At-Tauba 106: Eine andere Gruppe (die am Feldzug nicht teilnahm), wurde dem Befehl Allahs überlassen. Jene, die Reue zeigen werden, und jene, die bestraft werden, sind Allah bekannt. Allah ist sehr wissend und besitzt Weisheit.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Eine andere Gruppe (die am Feldzug nicht teilnahm), wurde dem Befehl Allahs überlassen. Er bestraft sie oder nimmt ihre Reue an. Allah ist sehr wissend und besitzt Weisheit.
Die richtige Übersetzung
Eine andere Gruppe (die am Feldzug nicht teilnahm), wurde dem Befehl Allahs überlassen. Jene, die Reue zeigen werden, und jene, die bestraft werden, sind Allah bekannt. Allah ist sehr wissend und besitzt Weisheit.
Erläuterung
In diesem Vers setzen sie die Fehler fort, die sie in anderen Versen gemacht haben: Er wird sie entweder quälen oder ihre Reue akzeptieren. Die Wahrheit ist: Allah ist sich im Klaren über diejenigen, die bereuen werden, und diejenigen, die gequält werden sollen. Allah ist allwissend und allweise.
Weil die Menschen den Vers 172 der Sure A'râf nicht kennen, haben sie die Verse des Heiligen Qur'an falsch eröffnet. Bei der falschen Eröffnung sagen sie. Unser Herr kennt die Belohnungen für die tatsächlichen Taten der Menschen nicht, weil Er die Zukunft nicht kennt. Sie öffnen die Verse nach ihrem eigenen Verstand und schreiben sie unserem Herrn zu. In diesem Fall sagt einer der Wächter: "Ein Mensch, der alles nach seinem eigenen Verstand tut, ist wie ein Beinloser, der ein falsches Bein trägt. Er versucht, heute zu ändern, was er gestern getan hat). Viele Teile der Verse des Korans sind von Menschen, die sie nach ihrem eigenen Verstand interpretiert haben, in Aberglauben verwandelt worden und haben die Verse unseres Herrn in Sackgassen verwandelt, indem sie sich gegenseitig widersprechen.
Unser Herr weiß, wer von den Menschen, die auf diese Welt gekommen sind und die auf diese Welt kommen werden, Muslime sein werden. Diejenigen, die Buße tun werden, sind eine Erklärung für unseren Herrn. Da sie die Wahrheit kennen und sich der Wahrheit zuwenden werden, werden sie mit dem Licht des Islam gesegnet werden, wenn sie bereuen. Unser Herr kennt diese Dinge. Diejenigen, die nicht umkehren, werden gequält werden. Auch das weiß unser Herr. Er informiert sie als Beispiel für die Menschheit.
Was im Video gesagt wird
Die Gelegenheit zu geben. Ja.
In Vers hundertsechs gibt es einen Fehler. Mal sehen, ob wir diese Stelle finden können. Fragen wir euch.
Eine andere Gruppe derer, die nicht am Feldzug teilnahmen, ist Allahs Befehl überlassen. Ist Allahs Befehl überlassen. Er bestraft sie entweder oder nimmt ihre Reue an. Allah ist Allwissend, Allweise. Los, findet diese Stelle, mal sehen. Jetzt frage ich euch. Schau, was es sagt: Eine andere Gruppe derer, die nicht am Feldzug teilnahmen, ist Allahs Befehl überlassen. Er bestraft sie entweder oder nimmt ihre Reue an. Allah ist Allwissend, Allweise. Eine andere Gruppe derer, die nicht am Feldzug teilnahmen, ist Allahs Befehl überlassen. Er bestraft sie entweder oder nimmt ihre Reue an. Allah ist Allwissend. Er ist Allweise.
Was steht da? Sie sind Allahs Befehl überlassen. Das zu sagen ist falsch, mein Herr. Sie müssten ihrem eigenen Willen überlassen sein, ob sie bereuen oder nicht.
Ja, Çağla, Çağla, du bist nahe dran, aber in Wirklichkeit ist es nicht so. Allah nimmt die Reue vielfach an. Das sagt es hier ja auch. Er ist Allweise, heißt es. Er nimmt die Reue vielfach an, aber hier gibt es einen feinen Punkt. Einen feinen Punkt. Den sage ich euch. Schau, was es jetzt sagt.
Er bestraft sie entweder oder nimmt ihre Reue an, heißt es. Das heißt, Er wird entweder bestrafen oder ihre Reue annehmen. Das heißt, hier gibt es jetzt eine ungeklärte Lage. Wessen Strafe wird Er annehmen? Und welcher Leute Strafe wird Er annehmen? Welcher Leute Reue wird Er annehmen? Welcher Leute nicht? Was steht da? Er bestraft sie entweder oder nimmt ihre Reue an. Das heißt, ob es welche sind, die Er bestraft, oder (?), Er wird entweder bestrafen oder ihre Reue annehmen. Hier gibt es eine ungeklärte Seite. Nun, selbst wenn Er bestraft, also selbst wenn einer bereut, wird Er bestrafen, heißt es.
Selbst wenn einer bereut, oder aber Er wird ihre Reue annehmen. Er wird die Reue derer annehmen, die Er bestraft, heißt es. Hier ist nun etwas ungeklärt. Dabei steht hier, schau, Folgendes. Eine andere Gruppe ist Allahs Befehl überlassen. Die bereuen werden und die der Strafe anheimfallen werden, sind Allah klar. Woher? Nach dem Bund, den sie bei der Anrede „Elestü bi-Rabbiküm“ gaben, sind die, die der Strafe anheimfallen, und die, die bereuen werden, Allah klar. Allah ist Allwissend, Allweise. Denn Er hat jedem seinen Bund, seinen Wunsch als Schicksal geschrieben. In diesem Fall weiß Allah, der Erhabene, wer bereuen wird und wer nicht bereuen wird.
Wie schön es das sagt. Schau jetzt, Allah, es ist Allahs Befehl überlassen. Überlassen. Was ist Sein Befehl? Die bereuen werden und die der Strafe anheimfallen werden, sind Allah klar. Klar. Das heißt, die bereuen werden, sind auf der Fitra des Islam. Sie sind, nun, mit den Fehlern, die sie jetzt begangen haben, in einer Strafe, und wenn sie bereuen, wird ihre Reue, weil es Allah, dem Erhabenen, klar ist, angenommen werden. Die anderen werden ohnehin nicht bereuen. Schau, ohnehin: Die bereuen werden und die der Strafe anheimfallen werden, sind Allah klar. Nun, Allah ist Allvergebend. Er ist Allwissend. Er ist Allweise.
Was... was bedeutet Weisheit? Der weiß, was Er tut und warum. Ja.