An-Nahl 101: Wenn Wir ein Ayet mit einem anderen Ayet ergänzt haben, -und Allah weiß genau, was Er herabsendet-, so sagten sie: „Du bist lediglich ein Verleumder“. Nein, die meisten von ihnen wissen nicht.

A. Metin Saruhan · 21. Februar 2022 · Falsch ausgelegte Verse

Die falsche Auslegung

Wenn Wir ein Ayet mit einem anderen Ayet ersetzt haben, -und Allah weiß genau, was Er herabsendet-, so sagten sie: „Du bist lediglich ein Verleumder“. Nein, die meisten von ihnen wissen nicht.

Die richtige Übersetzung

Wenn Wir ein Ayet mit einem anderen Ayet ergänzt haben, -und Allah weiß genau, was Er herabsendet-, so sagten sie: „Du bist lediglich ein Verleumder“. Nein, die meisten von ihnen wissen nicht.

Erläuterung

Dies ist der Vers, der hier fehlinterpretiert wurde: Wenn Wir einen Vers durch einen anderen ersetzen. Die Wahrheit ist: Wenn Wir einen Vers durch einen anderen Vers ergänzen. Weil sie diesen Vers falsch geöffnet haben, haben sie unseren Herrn in vielerlei Hinsicht charakterisiert. 1- Unser Herr löscht im Laufe der Zeit einige seiner Worte, weil er erkennt, dass das, was er richtig geschrieben hat, falsch ist, und er schreibt die korrekten Worte erneut, so wie er es für richtig hält. 2- Da unser Herr nicht weiß, was die Menschen in der Zukunft tun werden, schickt Er den Menschen sein Urteil nach der Zeit. 3- Da sie die Verse unseres Herrn nicht verstehen, behaupten sie in diesem Fall, dass der Koran ein Verbot enthält. Sie setzen den Ungläubigen mit dem Polytheisten gleich. Sie wissen nicht, was Kafir und Mushrik bedeuten. Kafir ist das Volk des Buches. Ein Polytheist erkennt weder Allah noch das Buch noch den Propheten an. Unser Herr, heiraten Sie keine Polytheisten, sie rufen Sie ins Feuer. Aber Er sagt, Sie können Ungläubige heiraten. Diese Leute, die nicht zwischen einem Kafir und einem Polytheisten unterscheiden können, schreiben Koranverse und sagen, dass Allah diesen Vers mit diesem Vers annulliert hat und sie schreiben unseren Herrn zu.

Was im Video gesagt wird

Sure An-Nahl, Vers 101. Ich lese jetzt die falsch übersetzte vor. „Wenn Wir einen Vers an die Stelle eines anderen Verses setzen“ – oh, wie schön. Warum habe ich „wie schön“ gesagt? Wer nennt darauf als Antwort einen Vers? Was Wir in der Urewigkeit gesagt haben, das ist es auch in der Ewigkeit, sagt Er. Jetzt schau. Es gibt noch einen Vers. Wer sagt ihn?

Über den Propheten (Friede sei mit ihm): Er spricht nicht leer daher. Wenn der Prophet (Friede sei mit ihm) nicht leer daherspricht, dann Allah, der Erhabene, hier: „wenn Wir einen Vers an die Stelle eines anderen Verses setzen“, dann hast Du entweder jener früheren Gemeinschaft eine Härte auferlegt und danach begriffen, dass die Gemeinschaft überfordert war. Du hast begriffen, dass Du einen Fehler gemacht hast. Dann hast Du den Fehler zurückgenommen. Du hast Erfahrung gewonnen. Du hast Deinen Vers geändert. Du hast Deinen Vers geändert. Du hast uns so einen Vers gebracht. Was ist passiert? Es gibt Naskh (Aufhebung), sagen sie demnach.

Im Koran gibt es keinen Naskh. Weil diese Leute es nicht verstehen, sagen sie Naskh. Sie sagen: Ihr dürft die Leute des Buches heiraten. Aber einen Götzendiener dürft ihr nicht heiraten, heißt es. Schau, sagen sie. Allah, der Erhabene, hat diesen Vers durch jenen ersetzt, sagen sie. Dieser Mensch weiß nichts von Allahs Vers, ist achtlos und unwissend. Er versteht die Bedeutung von Allahs Vers nicht. Die Leute des Buches kennen Allah. Sie kennen den Propheten. Aber weil sie den Propheten (Friede sei mit ihm) aus Starrsinn weil er es nicht weiß, weil er leugnet – indem er Jesus den Sohn Allahs nennt und Maria auch Maria – Seine Frau nennen, geraten sie in den Zustand des Unglaubens.

