüft. Ohne Zweifel ist die Strafe deines Herren schnell, und Er ist wahrlich sehr vergebend und gütig.

So ist es.

Vers 165, in der Sure Al-An'am wurde Vers 165 falsch wiedergegeben. Auch hier lese ich die falsche Fassung. „Er ist es, der euch zu Statthaltern auf der Erde gemacht hat ...“ Wie schön es das sagt. Was ist ein Statthalter? Ein Statthalter ist jemand, der an die Stelle einer Person eingesetzt wird, die einen Ort verlässt und ihn darüber einsetzt: ein Statthalter. Als also Allah, der Erhabene, dem Menschen von Seinem Geist gab und, aus Seinem Geist (?), den Menschen erschuf und auf die Erde herabsandte, machte Er ihn mit freiem Willen zum Statthalter Seiner Geschöpfe auf der Erde. Das heißt, aller Wesen auf der Erde der Verantwortliche, das Oberhaupt. Deshalb verschwendet nicht, lasst Lebewesen nicht unnötig schlagen, sagt Allah, der Erhabene.

Das ist der Statthalter. Ein freier Mensch. Freier Wille. Was sagt sie? „Der euch zu Statthaltern der Erde gemacht hat, um euch in dem, was Er euch gegeben hat, zu prüfen.“ Jetzt schau, hier geht es nicht auf. Prüfen. Allah, der Erhabene, hat es nicht nötig, irgendjemanden zu prüfen. Denn Er weiß, was wir tun werden. Deshalb hat Er uns auf der Erde innerhalb unseres eigenen Willens frei gelassen, und mit den Taten, die wir getan haben, morgen bei der Auferstehung wird Er uns für unsere guten und schlechten Taten zur Rechenschaft ziehen. Deshalb hat Er es nicht nötig, uns zu prüfen. Was sagt sie? „Der die einen von euch über die anderen im Rang erhöht hat, um euch zu prüfen, ist Er.“ Na bitte. Jetzt schau. Er hat die einen von uns über die anderen im Rang erhöht.

Nun, da würde ich sagen: Was war meine Schuld? Hättest Du mich auch über (?) erhöht. Ist es nicht so? Du bist der Schöpfer. Du tust Deinen Geschöpfen kein Unrecht. Dein Erbarmen, Deine Barmherzigkeit umfasst das All. „Meine Barmherzigkeit“, sagt Er, „hat Meinen Zorn übertroffen.“ Nun, in diesem Fall. Warum? Du hast die einen von uns über die anderen erhöht. Schau, wie schön. Das ist die Frage. Was würde Allah, der Erhabene, auf diese meine Frage sagen? Wir machen jetzt weiter.

„Er ist es, der die einen von uns über die anderen im Rang erhöht hat. Dein Herr ist gewiss schnell im Bestrafen.“ Er erhöht die einen über die anderen und wird zugleich die unter uns bestrafen. „Und Er ist wahrlich vergebend, barmherzig.“ Diesmal ist Er reich an Vergebung. Worte, die nicht zueinander passen. Natürlich, wenn diese Verse so wiedergegeben werden, sagt selbst ein vernünftiger Mensch: In der Religion des Islam solch ein Ding ... Auch sie ist voller Aberglauben, sagt er. Aberglauben. Jetzt erklären wir die richtige Fassung. Er hat euch zu Statthaltern der Erde gemacht. Ja. Er hat uns frei erschaffen. Kein Mensch wurde auf der Erde als Sklave erschaffen.

In den Gaben, die Er euch gegeben hat, in den Gaben, die Er uns gegeben hat, stehen die einen von euch im Rang über den anderen. Wonach? Nach unserem Bund, den wir Allah, dem Erhabenen, gegeben haben, nach unserem Band der Liebe zu Ihm, danach, dass wir Ihn, mein Herr, als Herrn kennen; da Er die Geheimnisse unserer Herzen kennt, schreibt Er uns nach unserem Rang unser Schicksal. Das heißt, unser Drehbuch wird nach dem Rang, den wir im Jenseits gegeben haben, nach dem Bund geschrieben. Was sagt es auch hier? Lesen wir noch einmal. In den Gaben, die Er euch gegeben hat, stehen die einen von euch im Rang über den anderen.

Natürlich, manche essen und sagen: „Was ist das für ein Essen“, oder „ist das etwa Essen“ etwa Essen? Mancher sitzt mit Liebe und Zuneigung bei seiner Geliebten und isst, und mit dem Essen, das sie gibt, mit der Bewirtung verkauft er seine Seele an diesen Menschen, mein Herr; und mancher, wenn er die Gaben isst, die Allah, der Erhabene, gegeben hat, dankt: Mein Herr, Dir sei Lob und Preis, sagt er. Und mancher, während er isst, die in den Meeren Ertrinkenden, die hungrig und mittellos Umherziehenden, wenn sie ihm in den Sinn kommen, was unser Herr einem gegeben einem gegeben hat, das Essen im Hals stecken, Tränen fließen aus seinen Augen: Mein Herr, Du bist zu allem fähig; wie Du uns gegeben hast, auch jenen Unterdrückten, sie sind Deine Diener, auch ihnen in Großzügigkeit, mein Herr, Du endlos Gebender, lass auch sie es erlangen, o mein Herr, sagt er und dankt auf diese Weise. Schau, das sind Rang um Rang, Rang um Rang. Ja.

Sonst hat Allah niemanden in Ränge eingeteilt. Ja. Der Mensch hat sich selbst eingestuft. Was sagen wir? Er hat euch zu Statthaltern der Erde gemacht. In den Gaben, die Er euch gegeben hat, stehen die einen von euch über den anderen im Rang. In diesem Fall werdet ihr durch einander, miteinander geprüft. Miteinander werden wir geprüft, was für ein Mensch ich bin, kommt heraus. Die Prüfung ist miteinander. Allah prüft uns nicht. Wir werden miteinander geprüft. Prüfung. Die Probe ist (?), die Prüfung ist auch so. Miteinander. Dein Herr ist gewiss schnell im Bestrafen. Er bestraft die (?). Und Er ist wahrlich vergebend, barmherzig.

Wenn ein Mensch Wenn man Allah, den Erhabenen, (?) um Vergebung und Verzeihung bittet, ist die Vergebung unseres Herrn reichlich. Ja.