Al-Anfāl 22: Jene Taube und Zungenlose, die nicht nachdenken, stehen vor Allah ohne Zweifel noch schlechter da als die Tiere.

A. Metin Saruhan · 21. Februar 2022 · Falsch ausgelegte Verse

Die falsche Auslegung

Zweifellos sind die schlimmsten Tiere in den Augen Allahs die Taubstummen, die nicht denken.

Die richtige Übersetzung

Jene Taube und Zungenlose, die nicht nachdenken, stehen vor Allah ohne Zweifel noch schlechter da als die Tiere.

Erläuterung

Dieser Vers ist von Anfang an falsch interpretiert worden. Unser Herr erschafft nichts Schlechtes. Er erschafft nichts, schon gar nicht, wenn es nutzlos ist. Jedes seiner Geschöpfe hat eine Aufgabe, und diese Geschöpfe erfüllen ihre Aufgabe.

Allah (swt) hat dem Menschen Seinen Geist als Teil Seines Wesens gegeben. In diesem Fall wurden die Menschen zu Ehren über die Welten erschaffen. Aber diejenigen, die unseren Herrn verleugnen. Diejenigen, die andere Religionen als die Religion des Islam erfinden, und diejenigen, die Religionen nach ihrer eigenen Gunst und ihrem eigenen Verständnis erfinden, diejenigen, die unseren Herrn in Elestu bi Rabbikum leugnen und auf diese Weise ihren Bund schließen, diejenigen, die auf den Herrn ihrer eigenen Vorstellung warten, diejenigen, die ihre Herzen versiegelt haben, indem sie Schleier über ihre Augen und Stöpsel in ihre Ohren gelegt haben, weil sie unseren Herrn in Elestu bi Rabbikum leugnen, solche Menschen sind in ihrem Verständnis niedriger als Tiere.

Was im Video gesagt wird

Ja.

Vers 22 der Sure Al-Anfal haben sie falsch übersetzt. Schauen wir uns hier den Fehler an. Wo ist der Fehler? Gewiss, bei Allah sind die schlimmsten der Tiere die Tauben und Stummen, die nicht nachdenken, heißt es. Was steht da? Gewiss, bei Allah sind die schlimmsten der Tiere die Tauben und Stummen, die nicht nachdenken. Allah hat unter den Tieren nichts Schlechtes erschaffen. Schau, hier ist von einem Übel die Rede, das Allah erschaffen hat. Dabei: Die Tauben und Stummen, die nicht nachdenken, sind gewiss bei Allah in einem schlimmeren Zustand als die Tiere. Als die Tiere. Wie es heißt, sie sind wie Vierbeiner, die fressen (?) und umherziehen.

der Vers, der sagt, dass sie in ihrem Gang (?) noch (?) sind. Ja.

Wir lesen es noch einmal. Schau. Gewiss, bei Allah sind die schlimmsten der Tiere, heißt es. Aber Allah hat doch nichts Schlechtes erschaffen! Ja, Allah hat nichts (?) erschaffen. Was ist das für eine Übersetzung? Was für ein, nun, Arabischverständnis, oder was für eine — um die Köpfe der Menschen zu verwirren, sie sagen zu lassen, Allah habe auch schlechte Geschöpfe erschaffen (?). (?) Allah auch, von Allah, die Köpfe der Menschen zu verwirren. Was steht da? Gewiss, bei Allah sind die schlimmsten der Tiere die Tauben und Stummen, die nicht nachdenken, heißt es.

Die schlimmsten der Tiere. Die Tauben und, nun, Stummen, die nicht nachdenken. Die Tiere hier, heißt es, das Rufen (?) des Hirten. (?) hören sie, aber was er sagt, hören sie nicht, heißt es. Sie verstehen nicht, was er sagt, heißt es. Dann sagt er das also über Tiere. Über Menschen sagt er das nicht. Dabei schau: die Tauben und Stummen, die nicht nachdenken, gewiss, die nicht nachdenken. Denkt ihr denn nie nach? Gebraucht ihr denn nie euren Verstand, sagt Allah, der Erhabene. Das sagt Er zu den Menschen. Die Tauben und Stummen, die nicht nachdenken, sind gewiss bei Allah in einem schlimmeren Zustand als die Tiere. Ja.

(?) das Tier erfüllt gemäß der Aufgabe, für die es gemacht, für die es erschaffen wurde, seine Aufgabe. Und du, aus deinem eigenen Willen, obwohl du als das edelste Geschöpf erschaffen wurdest, während selbst das niedere Tier seine Aufgabe erfüllt, wenn du die Grenzen überschreitest, die Allah gesetzt hat, und was Allah dir zu essen und zu geben gab, isst und trinkst, Ihm dann den Rücken kehrst und rebellierst, bist du dann nicht in einem schlimmeren Zustand als ein Tier? Ja.