Al-A'rāf 163: Frag sie nach dem Volk, welches am Seeufer lebte. Als sie den Samstag nicht beachteten und das Maß überschritten. Denn am Samstag als Ruhetag kamen die Fische massenweise herausragend zu ihnen. Außer den Samstagen kamen sie jedoch nicht. So wurden sie einer Prüfung unterzogen (damit sie die Zeugen dessen werden, was für ein Mensch sie selbst sind), weil sie sich vom Weg abwandten.

A. Metin Saruhan · 21. Februar 2022 · Falsch ausgelegte Verse

Die falsche Auslegung

Frag sie nach dem Volk, welches am Seeufer lebte. Als sie den Samstag nicht beachteten und das Maß überschritten. Denn am Samstag als Ruhetag kamen die Fische massenweise herausragend zu ihnen. Außer den Samstagen kamen sie jedoch nicht. So prüften Wir sie, weil sie sich vom Weg abwandten.

Die richtige Übersetzung

Frag sie nach dem Volk, welches am Seeufer lebte. Als sie den Samstag nicht beachteten und das Maß überschritten. Denn am Samstag als Ruhetag kamen die Fische massenweise herausragend zu ihnen. Außer den Samstagen kamen sie jedoch nicht. So wurden sie einer Prüfung unterzogen (damit sie die Zeugen dessen werden, was für ein Mensch sie selbst sind), weil sie sich vom Weg abwandten.

Erläuterung

Und die falsche Stelle in diesem Vers ist: (So prüften Wir sie wegen ihres Glaubensabfalls.) Die Wahrheit ist: (Sie wurden wegen ihres Glaubensabfalls geprüft (um sich selbst zu bezeugen, was für Menschen sie waren).

Allah (swt) hat die Welten erschaffen, Er hat diese Welten bis zum Tag der Auferstehung programmiert, einschließlich aller Seiner Schöpfungen, der Menschen und der Dschinn, der Engel, der Tiere usw., kurz gesagt, alles, was Er erschaffen hat, vom Keim bis zur Kugel, bis zum Tag der Auferstehung. Er weiß, was alle Seine Schöpfungen Tag für Tag, Stunde für Stunde, Minute für Minute tun werden, und Er schafft Gründe für sie. Alle Geschöpfe folgen diesem Programm mit dem, was sie innerhalb dieses Programms tun. In diesem Fall hat unser Herr gesagt: (Sie bereiten eine Falle vor und Wir bereiten eine Falle vor, Wir sind die Besten unter denen, die Fallen vorbereiten), kein Geschöpf kann aus diesem Programm ausbrechen. Wenn sie es doch tun, wird unser Herr sie in ihr Schicksal stürzen und ihnen zeigen, was für Geschöpfe sie sind. In dieser Hinsicht ist Er der Beste unter denen, die Fallen aufstellen. Das heißt, er unterdrückt seine Geschöpfe nicht, indem er ihnen Fallen stellt, sondern er führt die Menschen und Dschinns in ihr eigenes Schicksal, wobei jeder von ihnen beweist, was für ein Mensch er ist, und sie werden für das, was sie in der Welt getan haben, zur Rechenschaft gezogen werden.

In diesem Fall prüft unser Herr niemanden, um herauszufinden, was für ein Wesen oder was für ein Mensch er ist. Die Bedeutung des Testens ist hier, dass Er Gründe für die Menschen schafft, um ihre Handlungen zu bezeugen. Unser Herr weiß, ob sie Allahs Gebote erfüllen werden oder nicht, also macht Er sie zu Zeugen ihrer selbst. Es ist an Allah (swt), sie zu bestrafen oder zu belohnen, indem Er sie zu Zeugen dafür macht, dass sie die Strafe, die Allah (swt) in Seiner Gerechtigkeit verhängen wird, zu Recht verdient haben.

