An-Nahl 107: Diese (Strafe) ist dafür, dass sie das irdische Leben dem Leben im Jenseits bevorzugen und deswegen, weil die Kafir nicht die Erlösung Allahs wünschen.

A. Metin Saruhan · 21. Februar 2022 · Falsch ausgelegte Verse

Die falsche Auslegung

Diese (Strafe) ist dafür, dass sie das irdische Leben dem Leben im Jenseits bevorzugen und deswegen, weil Allah die Kafir nicht zur Erlösung führt.

Die richtige Übersetzung

Diese (Strafe) ist dafür, dass sie das irdische Leben dem Leben im Jenseits bevorzugen und deswegen, weil die Kafir nicht die Erlösung Allahs wünschen.

Erläuterung

Hier ist es falsch: Allah leitet ein Volk von Ungläubigen nicht. Die Wahrheit ist: Es ist so, weil die Gemeinschaft der Ungläubigen nicht Allahs Führung sucht. Unser Herr macht keinen Unterschied zwischen den Menschen, auch wenn sie ungläubig sind. Damit die Menschen rechtgeleitet werden, sandte Er den Propheten (Friede sei mit ihm), der als Barmherzigkeit zu den Welten kam: "Vema erselnake illa rahmeten lil alemin". Er sandte auch den Heiligen Koran als Licht für die Welten und als Beweis vor der Menschheit. Wenn unser Herr in diesem Fall die Gemeinschaft der Ungläubigen nicht geleitet hat, dann hat Er sie von Seinen anderen Dienern ausgeschlossen, hat ihnen nicht den Propheten (SAW) und den Heiligen Koran gesandt und sie als Ungläubige abgesondert. Wo ist die Gerechtigkeit unseres Herrn in dieser Situation?

Allah (swt) schloss einen Bund mit unseren Seelen in Kalu Bela in der Ansprache Elestu bi Rabbikum und schrieb die Wünsche und Sehnsüchte eines jeden als Schicksal für sich selbst auf. Diejenigen, die unseren Herrn unter den Menschen anklagen, die die Erkenntnis des 172. Verses der A'râf Sûra nicht begriffen haben, haben es nicht versäumt, unseren Herrn zu charakterisieren, indem sie die Verse auf diese Weise öffnen. Ich rate denjenigen, die die Verse auf diese Weise öffnen, die Fußnote zu Vers 172 der Sura A'râf zu lesen.

Was im Video gesagt wird

für sie gibt es eine schmerzhafte Strafe. Ja. Auch Vers 107 wurde falsch übersetzt. „Diese Strafe ist, weil sie das diesseitige Leben dem Jenseits vorzogen und weil Allah das Volk der Ungläubigen nicht rechtleitet“, heißt es.

Hier gibt es viele Fehler. Es ist nicht ein Fehler. Erstens: Allah, der Erhabene, hat die Menschen absichtlich für die Hölle erschaffen. Ein Ungläubiger, eben. Zweitens: Allah, der Erhabene, schließt in Sure Al-A'raf, Vers 172, den Bund mit den Menschen.

Das hebt den Bund auf. Da es in diesem Fall eine Leugnung von Sure Al-A'raf, Vers 172, ist, ist er, wenn er dies bewusst geschrieben hat, ein Ungläubiger. Ich sage es. Wenn er diesen Vers bewusst so übersetzt hat, ist er ein Ungläubiger. Wenn er ihn unbewusst so übersetzt hat, ist er ein Sünder. Er ist ein Sünder. Was steht da? „Diese Strafe ist, weil sie das diesseitige Leben dem Jenseits vorzogen und weil Allah das Volk der Ungläubigen nicht rechtleitet.“ Findet das Volk der Ungläubigen keine Rechtleitung? Gibt es unter ihnen keine, die sie finden? Gibt es keine, die den Islam suchen, den Islam?

Doch, die gibt es.

„Diese Strafe ist, weil sie das diesseitige Leben dem Jenseits vorzogen und weil das Volk der Ungläubigen Allahs Rechtleitung nicht will.“ Allahs Rechtleitung nicht will. Sure Al-A'raf – Sure Al-Baqara, Vers 17, was sagt er?

