Ar-Ra'd 33: Kann derjenige, der die Erträge eines jeden beobachtet und aufbewahrt (gleich sein mit demjenigen, der dies nicht tut?) Sie haben Allah andere Dinge gleichgestellt. Sprich: Gebt ihnen Namen. Wollt ihr etwa Allah über etwas auf der Erde unterrichten, worüber Er keine Kenntnis hat? Oder sprecht ihr Unsinn? Wahrlich, den Leugnern erschienen ihre Fallen als etwas Schönes, und sie haben sich vom rechten Weg abgewendet. Wer sich von Allah abwendet, für den gibt es keinen mehr, der ihn zum rechten Weg führt.

Sure Ar-Ra'd: In Vers 33 ein falsch ausgelegter Vers. Ist der, der über das wacht und bewahrt, was jeder erwirbt, etwa wie einer, der das nicht tut? Sieh, wie schön es das sagt, sieh, wie schön. Ist der, der über das wacht und bewahrt, was jeder erwirbt, der ihnen rechtmäßig ihr Recht gibt, etwa wie einer, der das nicht tut? Sie stellen Allah Teilhaber zur Seite. Da niemand außer Allah so etwas je tun würde, kann man Ihm denn Teilhaber zur Seite stellen, heißt es. Was für ein schönes Beispiel Allah, der Erhabene, gibt. Ich habe die falsche gelesen, aber diese Stellen sind richtig.

Sag: Nennt sie mit Namen. Was sind sie? Oder wollt ihr Allah etwas auf der Erde mitteilen, was Er nicht wüsste? Oder redet ihr leeres Gerede? Vielmehr wurden denen, die leugnen, ihre Ränke als schön dargestellt. Nun gibt es hier einen Fehler. Ihre Ränke, heißt es, wurden als schön dargestellt. Allah, der Erhabene, stellt dem Menschen nichts, nichts Böses als schön dar. Er stellt es nicht als schön dar, Allah bewahre. Mein Herr, und sie wurden vom rechten Weg abgehalten. Wen Allah in die Irre führt, den kann niemand mehr auf den rechten Weg leiten, heißt es. Ständig werden hier Allah, dem Erhabenen, Eigenschaften zugeschrieben. Ständig schreiben sie Allah, dem Erhabenen, Eigenschaften zu.

Die richtige Fassung ist so. Jetzt lese ich die richtige Fassung. Ist der, der über das wacht und bewahrt, was jeder erwirbt, etwa wie einer, der das nicht tut? Sie stellten Allah Teilhaber zur Seite. Sag: Nennt sie mit Namen. Was sind sie? Oder wollt ihr Allah etwas auf der Erde mitteilen, was Er nicht wüsste? Oder redet ihr leeres Gerede? Vielmehr erschienen denen, die leugnen, ihre Ränke schön. Denen, die leugnen. Die Ränke, die sie schmiedeten, erschienen ihnen selbst schön. Sie wichen vom rechten Weg ab, gingen in die Irre. Wer von Allah abirrt, den kann niemand mehr auf den rechten Weg leiten, heißt es.

Immer wird der Mensch durch die Taten, die er in seinem eigenen Willen begangen hat, Lohn und Sünde erhalten. Niemand wird Allah beschuldigen können. Warum beschuldigt ihr hier Allah? Warum — weil er Ränke schmiedete, mein Herr, weil er Böses tat — hat Allah, der Erhabene, ihn in die Irre geführt? Nun, wenn Allah die Menschen, weil sie (?) taten oder Böses taten, auch noch in die Irre geführt hätte, würdest du keinen aufrechten Menschen auf der Erde finden. Was sagst du da, Hodscha? Ja, ich sage die Wahrheit. Du würdest keinen aufrechten Menschen auf der Erde finden. Warum? Wir haben den Menschen, heißt es, mit unvollkommenem Verstand erschaffen, unvollkommen.