Was im Video gesagt wird

Einhundertdrei- undsechzigster Vers, ein Vers, der falsch ausgelegt wurde. Was heißt es? Frag sie nach den Leuten der Stadt am Meeresufer, nach ihrer Lage. Die Sabbatleute: in Affen verwandelte Er ihre Gestalten. Als sie dem Samstag Respektlosigkeit zeigten und die Grenzen überschritten. Denn am Tag, an dem sie die Samstagsruhe hielten, tauchten die Fische auf und kamen in Scharen zu ihnen. Am Tag, an dem sie die Samstagsruhe nicht hielten, kamen sie nicht. So prüften Wir sie, weil sie vom Weg abkamen, heißt es.

Nun hier sind die Sabbatleute im Aufruhr (?) gegen Allah, den Erhabenen. Allah, der Erhabene, gibt ihnen eine Strafe. Eine Strafe. Damit sie auf den rechten Weg kommen. Seine Strafe lautet: Am Samstag werdet ihr nicht fischen. An den anderen sechs Tagen der Woche werdet ihr fischen.

An sechs Tagen der Woche gibt es keine Fische im Meer. Am Samstag die Fische, das Meer wimmelt. Das Meer wimmelt von Fischen. Einer von ihnen sagt: Baut einen Wellenbrecher. Wenn die Fische am Samstag kommen, sagt er, schließt den Wellenbrecher. An den anderen Tagen fischt hier. Und in einer Überlieferung die Führung des Satans, dass ihnen Begierde gegeben wurde (?). In dieser Lage beginnen die Leute, einen Wellenbrecher zu bauen. Ihre Priester kommen zu ihnen und ermahnen sie. Was ihr da tut, ist (?). Allah, der Erhabene, wird euch danach bestrafen. Lasst davon ab. Er sieht, dass sie nicht davon ablassen.

Und was tun diese?

Die Priester beginnen, zwischen sich und diesen Leuten eine Mauer zu errichten. Eine Mauer. Sie errichten eine Mauer. Und bis die Mauer steht, ermahnen sie sie ständig. Aber die Leute lernen nichts aus dieser Ermahnung. Sie vollenden den Wellenbrecher. Und die Priester vollenden die Mauer zwischen sich und ihnen. Und sie fragen die Priester, sie sagen: Warum baut ihr diese Sperre? 'Vielleicht', sagen sie, 'wenn Allah, der Erhabene, ihnen ein Unheil schickt, damit wir von ihnen getrennt sind, dies tun wir das, sagen sie. Und schließlich, als am Samstag das Meer von Fischen wimmelt, schließen sie mit dem Wellenbrecher das Meer ab. Als sie an den anderen Tagen fischen, verwandelt Allah, der Erhabene, ihre Gestalten in Affen.

Ja. Die Priester kommen in die Stadt. Sie sehen, dass in der Stadt Affen umherlaufen. Und aus ihren Augen fließen Tränen. Sie lebten noch drei Tage. Und dort gingen sie zugrunde. Das Skelett, bei dem Darwin sagte, der Mensch stamme vom Affen ab, ist eben dieses Skelett. Also das Skelett der Verwandlung der Sabbatleute in Affen. Ja.

Wir lesen das Richtige. Frag sie nach den Leuten der Stadt am Meeresufer, nach ihrer Lage. Als sie dem Samstag Respektlosigkeit zeigten und die Grenzen überschritten. Denn am Tag, an dem sie die Samstagsruhe hielten, tauchten die Fische auf und kamen in Scharen zu ihnen. Am Tag, an dem sie die Samstagsruhe nicht hielten, kamen sie nicht. Weil sie vom Weg abkamen, um sie selbst zu Zeugen dafür zu machen, was für Menschen sie waren, durchliefen sie eine Prüfung. Eine Prüfung. Sonst, wie Er ihnen sich selbst geben würde (?), was es ihnen ist (?): 'So prüften Wir sie wegen derer, die vom Weg abkamen', heißt es.

Allah, der Erhabene, weiß also nicht, was sie sind. Er prüft sie. Als Ergebnis dieser Prüfung wird Er sie bestrafen. Dabei, in der Versammlung von Alast, als Allah, der Erhabene, mit den Menschen einen Bund schloss, was sie tun werden. Also auch das in Klammern: um sie selbst zu Zeugen dafür zu machen, was für Menschen sie waren, Klammer zu, durchliefen sie eine Prüfung. Ja.