Yūnus 107: Wenn dir Allah einen Schaden zukommen lässt, so gibt es niemanden außer Ihm, der diesen wieder aufheben kann. Wenn Er dir etwas Gutes wünscht, so gibt es auch niemanden, der seine Gnade rückgängig machen kann. Er lässt seine Güte jenen Dienern zukommen, die sie von Ihm wünschen. Und Er ist vergebend, behütend.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Wenn dir Allah einen Schaden zukommen lässt, so gibt es niemanden außer Ihm, der diesen wieder aufheben kann. Wenn Er dir etwas Gutes wünscht, so gibt es auch niemanden, der seine Gnade rückgängig machen kann. Er lässt seine Güte jenen Dienern zukommen, die Er sich wünscht. Und Er ist vergebend, behütend.
Die richtige Übersetzung
Wenn dir Allah einen Schaden zukommen lässt, so gibt es niemanden außer Ihm, der diesen wieder aufheben kann. Wenn Er dir etwas Gutes wünscht, so gibt es auch niemanden, der seine Gnade rückgängig machen kann. Er lässt seine Güte jenen Dienern zukommen, die sie von Ihm wünschen. Und Er ist vergebend, behütend.
Erläuterung
Genau hier liegt der Fehler in diesem Vers: Er schenkt sein Gut, wem er von seinen Dienern will. Die Wahrheit ist: Er lässt Seine Güte diejenigen Seiner Diener erreichen, die es wünschen.
Wir haben in vielen Versen erklärt, dass Unser Herr keinen Willen über die Menschen hat. Eine ausführliche Erklärung dieses Verses finden Sie in der Fußnote des 172. Verses der Sura A'râf. Um mit einem kurzen Satz zu schließen. Unser Herr hat in der Ansprache Elestu bi Rabbikum einen Bund mit uns geschlossen. Er hat das Schicksal eines jeden von uns als sein Schicksal festgeschrieben. Wenn unser Herr unseren Willen von uns nehmen und seinen Willen auf uns anwenden wollte, warum hat er dann einen Bund mit uns geschlossen? Die Antwort auf diese Fragen finden Sie im 172. Vers der Sura A'râf.
Was im Video gesagt wird
Vers 107. Von Sure Yunus der 107. Vers: Wenn Allah dich mit einem Schaden trifft, kann ihn niemand außer Ihm beheben. Wir lesen die falsche Fassung. Wenn Er dir Gutes will, kann auch niemand Seine Großzügigkeit zurückweisen. Er lässt Sein Gutes zukommen, wem Er will von Seinen Dienern. Hier nun haben sie dieses Wort verdreht. Und Er ist der Vergebende, der Barmherzige. Schau nun: Er lässt Sein Gutes zukommen, wem Er will von Seinen Dienern. Wem Er will. Und Er ist der Vergebende, der Barmherzige. Na, wenn Er es dem zukommen lässt, dem Er will, dann sag auf der anderen Seite, so viel du willst. Wem Er will, wem Er will, dem lässt Er es zukommen.
Wem Er nicht will, dem gibt Er nicht. Und danach heißt es: Er ist der Vergebende, der Barmherzige. Die Worte, völlig: Wenn die Leute die Verse übersetzen, widersprechen sich ihre eigenen Worte gegenseitig. Dabei: Wenn Allah dich mit einem Schaden trifft, kann ihn niemand außer Ihm beheben. Richtig. Allah, der Erhabene, prüft manche Menschen mit ihrem Leben und ihrem Besitz. Das Unglück, das Er gegeben hat, wieder sagt Allah, der Erhabene: Hinter jedem Anstieg ein Abstieg, hinter jedem Anstieg ein Anstieg, sagt Er. Ja. Wenn Er dir Gutes will, gibt es auch keinen, der Seine Gnade zurückweisen kann.
Diese Stellen sind richtig. Er lässt Sein Gutes dem von Seinen Dienern zukommen, der es will, Sein Gutes. Allah, der Erhabene, lässt Gutes regnen. Er lässt den Regen fallen, den Regen. Der Regen: Er hat den Schirm aufgespannt. Ich brauche dein Wasser nicht, mein Herr. Oder: Ich brauche Deine Barmherzigkeit nicht, sagt er. Er geht seinen Weg weiter. Na, nimm es, wenn du willst, oder lass es. Aber dieser Regen fällt, diese Barmherzigkeit fällt. Ja. Und Er ist der Vergebende, der Barmherzige, heißt es. Richtig. So, ja.