Ibrahim 11: Ihre Propheten sprachen zu ihnen: (Ja) Wir sind nichts anderes außer ein Mensch, so wie ihr es seid. Doch Allah lässt seine Güter jenem teilwerden, der sie von Ihm wünscht. Es gibt keine Möglichkeit, dass wir euch ohne die Erlaubnis Allahs einen Beweis erbringen. Die Mumin sollen sich nur an Allah anlehnen.

A. Metin Saruhan · 21. Februar 2022 · Falsch ausgelegte Verse

Die falsche Auslegung

Ihre Propheten sprachen zu ihnen: (Ja) Wir sind nichts anderes außer ein Mensch, so wie ihr es seid. Doch Allah lässt seine Güter jenem teilwerden, den Er sich wünscht. Es gibt keine Möglichkeit, dass wir euch ohne die Erlaubnis Allahs einen Beweis erbringen. Die Mumin sollen sich nur an Allah anlehnen.

Die richtige Übersetzung

Ihre Propheten sprachen zu ihnen: (Ja) Wir sind nichts anderes außer ein Mensch, so wie ihr es seid. Doch Allah lässt seine Güter jenem teilwerden, der sie von Ihm wünscht. Es gibt keine Möglichkeit, dass wir euch ohne die Erlaubnis Allahs einen Beweis erbringen. Die Mumin sollen sich nur an Allah anlehnen.

Erläuterung

Das ist es, was an diesem Vers falsch ist: Allah schenkt Seinen Segen, wem Er von Seinen Dienern will. Die Wahrheit ist: Allah gewährt Seine Segnungen denen, die darum bitten.

Sie haben einige der Verse immer damit eröffnet, dass sie unserem Herrn Unzulänglichkeiten zuschreiben. Der Grund dafür ist, dass sie die Bedeutung des Verses 172 der Sûrah A'râf nicht verstehen konnten. Da sie die Bedeutung dieses Verses nicht begreifen konnten, haben sie ihn immer wieder geöffnet, indem sie unseren Herrn beschuldigten, der die Sehnsüchte und Wünsche der Menschen als ihr Schicksal geschrieben hat. Unser Herr wird denjenigen, den Er will, ins Paradies bringen und denjenigen, den Er will, in die Hölle, Unser Herr hat sich für diesen und jenen entschieden, hoffentlich wird Allah ihm vergeben usw. Sie haben diese Worte geschrieben, indem sie Allah die Entscheidungen zuschreiben, die ein Mensch treffen würde, indem er einen anderen Menschen prüft. Dies steht jedoch im Widerspruch zu dem Vers, der besagt, dass es kein einziges Lebewesen gibt, das bis zum Tag des Jüngsten Gerichts kommen wird, so dass wir nicht wissen, was es tun wird, und die Verse widersprechen sich gegenseitig. In diesem Fall führen die Verse, die in dieser Situation aufgeschlagen werden, die Menschen in Sackgassen, und der Verstand der Menschen ist mit Aberglauben gefüllt, da sie ihre Entscheidungen nach ihrem eigenen Verstand treffen. Die genauen Einzelheiten finden Sie in der Fußnote des 172. Verses der Surat al-A'râf.

Was im Video gesagt wird

Sure Ibrahim, mal sehen, wo ein Fehler ist. In ihrem 11. Vers gibt es einen Fehler. Was sagt er? Ihre Propheten sagten zu ihnen: Ja, wir sind nichts anderes als Menschen wie ihr. Ja. Doch Allah erweist Seine Gnade, wem Er will von Seinen Dienern. Hier heißt es 'wem Er will'. Allah gibt Seine Gnade denen von Seinen Dienern, die wollen, die darum bitten. Ohne Allahs Erlaubnis ist es uns nicht möglich, euch einen Beweis zu bringen. Richtig. Die Gläubigen sollen sich allein auf Allah verlassen. Richtig. Dort gibt es einen kleinen Fehler. Den haben wir auch berichtigt. Ihre Propheten sagten zu ihnen: Ja, wir sind nichts anderes als Menschen wie ihr.

Doch Allah erweist Seine Gnade denen von Seinen Dienern, die wollen. Das heißt, wer Allah sein Herz öffnet, wer sagt: Ja, mein Herr ist Allah, es gibt keinen Gott außer Allah, der absolute Eigentümer und Herrscher, der Schöpfer des Universums ist Allah, und an Ihn glaubt, sich Ihm unterwirft und auf Allahs Weg weitergeht, Fehler ausgenommen; er wird Fehler machen, es gibt keinen Menschen ohne Fehler. Er wird Allah um Verzeihung für den Fehler bitten, um Vergebung bitten, und auch sein Rang wird steigen. Ja. Ohne Allahs Erlaubnis ist es uns nicht möglich, euch einen Beweis zu bringen. Denn in unseren Händen liegt nichts.

Macht und Kraft sind allein von Allah. Alle Beweise gehören Allah. Die Wunder zeigt Allah. Die Propheten bitten, und Allah lässt es erscheinen, für wen Er will. Sonst haben der Prophet oder die Freunde Allahs keine Möglichkeit, ein solches Wunder zu zeigen. Das heißt, sie können es nicht von sich aus tun. Nur wenn sie sich an Allah, den Erhabenen, wenden und Allah, der Erhabene, es will, wenn Er will, zeigt Er dieses Wunder. Warum 'wenn Er will'? Weil manches Volk in die Irre geht. Und manche, mein Herr, finden die Wahrheit. Allah weiß das gemäß dem Versprechen, das sie gegeben haben. In diesem Fall tut Allah, der Erhabene, wenn unter ihnen solche sind, die abirren werden, mein Herr, wenn welche Muslime werden und dann abirren würden, es nicht.

Er zeigt das Wunder, wem Er will.

Die Gläubigen sollen sich allein auf Allah verlassen, sagt er. Die Gläubigen. Hier Ja. Ve alallahi felyetevekkelil mü'minun. Warum sagt er 'Gläubige', sagt 'Gläubige', und nicht 'amanu', 'die geglaubt haben'? Was ist der Grund? Weil die Gläubigen: In der Sure Al-Fadschr, Verse 27-28-29-30, was sagt Er da? O beruhigte Seele, dein Herr mit dir und du mit deinem Herrn zufrieden, tritt ein unter Meine Diener, tritt ein in Mein Paradies; die Menschen, zu denen Er das sagt. Das sind die Gläubigen; für sie gibt es kein Zurück. Darum sagt er 'Gläubige': Sie sollen sich auf Allah verlassen, Ihm vertrauen.

Weil es in Allahs Wort keine (?) geben wird, nimmt Er hier die Gläubigen. Ja. Und Er stellt die Gläubigen den Menschen als Beispiel hin. Beispiel.