Yūnus 12: Wenn dem Menschen etwas Schlimmes widerfährt, so betet er Uns liegend, sitzend oder stehend an (damit das Schlimme wieder fort ist), doch sobald Wir seine Erschwernis aufheben, verhält er sich so, als ob er Uns nie um Hilfe wegen einer Erschwernis angebetet hätte. Jenen, die das Maß überschreiten, erscheinen ihre Taten als schöne Taten.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Wenn dem Menschen etwas Schlimmes widerfährt, so betet er Uns liegend, sitzend oder stehend an (damit das Schlimme wieder fort ist), doch sobald Wir seine Erschwernis aufheben, verhält er sich so, als ob er Uns nie um Hilfe wegen einer Erschwernis angebetet hätte. Jenen, die das Maß überschreiten, wurden ihre Taten als schöne Taten gezeigt.
Die richtige Übersetzung
Wenn dem Menschen etwas Schlimmes widerfährt, so betet er Uns liegend, sitzend oder stehend an (damit das Schlimme wieder fort ist), doch sobald Wir seine Erschwernis aufheben, verhält er sich so, als ob er Uns nie um Hilfe wegen einer Erschwernis angebetet hätte. Jenen, die das Maß überschreiten, erscheinen ihre Taten als schöne Taten.
Erläuterung
Genau hier liegt der Fehler in diesem Vers: Die Übeltäter wurden so dargestellt, dass ihr Tun schön aussah. Die Wahrheit ist: Den Frevlern erscheint das, was sie tun, gut.
Unser Herr hat die Menschen in ihrem Willen frei gelassen. Er mischt sich nicht in den Willen eines Menschen ein. Die Menschen werden für das, was sie getan haben, zur Rechenschaft gezogen. Wenn das, was Menschen tun, wenn sie gegen die Regeln verstoßen, ihnen als schön erscheint, werden diese Menschen niemals zur Wahrheit zurückkehren. In der Tat sehen böse Taten für diejenigen, die sie begehen, gut aus. Jeder Mensch wird für die Entscheidungen, die er aus eigenem Antrieb trifft, zur Rechenschaft gezogen. Unser Herr zeigt weder den Übertretern noch den Menschen gute Taten.
Was im Video gesagt wird
feine Worte.
Auch Vers 12 der Sure Yunus ist ein falsch übersetzter Vers. Wenn den Menschen ein Schaden trifft, auf der Seite liegend, sitzend oder stehend, betet er zu Uns, damit dieser Schaden behoben wird. Ist es nicht so? Ja, und manche (?) natürlich. Doch wenn Wir seine Not von ihm nehmen, als hätte er wegen einer Not, die ihn traf, nie zu Uns gebetet, geht er vorüber. Den Maßlosen wurde schön gemacht, was sie taten, heißt es.
Immer haben sie die Verse falsch übersetzt. Bis zum Ende geht es so schön. Am Ende verderben sie die Verse. Den Vers selbst können sie ja nicht verderben. Sie verderben die Übersetzung des Verses.
Ja.
Hier ist es bis zum Ende richtig, schau. Wenn den Menschen ein Schaden trifft, auf der Seite liegend, sitzend oder stehend, damit dieser Schaden weggeht, betet er zu Uns. Doch wenn Wir seine Not von ihm nehmen, als hätte er wegen einer Not, die ihn traf, nie zu Uns gebetet, geht er vorüber. Den Maßlosen erscheint schön, was sie tun, heißt es. Bis zum Ende richtig. Was geschah am Ende? In einem einzigen Wort. Ich lese die falsche: Den Maßlosen wurde schön gemacht, was sie taten. Wenn Du das Maßlose schön gemacht hast, widerspricht das jetzt nicht diesem Vers? Überschreitet nicht die Grenzen Allahs.
Strapaziert nicht die Grenzen Allahs, heißt es. Also einerseits heißt es: Strapaziert nicht die Grenzen Allahs. Und andererseits heißt es: Denen, die Allahs Grenzen überschreiten, wurde es schön gemacht. Was ist das nun für ein Widerspruch, was für ein Durcheinander? Widersprechen sich die Worte Allahs, des Erhabenen? Ja. Dabei, was sagen wir? Den Maßlosen erscheint schön, was sie tun. Denn die Nafs akzeptiert nichts innerhalb von Allahs Gebot. Sie geht immer dem nach, was ihr gefällt. Was wird geschehen? An Feiertagen fahren sie in Ferienhäuser, an Strände, zu Vergnügungsorten fahren sie, sie sehnen sich nach Freizügigkeit und Nacktheit.
Auf Wegen, die Allah nicht will, werden sie sich vergnügen, als ob sie nie sterben würden und Allah, der Erhabene, der sie in diese Welt gesandt hat, sie nicht zur Rechenschaft ziehen würde. Die Versorgung, die Er ihm gab, als hätte er sie selbst genommen, selbst erschaffen und gegessen, wird er Allah den Rücken kehren, und dieser Mensch wird sein Leben in Verantwortungslosigkeit fortsetzen.
Ja. Es wurde schön gemacht, heißt es. Diese da. Was will Allah, der Erhabene, dann noch von mir?
Dabei: Den Maßlosen erscheint schön, was sie tun. Wie schön. Wenn du nun diese Grenze überschreitest, wenn du folgst (?), wenn du Allahs Gebote verlässt, wird auch Allah, der Erhabene, eines Tages, am Tag der Abrechnung, gemäß dem Vers „an jenem Tag gehört das Urteil allein Allah“, Er, der Richter der Richter, Allah, unsere Abrechnung schnell vornehmen. Ja.