Sie, sagt Er, Wir – und sie gleichen einem, der in dunkler Nacht ein Feuer anzündet, heißt es. Schau jetzt. Wie einer, der in dunkler Nacht ein Feuer anzündet. Wenn das Feuer brennt und seine Umgebung erhellt, löscht Allah ihr Feuer und lässt sie in der Finsternis. Das haben wir dem Leiter einer Einrichtung gesagt. Der Zeuge ist hier. Schlag auf, sagte ich. Was sagt der erste Vers der Sure Al-Baqara? Ich habe Baqara gesagt. Was sagt der erste Vers der Sure Ibrahim? Lesen wir es doch von hier. Seinen ersten Vers. Schau jetzt, was steht hier?

Sure Ibrahim. Auf Seite vierhundert und wie viel, mal sehen? Schlagen wir es gleich hier auf.

Auf Seite zweihundertvierundfünfzig. Dreihundertzwanzig.

Zweihundertfünfzig. Schau. „Dieser Koran ist, damit du die Menschen mit der Erlaubnis ihres Herrn aus der Finsternis ins Licht bringst, also auf den Weg Allahs, des Allmächtigen und Preiswürdigen, ein Buch, das Wir dir herabgesandt haben.“ Als die Menschen auf die Erde kamen, waren sie in solcher Finsternis, dass sie nicht wussten, was zu tun ist. Allah sandte ihnen Propheten und Bücher und erhellte ihren Weg. Nun, was steht hier jetzt? Was steht in Vers 17? Schau.

Sie – der Zustand der Heuchler gleicht einem, der in dunkler Nacht ein Feuer anzündet. Nein. Sie sind doch selbst in der Finsternis – woher sollen sie ein Feuer anzünden? Hier ist das Feuer im übertragenen Sinn der Edle Koran. Ich meine, sieht man ein Feuer in dunkler Nacht etwa nicht? Doch. Das Feuer erhellt die Umgebung in dunkler Nacht. Was steht jetzt da?

Es gleicht einem, der in dunkler Nacht ein Feuer anzündet. Allah, der Erhabene, gibt hier ja ein Gleichnis. Wenn das Feuer seine Umgebung erhellt, nimmt Allah sofort ihr Licht weg und lässt sie in der Finsternis. Nun gibt es hier viele Fehler. Zunächst kam der Koran als Barmherzigkeit für die Welten herab. Die Menschen können bis zum Ende rebellieren. Am Ende überwindet er seine Zeit der Unwissenheit und sagt: Mein Allah, vergib mir, ich habe mich nicht geirrt (?) – wenn er den Islam annimmt (?), vergibt Allah, der Erhabene, ihm vielleicht seine Sünde oder bestraft ihn, nimmt ihn aber dennoch als Muslim an. Hier lassen sie ihn völlig außen vor.

Wie einer, der in dunkler Nacht ein Feuer anzündet, heißt es. Dabei: wie ein Feuer, das in dunkler Nacht brennt – der brennende Koran –, es spendet Licht. Die ihm den Rücken kehren, lassen sich selbst in der Finsternis. Liegt der Teilwille denn nicht bei mir? Lädt Allah, der Erhabene, uns nicht zum Islam ein? Mit Seinen Propheten: Es gibt keinen Gott außer Mir. Sagt Er nicht: Wenn ihr Mich kennt, werde Ich euch Mein Paradies versprechen? Na? Wer Ihm den Rücken kehrt, lässt der sich nicht selbst in der Finsternis? Er sagt das ja im übertragenen Sinn. Nun, sag das auch (?). Ja.

Nicht jeder kann die Verse schreiben. Wenn doch, redet er so einen Unsinn. Ja.

Ja.

Was sagen wir? „Diese Strafe ist, weil sie das diesseitige Leben dem Jenseits vorzogen und weil das Volk der Ungläubigen Allahs Rechtleitung nicht will.“ Die es wollen, sind natürlich ausgenommen.