Yūnus 43: Unter ihnen gibt es auch welche, die dich anblicken. Doch wenn sie insbesondere die Wahrheit nicht sehen wollen; wirst du die Blinden zum rechten Weg führen?
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Unter ihnen gibt es auch welche, die dich anblicken. Doch wenn sie insbesondere die Wahrheit nicht sehen; wirst du die Blinden zum rechten Weg führen?
Die richtige Übersetzung
Unter ihnen gibt es auch welche, die dich anblicken. Doch wenn sie insbesondere die Wahrheit nicht sehen wollen; wirst du die Blinden zum rechten Weg führen?
Erläuterung
Der falsche Anfang dieses Verses lautet wie folgt: Aber willst du die Blinden leiten, wenn sie nicht sehen? Die Wahrheit ist: Aber willst du die Blinden leiten, wenn sie sich immer noch weigern zu sehen?
Aber es ist eine andere Bedeutung, wenn sie (die Wahrheit) immer noch nicht sehen. Aber es hat eine andere Bedeutung, wenn sie (die Wahrheit) immer noch nicht sehen wollen. Allah (swt) macht einen Unterschied zwischen Seinen Dienern und gibt den Menschen keinen Verstand, der die Wahrheit nicht sehen kann, was ein Attribut Allahs (swt) ist. Aber wenn es heißt, dass sie die Wahrheit nicht sehen wollen, geht das auf die Ansprache Elestu bi Rabbikum zurück. Als Allah (swt) unsere Seelen im Reich Lahut erschuf und sagte: "Ich bin euer Herr", wurden unsere Seelen dort in drei Teile geteilt. Als unser Herr vor den Menschen sagte: "Ich bin euer Herr", verleugneten die Menschen, die wussten, dass sie von einem Herrn erschaffen wurden, unseren Herrn, der sie erschaffen hat, denn sie sahen Allah in der Gestalt eines Menschen und wurden hochmütig gegenüber unserem Herrn, weil sie den Herrn ihrer eigenen Vorstellung erwarteten. Allah (swt) sagt zum Propheten (s.a.w.) in einem Seiner Verse: "Mein Habib, trauere nicht, dass sie an dich nicht geglaubt haben, denn sie haben damals an mich nicht geglaubt.
Wenn sie den Vers öffnen, aber sie öffnen den Vers, als ob sie (die Wahrheit) immer noch nicht sehen, haben die Menschen, die diese Verse nicht kennen, die Verse nach ihrem eigenen Verstand geöffnet. Die Bedeutung des Verses ist das Äquivalent des oben erwähnten Verses, "wenn sie die Wahrheit nicht sehen wollen", und das sind die Menschen, die nicht zur Wahrheit zurückkehren wollen, obwohl sie die Wahrheit kennen, und unser Herr sagt den folgenden Vers über diese Menschen. Im 7. Vers der Sure Al-Baqarah: "Sie haben Allah (dort) ihre Herzen versiegelt, weil sie an Ihn ungläubig waren, an die Adresse von Elestu bi Rabbikum. Sie haben sich ihre Ohren beschwert und ihre Augen verschleiert. Für sie ist eine große Pein". Schon in der Fortsetzung des Verses sagt unser Herr: Werdet ihr die Blinden leiten? Er sagt zu denen, die unseren Herrn in Kalu Bela gesehen haben, aber unseren Herrn nicht als Herrn erkennen konnten und auf den Herrn ihrer Träume warteten: Wirst du sie führen?
Was im Video gesagt wird
die Tauben, zudem jene, die ihren Verstand nicht benutzen — willst du sie hören lassen, heißt es. Wie schön.
In Sure Yunus, Vers 43, ein falsch übersetzter Vers. Unter ihnen gibt es auch solche, die dich anschauen. Aber wenn sie die Wahrheit immer noch nicht sehen, willst du die Blinden zum Richtigen führen? Wie schön es das sagt. Schau, unter ihnen gibt es auch solche, die dich anschauen. Das ist die falsch übersetzte. Aber wenn sie die Wahrheit immer noch nicht sehen, willst du die Blinden auf den rechten Weg führen, heißt es. Wo ist hier der Fehler?
Auch hier wurden, genau wie im vorigen Vers, die Worte falsch übersetzt. Nun sagt es: Unter ihnen gibt es auch solche, die dich anschauen. Aber wenn sie die Wahrheit immer noch nicht sehen — warum sehen sie die Wahrheit nicht? Sie sehen die Wahrheit. Wenn sie erklärt wird, wird die Wahrheit gesehen. Denn Allah, der Erhabene, hat einen Verstand gegeben, der die Wahrheit sieht. Also muss diese Stelle hier so übersetzt werden: Aber wenn sie die Wahrheit immer noch nicht sehen wollen, wenn sie die Wahrheit nicht sehen wollen. Denn das sind Leugner. Willst du die Blinden auf den rechten Weg führen, heißt es.
Richtig. Aber wenn sie die Wahrheit immer noch nicht sehen wollen. Denn jeder Verstand wird, solange es richtig erklärt wird, das Richtige annehmen — in diesem Zustand hat Allah, der Erhabene, den Verstand gegeben. Wenn der Mensch aber aus Gefühlen seiner Nafs nicht sehen will — Menschen, die versuchen, das Falsche über das Wahre zu werfen. So sehr sie das Falsche über das Wahre (?) — die Wahrheit ist gekommen, das Falsche ist vergangen. Wenn sie in ihrem Starrsinn auf demselben Weg des Satans weitergehen und sich die Schlinge des Satans um den eigenen Hals legen lassen und mit ihrer Nafs ihm, dem Satan, als Sklaven hinterhergehen, werden sie gewiss nicht an die Wahrheit denken und sie nicht sehen wollen.
Sonst steht dem Menschen, der die Wahrheit sehen will, die Kapazität des Verstandes offen. Ja.