Nun, der Götzendiener – wer ist ein Götzendiener? Er glaubt weder an Allah noch an ein Buch noch an einen Propheten. Allah, der Erhabene, sagt also: Heiratet keine Götzendiener; die Götzendiener, sagt Er, rufen euch zum Feuer, euer Herr aber, sagt Er, ruft euch ins Paradies. Diese Verse sind (?) – welcher Vers hat welchen Vers aufgehoben, sagst du? Wenn du die Bedeutungen des Verses nicht verstehst, wenn du vom Vers nichts weißt, wie kannst du sagen, Allah habe aufgehoben? Er habe Sein eigenes Wort im Widerspruch zu sich selbst geändert? Schande über sie, wirklich. Wahrhaftig, Schande über sie.

Und danach werden sie natürlich sagen, auch in der nichtmuslimischen Sache gibt es Aberglauben. Auch in der Religion des Islam gibt es Aberglauben, werden sie sagen. Das ist ja ihr Ziel.

Ja. „Wenn Wir einen Vers an die Stelle eines anderen setzen – und Allah weiß sehr wohl, was Er herabsendet. Er weiß sehr wohl, was Er herabsendet – ‚Du bist nur ein Lügner‘, sagten sie. Die Nichtmuslime. Nein, die meisten von ihnen wissen es nicht“, heißt es. Jetzt: „Wenn Wir einen Vers durch einen anderen Vers bekräftigen“, heißt es. Er ändert ihn nicht, schau. Er bekräftigt ihn. Was bedeutet diese Bekräftigung? Sag mal. Wenn Wir sie so senden, dass sie einander stützen. Im Sinne von: wenn Wir sie so senden, dass sie einander stützen. Die Verse einander – Allah, der Erhabene, sendet Seine Verse gemäß dem menschlichen Verstand.

Gemäß dem menschlichen Verstand. Die Zehn Gebote, die Er Mose sandte, die Psalmen, die Er David sandte, das Evangelium, das Er Jesus (Friede sei mit ihm) sandte – Er sendet den Menschen die Verse gemäß ihrer Zeit. Die weiter erschlossene Form desselben Verses – gemäß der Zeit, gemäß der Entwicklung des Verstandes der Menschen zeigt Er die Verse, denselben Vers, mit anderen Bedeutungen, in weiter entwickelter Form. Dieselben Verse sind alle im Edlen Koran enthalten. Was tut Er? Mit dem Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm), als dem Siegel der Propheten, als Er den Propheten (Friede sei mit ihm) sandte, als Er ihn sandte, da Er keinen Propheten mehr senden würde, kam der Verstand zum Zug; bis zum Jüngsten Tag ist der Mensch nun imstande, den Edlen Koran zu begreifen.

Allah, der Erhabene, sendet alle Seine Verse in der am weitesten entwickelten Form im Koran. Nun, die Tora ist hier, die Psalmen darin, das Evangelium darin – gibt es Verse, die einander widersprechen? Nein. Was gibt es dann? Dem gibt Er zehn Gebote. Diesem gibt Er fünfzig Gebote. Jener gibt diesem zweihundert Gebote. uns, zusammen mit allen religiösen Bestimmungen, weil die Zivilisation fortgeschritten ist (?) – „Wir legen euch keine Last auf, die ihr nicht tragen könnt“ – gemäß diesem Vers sendet Allah, der Erhabene, Seine Verse den Menschen gemäß der Zeit, jeden klarer, deutlicher und ausführlicher als den vorigen – so sendet Er sie. Was sagt der Mensch, der das nicht verstehen kann?

„Wenn Wir einen Vers an die Stelle eines anderen setzen“ – welchen Vers hat Allah uns vergessen lassen und uns einen anderen Vers gebracht? Schande über sie, wirklich.

Nun, wenn das so ist, ein Vers – wenn Er sagt: „wenn Wir einen Vers an die Stelle eines anderen setzen“, welchem Vers widerspricht dieses Wort?

Das ist so Allahs Gesetz seit der Urewigkeit. Bei Uns ist ein Buch, das in der Wohlverwahrten Tafel verwahrt ist. Ihm, von ihm wird weder etwas hinzugefügt noch etwas weggenommen.

Alle Verse stützen einander, mein Kind. Welchem Verstand dienend haben sie die Verse so falsch übersetzt?

Aber wie schön haben wir es dort gesagt, nicht wahr? Ihr, sagten wir, seid verantwortlich. Mich kennt niemand. Aber 72 Millionen hängen an euren Lippen.

Wir wollen, dass die Worte aus eurem Mund einander nicht widersprechen. Ja. Da ihr Menschen seid, die das höchste Amt auf der Erde Allahs, des Erhabenen, erreicht haben, seid ihr dann verpflichtet, dort, wo ihr die Wahrheit hört, die Wahrheit zu schreiben. Verpflichtet.

Sonst seid ihr verantwortlich. Ja.