At-Tauba 15: Und den Hass aus ihren (den Mumin) Herzen auslöscht. Allah nimmt die Reue dessen an, der es wünscht. Allah ist wissend, Er besitzt Weisheit.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Und den Hass aus ihren (den Mumin) Herzen auslöscht. Allah nimmt die Reue dessen an, den Er sich wünscht. Allah ist wissend, Er besitzt Weisheit.
Die richtige Übersetzung
Und den Hass aus ihren (den Mumin) Herzen auslöscht. Allah nimmt die Reue dessen an, der es wünscht. Allah ist wissend, Er besitzt Weisheit.
Erläuterung
Hier wird der Fehler gemacht: Allah nimmt die Reue an, von wem er will. Die Wahrheit ist: Allah nimmt die Reue derer an, die es wünschen.
Viele missverstandene Verse erwähnen immer den Willen unseres Herrn. Der Wille unseres Herrn existiert jedoch nicht über die Menschen. Wir haben in den vorherigen Versen erklärt, dass es keinen Willen unseres Herrn über die Menschen gibt. Aber da einige Menschen den Heiligen Koran nicht von Anfang an gelesen haben, empfehlen wir ihnen, die Fußnote des 172. Verses der Sure A'râf zu lesen, denn sie wissen nicht, dass in den Versen, die wir erwähnt haben, der Wille unseres Herrn nicht über den Menschen steht.
Was im Video gesagt wird
gehen wir weiter. Sure At-Tauba, auf Seite 188, Vers 15 — auch das ist ein falsch übersetzter Vers. Und aus ihren Herzen, den Herzen der Gläubigen, möge Er den Zorn entfernen. Allah nimmt die Reue an, von wem Er will. Allah ist allwissend, allweise. Also, wo ist hier der Fehler? Schau, ich lese es noch einmal. Und aus ihren Herzen, den Herzen der Gläubigen, möge Er den Zorn entfernen.
Allah nimmt die Reue an, von wem Er will. Allah ist allwissend, allweise.
Das verstehe ich nicht. Nicht wen Allah will — Allah vergibt dem, der Ihn bittet (?), von Allah.
Richtig. Man muss die Einzelheiten ein wenig aufschlüsseln. Jetzt: und
sie, der Gläubigen, heißt es, und sie — aus ihren Herzen, den Herzen der Gläubigen, möge Er den Zorn entfernen. Allah nimmt die Reue dessen an, der darum bittet. Schau, was steht hier? Jetzt: Allah nimmt von wem Er will die Reue an. Von wem Er will. Hier schreibt es Allah, dem Erhabenen, eine Eigenschaft zu. Warum schreibt es sie zu? Die Menschen werden Fehler machen, ihr werdet Allah um Verzeihung bitten. Das heißt, ihr werdet bereuen. Er hat uns ja nicht frei von Fehlern erschaffen. Aber ich bin meinem Nafs gefolgt, aber aus einem Fehler heraus habe ich eine Sünde begangen. Dann: Mein Allah, ich habe in meiner Schwäche, in einer Zeit der Unwissenheit (?), so eine Sünde begangen. Vergib mir. Ich werde so etwas nie wieder tun — wenn du das sagst, macht Allah dann einen Unterschied zwischen Seinen Dienern und sagt: Nein, ich nehme deine Reue nicht an?
Würde Er das sagen? Würde Er? Begeht Allah Ungerechtigkeit? Und der Vers: Wer hält sein Wort so treu wie Allah? Wäre das nicht falsch? Widerspräche es dem nicht?
Was steht da?
Wir sind es, die die Reue vielfach annehmen, heißt es im Vers. Nun, wenn Er hier die Reue annimmt, von wem Er will, wäre das nicht ein Unterschied zwischen Seinen Dienern?
Sie haben es nach Gutdünken übersetzt. Sie haben die Bedeutungen der Verse (?).