Sie werden Fehler machen, und wenn er von diesem Fehler umkehrt, seinen Fehler einsieht und sich Mir zuwendet, werde Ich vergeben, sagt Er. Nun, gibt es einen Menschen, der keine Fehler macht? Nun, wenn mir mein Fehler schön erschien und ich bereut, mich Allah zugewandt habe, wird Allah, der Erhabene, die Reue annehmen. Denn ich habe mich Allah zugewandt. Nun, wenn es mir wegen meines Fehlers schön erschien — mein Fehler —, und Allah, der Erhabene, wegen dieses meines Fehlers, was sagt Er? Wir führen sie in die Irre. Mein Herr, vielmehr erschienen denen, die leugnen, ihre Ränke schön, und sie wurden vom rechten Weg abgehalten.

Wen Allah in die Irre führt, den kann niemand auf den rechten Weg leiten, heißt es. Sieh, Allah führt angeblich auch den Menschen in die Irre. Nun, ich bin in die Irre gegangen. Ich bin vom rechten Weg abgewichen. Heißt Ränke schmieden nicht in die Irre gehen? Heißt Stehlen nicht in die Irre gehen? Heißt Ehebruch begehen nicht in die Irre gehen? Mein Herr, ist Menschen betrügen nicht in die Irre gehen? Die (?) begehen — ist das nicht in die Irre gehen? Wer Alkohol trinkt — ist das nicht in die Irre gehen? Ist also dieses Böse nicht in die Irre gehen? Nun, wenn er abirrte, vom schlechten Weg umkehrte, Allah, dem Erhabenen, bereute, wird Allah, der Erhabene, seine Reue nicht annehmen?

Und gibt es niemanden, der ihn auf einen noch richtigeren Weg bringt? Sogar der Prophet (Friede sei mit ihm), der als Barmherzigkeit für die Welten kam, ist gegenüber Allah, dem Erhabenen, unvollkommen und fehlbar. Für die Welten vollkommen, für die Welten vollkommen, gegenüber Allah, dem Erhabenen, unvollkommen und fehlbar. Denn was sagt Er? Ich habe dir all deine vergangenen und künftigen Sünden vergeben, sagt Er. Vergangene, künftige und auch alle künftigen habe Ich vergeben. Nun hier: Ve mâ erselnâke illâ rahmeten lil-âlemîn. Den Propheten (Friede sei mit ihm), den Er als Barmherzigkeit für die Welten gesandt hat, beschreiben sie, mein Herr, mit einem Fehltritt, als Fehltritt — dass er dem Blinden, Ibn Maktum, dem blinden Ibn Maktum, den Rücken gekehrt und ein saures Gesicht gemacht habe.

Möge Allah euch bessern. Während der Prophet (Friede sei mit ihm) den mekkanischen Götzendienern etwas erklärte, aber Abu Maktum kommt und sagt: Was erzählt der Prophet den mekkanischen Götzendienern? Sie sehen, dass dies ein armer, sagen wir, blinder Mann ist, und mit verzogenem Gesicht wenden sich ab. Allah, der Erhabene, spricht sie an. Sie, nicht den Propheten. Indem sie das dem Propheten zuschreiben, versuchen sie, ihr Ego zu befriedigen. Denn sie sind im Sumpf der Sünde versunken, und (?) der Satan zeigt ihnen einen schönen Weg und lässt sie den Propheten verleumden. Ja. Wo hast du Ve mâ erselnâke illâ rahmeten lil-âlemîn versteckt?

Barmherzigkeit für die Welten. Ich habe dich erzogen, gut erzogen, sagt Er. Mein Herr hat mich erzogen, gut erzogen, sagten sie. Mein Herr, würde ein Prophet, der den Menschen als Vorbild in der Moral gesandt wurde, so etwas tun?

Ja.

Möge Allah sie bessern. Wir erklären es so oft. Aber der Satan hat sie sehr gut getäuscht. Er ist in ihre Köpfe eingedrungen. Ihre Gehirne sind nun wie taub.