At-Tauba 19: (O ihr Götzendiener!) Haltet ihr euch durch das Anbieten von Wasser an die Pilger und die Reparatur der heiligen Gebetsstätte gleich mit dem Glauben derer, die an Allah und an den Jüngsten Tag glauben und für Allah Dschihad begehen? Sie sind vor Allah nicht dasselbe. Jene Stämme, die ihre Grausamkeiten fortsetzen, können nicht die Erlösung Allahs erlangen.

Das ist der Punkt, an dem dieser Vers falsch ist: Allah leitet die Menschen, die Unrecht tun, nicht. Die Wahrheit ist: Die Menschen, die in ihrer Unterdrückung fortfahren, werden Allahs Führung nicht erlangen.

Gibt es unter der Gemeinschaft der Übeltäter nicht auch solche, die sich leiten lassen? Es ist voll. Ist dies nicht ein Attribut unseres Herrn? Wie wir bereits sagten, wurden die Verse des Korans auf widersprüchliche Weise geöffnet, weil sie unvollständig und falsch geöffnet waren.

Als sie die Verse öffneten, öffneten sie sie falsch, weil sie den Vers 172 der Surah A'râf nicht verstehen konnten. Diejenigen, die sich des Bundes zwischen den Menschen und Allah (swt) nicht bewusst sind, haben die Menschen nach ihrer aktuellen Situation beurteilt. Die Menschen werden jedoch geleitet, wenn sie erkennen, dass ihre Wege nach ihrer aktuellen Situation falsch sind, sie bereuen und die Religion des Islam annehmen.

Die Wurzeln der falschen Öffnung der Verse liegen darin, dass sie sie falsch geöffnet haben, weil sie die Bedeutung des 172. Verses der Sura A'râf nicht kennen. Die Türen unseres Herrn zur Reue sind offen. Wenn diejenigen, die nicht dem Islam angehören, sterben, ohne zu bereuen, werden sie ohne Glauben und ohne Führung ins Jenseits gehen. Aber die Tür der Reue ist bis zum Ende des Lebens offen. Wenn sie bereuen, werden sie als Muslime ins Jenseits gehen.

Unser Herr hat den Ursprung der Falschheit im 172. Vers der Sura A'râf zusammengefasst, um die Falschheit aus der Religion des Islam zu entfernen. Wenn dieser Vers verwirklicht wird, enden viele Zweige der Falschheit mit diesem Vers. In diesem Fall haben diejenigen, die diesen Vers kennen und Feinde der islamischen Religion sind, versucht, die Religion des Islam mit Falschheit zu überziehen, indem sie diesen Vers wie folgt definierten. Dieser Vers spricht über das Schicksal. Wenn Sie versuchen, diesen Vers zu erklären, werden Sie zu einem Fatalisten. Wenn Sie noch ein wenig weiter gehen, werden Sie zu einem Mu'taziliten und verlassen die Religion. In diesem Fall haben diejenigen, die die Bedeutung dieses Verses nicht kannten, als sie die Verse des Korans öffneten, die Verse geöffnet, indem sie sich gegenseitig widersprachen und unserem Herrn Unzulänglichkeiten zuschrieben.

Was ist Schicksal? Zunächst einmal müssen wir etwas über das Schicksal wissen. Schicksal ist, wenn Menschen einen Bund mit unserem Herrn schließen und unser Herr ihnen genau das gibt, worum sie gebeten haben. Es ist auch ein Ereignis, das sich zwischen der Person, die einen Bund schließt, und unserem Herrn abspielt. Es ist unser Herr, der ihnen die Zeichen gibt, um den Wunsch dieser Person zu erfüllen. In diesem Fall ist es allein unser Herr, der das Schicksal der Menschen kennt. Unser Herr weiß, was mit den Menschen angesichts ihrer Wünsche und Sehnsüchte im Leben geschehen wird. Wir leben in Unkenntnis dessen, was im nächsten Moment mit uns geschehen wird. Die Zeiten, in denen wir leben, sind unser Schicksal. Aber wir wissen nicht, was in der Zukunft mit uns geschehen wird und wie wir leben werden. Hier geht es nicht um das Schicksal.