Ar-Ra'd 26: Allah vermehrt und verringert die Güter, je nachdem, wer es von Ihm wünscht. Sie wurden mit dem irdischen Leben verwöhnt. Doch neben dem Leben des Jenseits ist das weltliche Leben nur von vorübergehendem Nutzen.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Allah vermehrt und verringert die Güter jener, die Er sich wünscht. Sie wurden mit dem irdischen Leben verwöhnt. Doch neben dem Leben des Jenseits ist das weltliche Leben nur von vorübergehendem Nutzen.
Die richtige Übersetzung
Allah vermehrt und verringert die Güter, je nachdem, wer es von Ihm wünscht. Sie wurden mit dem irdischen Leben verwöhnt. Doch neben dem Leben des Jenseits ist das weltliche Leben nur von vorübergehendem Nutzen.
Erläuterung
Das ist der Punkt, an dem es falsch läuft: Allah macht seinen Lebensunterhalt reichlich, für wen er will, und er macht ihn knapp, für wen er will. Die Wahrheit ist: Allah macht den Lebensunterhalt reichlich, für wen Er will, und Er macht ihn knapp.
Nachdem die Menschen in der Ansprache Elestu bi Rabbikum einen Bund mit unserem Herrn geschlossen haben, haben sie ihr eigenes Schicksal mit ihren eigenen Sehnsüchten und Wünschen geschrieben. In diesem Fall prüft unser Herr die Menschen in ihrem Schicksal, manchmal mit der Existenz und manchmal mit der Nichtexistenz, um sie als Zeugen für sich selbst zu behalten, gemäß dem Vers, in dem Er sagt: "Wir legen euch nicht die Last auf den Rücken, die ihr nicht tragen könnt". Wenn die Menschen innerhalb dieses Schicksals geprüft werden, beweisen sie durch ihre tatsächlichen Handlungen, was für ein Mensch sie sind.
Andernfalls, wenn Allah (swt) reichlich Nahrung geben würde, wem Er will, und begrenzte Nahrung, wem Er will, würden die Leute, die ungläubig sind, sagen: "Wenn Du mir reichlich Nahrung gegeben hättest, hätte ich es nicht versäumt, Dich anzubeten", und unser Herr hätte viele Seiner Diener in die Irre geführt, weil Er sich des Zustands Seiner Diener nicht bewusst war, und in diesem Fall wäre unser Herr, der von unvollkommenen Eigenschaften erhaben ist, charakterisiert worden.
Was im Video gesagt wird
26. Vers: Allah gibt, wem Er will, reichlich Versorgung. Wenn Allah, wem Er will, reichlich Versorgung gibt, begeht Allah Ungerechtigkeit. Würde Er auch mir reichlich geben, würde auch ich — wie soll ich sagen — weil Allah gegeben hat, (?) werden. Heute, wenn Menschen einander helfen, wie sehr liebt der eine den anderen! Und wenn er nicht gibt, ärgert er sich über ihn. Wenn er Vermögen hat und nicht gibt, ärgert er sich über ihn. Nun, da Allah der Schöpfer ist, ärgert sich der, dem nicht gegeben wird, natürlich über Allah. Passt das zu Allahs Gerechtigkeit? Was heißt es? Allah gibt, wem Er will, reichlich Versorgung und bemisst sie auch knapp.
Sie freuten sich übermütig am diesseitigen Leben. Doch neben dem Jenseits ist das diesseitige Leben nichts als ein vergänglicher Nutzen, heißt es. Die richtige Fassung ist: Allah gibt dem, der es will, reichlich Versorgung und bemisst sie auch knapp. Dem, der es will. Würde nun ein Mensch wollen, dass seine Versorgung knapp wird? Sieh, was Allah, der Erhabene, sagt. Mit den Versorgungen, die Wir euch gegeben haben, manchmal an eurem Leben, manchmal an eurem Besitz, prüfen Wir euch, heißt es hier. Die Verse entsprechen einander. Sie sollen sich gegenseitig stützen. Was sagt er? Allah verengt die Versorgung, wem Er will, verengt sie und, äh, erweitert sie und verengt sie.
Er gibt sowohl reichlich als auch knapp. Sie werden übermütig im diesseitigen Leben. Ihr wisst ja, wenn sie Fülle bekommen, werden sie im diesseitigen Leben übermütig. Mein Herr, doch neben dem Jenseits ist das diesseitige Leben nichts als ein vergänglicher Nutzen. Ein Ort, ein wenig zu profitieren, ein Ort des Nutzens. Und danach, danach, dass die, die Allahs Gebote nicht erfüllen, Strafe erleiden. Ja.