Ar-Ra'd 11: (Für jeden Menschen) gibt es vor und hinter ihnen Verfolger (Engel), die diese auf Befehl Allahs beschützen. Allah ändert das bei einem Volk Vorhandene solange nicht, bis dieses seine Eigenschaften ändert. Sobald ein Volk von Allah etwas Schlimmes wünscht, gibt es kein Zurück mehr, (wenn der Befehl Allahs erteilt ist). Sie haben auch keine Helfer außer Allah.

Wir sind bei der Sure Ar-Ra'd angekommen, Lob sei Allah.

Vor ihm und hinter ihm gibt es Begleiter, die ihn auf Allahs Befehl beschützen — Engel. Richtig. Bis ein Volk die Eigenschaften in sich selbst ändert, ändert Allah nicht, was in ihnen ist. Wie schön es das sagt. Richtig. Wenn Allah einem Volk Böses will, dann gibt es dafür kein Zurückweisen mehr. Du meine Güte, Allah soll einem Volk Böses wollen, sieh. Dabei will Allah im Vers (?) den Menschen kein Unrecht; ihr tut euch selbst Unrecht — wie das jenem Vers widerspricht, wie diese Stellen widersprechen. Ja, dann gibt es dafür kein Zurückweisen mehr. Sie haben außer Allah auch keinen Helfer. (?) ist natürlich richtig.

Jetzt lesen wir die richtige Fassung. Für jeden Menschen gibt es vor ihm und hinter ihm Begleiter, die ihn auf Allahs Befehl beschützen — Engel. Hier heißt es 'vor ihm'. Hinter und vor. Vor ihm und hinter ihm gibt es Begleiter, die ihn auf Allahs Befehl beschützen — Engel. Hier steht 'für jeden Menschen' in Klammern. Vor ihm und hinter ihm gibt es Begleiter, die ihn auf Allahs Befehl beschützen — Engel. Bis ein Volk die Eigenschaften in sich selbst ändert, ändert Allah nicht, was in ihnen ist. Das ist auch richtig.

Wenn wir Allah, dem Erhabenen, gehorsam wären, für das, was Er gibt, dankbar wären und Allahs Gebote erfüllten, würde Allah auch uns kein Unrecht wollen. Wenn wir nun einmal so nachdenken, so nachdenken: Zur Zeit unserer Vorfahren, also zur Zeit unserer Väter, oder bis vor kurzem gab es in der Türkei keine Heimsuchungen.

Diese Heimsuchungen gab es in den Ländern der Nichtmuslime. Das heißt: Wir geben ihnen im Jahr drei oder zwei Heimsuchungen, heißt es. So wie sie einander helfen, hätten sie doch auch Mich um etwas Hilfe gebeten, sagt Allah, der Erhabene. Nun haben wir in dieser Lage die Lebensweise der Nichtmuslime übertroffen. Unsere Bäuche sind frei. Mein Herr, unsere Brüste sind draußen. Mit Hosen sind unsere Schamteile draußen. Wenn wir in Shorts herumlaufen, wenn wir die Ungläubigen (?), was haben wir getan? Mein Herr, wir haben unsere eigenen Eigenschaften geändert. Wenn wir unsere Eigenschaften, unsere Kultur ändern, tritt die Eigenschaft der Gerechtigkeit Allahs, des Erhabenen, hervor, und die Heimsuchungen, die Er ihnen gab, kommen auch zu uns.

Passt auf. Der Regen fällt nicht normal. Jeder davon wird als Heimsuchung, als Katastrophe gegeben. Was tut Allah, der Erhabene? Hagel, Überschwemmungen, Katastrophen, Zerstörungen geschehen, Blitze schlagen ein, Erdbeben geschehen, Vulkane brechen aus. Nun, sind das, sind das keine Katastrophen? Warum nehmen wir uns nicht zusammen und sagen: Das ist eine Heimsuchung für uns, das ist eine Warnung für uns; was will der, der uns erschaffen hat, von uns? Hat Er uns uns selbst überlassen? Wollte Er, dass wir so schamlos, so unanständig draußen herumlaufen? Wird Er etwa vor uns hintreten und sagen: Ich habe euch erschaffen, ihr habt Meinem Befehl nicht gehorcht, und sie so warnen?

Im Vers sagt Er: Die Menschen sehen Mich, können Mich aber nicht erfassen. Wir haben euch in eine verborgene (?) Welt gesandt. Wenn wir also in dieser verborgenen Welt, einer Welt, in der unser Herr nicht zu sehen ist, außerhalb Seiner Gebote handeln, bekommen wir so Allahs Ohrfeige. Wir bekommen Allahs Ohrfeige. Das ist für uns eine Ohrfeige Allahs, unseres Herrn. Wenn die Menschen es doch unterscheiden und erkennen könnten, unterscheiden könnten. Ja.

Was heißt es? Wenn ein Volk von Allah Böses will — heißt es. Ein Volk. Wenn ein Volk von Allah Böses will? Was heißt es dagegen hier? Wenn Allah einem Volk Böses will? Dabei: Wenn ein Volk von Allah Böses will? Würde ein Mensch denn von Allah Böses erbitten? Nun, du hast den Satan zu deinem Führer genommen. Auf dem Weg, den er dir zeigte, wurdest du splitternackt ausgezogen. So wie er Adam und unsere ehrwürdige Mutter im Paradies entblößte, soll er euch nicht auch entblößen. Obwohl Allah, der Erhabene, uns mit diesem Vers warnt, wenn wir dem Satan folgen, den Satan zu unserem Führer nehmen und tun, was er sagt, wenn wir den Weg eines verfluchten Satans gehen, bekommen wir die Ohrfeige.

Was heißt es also? Allah ändert nicht, was in ihnen ist. Wenn ein Volk von Allah Böses will, gibt es, sobald Allahs Befehl ergeht, kein Zurückweisen mehr dafür. Ja, sobald Allahs Befehl ergeht, reißen solche Überschwemmungen, solche Erdbeben, solche Vulkane, solche Stürme alles mit sich fort.