Al-Isra 54: Euer Erschaffer kennt euch am besten. Er übt Gnade gegenüber denjenigen von euch aus, die es von Ihm wünschen. Wenn ihr es wünscht, so bestraft Er euch. Wir haben dich über sie nicht als ein Vormund gesandt.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Euer Erschaffer kennt euch am besten. Wenn es sein Wunsch ist, so übt Er Gnade gegenüber euch aus. Wenn es sein Wunsch ist, so bestraft Er euch. Wir haben dich über sie nicht als ein Vormund gesandt.
Die richtige Übersetzung
Euer Erschaffer kennt euch am besten. Er übt Gnade gegenüber denjenigen von euch aus, die es von Ihm wünschen. Wenn ihr es wünscht, so bestraft Er euch. Wir haben dich über sie nicht als ein Vormund gesandt.
Erläuterung
Die falsche Einleitung ist diese: "Wenn Er will, wird Er Erbarmen mit Ihnen haben. Wenn Er will, wird Er dich bestrafen." Die richtige lautet: "Er hat Erbarmen mit demjenigen unter euch, den Er will. Und wenn Er will, bestraft Er euch." Wir haben in vielen Versen erklärt, dass unser Herr keinen Willen über die Menschen hat. Da im Heiligen Koran der Vers falsch eröffnet wird und die ständigen Wünsche unseres Herrn an die Menschheit wiederholt erwähnt werden, setzen wir hier einen der Wünsche, die wir in der Vergangenheit geschrieben haben, als Wiederholung ein.
In diesem Vers haben wir geschrieben, dass unser Herr keinen Willen über die Menschen hat, dass jede Seele einen Bund mit unserem Herrn geschlossen hat und dass die Sehnsüchte und Wünsche der Menschen ihnen als Schicksal auferlegt sind und dass sich dies niemals ändern wird, und in diesem Fall hat unser Herr keinen Willen über die Menschen. Dies wird in Vers 172 der Sura A'râf ausführlich erklärt. Warum wurden wir erschaffen, wo wurden wir erschaffen, warum hat Er einen Bund mit den Menschen geschlossen und warum hat Er uns in die Welt geschickt, obwohl Er wusste, was wir sind? Dort können Sie Informationen erhalten.
Was im Video gesagt wird
Sure Al-Isra, Vers 54. "Euer Herr kennt euch am besten." Ich lese natürlich den falschen Vers, wohlgemerkt. Natürlich, wer kennt uns am besten? Allah, der Erhabene. Wir können uns nicht so kennen, wie unser Herr uns kennt. Wie, ich kann nicht? Kann ich mich selbst nicht kennen? Wir können nicht so kennen, wie unser Herr kennt. Der Grund: Nun, Er ist es, der mich erschaffen hat. Er ist es, der mir meine Wesenszüge gab. Er ist es, der mir meine Gefühle eingegeben hat. Obwohl ich nicht weiß, was ich eine Sekunde später im Leben tun werde, ist Allah, der Erhabene, derjenige, der weiß, was ich bis zu meinem Tod tun werde.
Nun, kenne ich mich selbst etwa besser? In diesem Fall kennt Allah mich besser. Natürlich, der mich erschaffen hat, gewiss kennt der, der uns erschaffen hat, uns besser als wir. Nur uns? Auch die, die nach uns kommen. Dann auch die, die nach ihnen kommen. Dann kennt Er auch die, die bis zum Jüngsten Tag kommen. Denn das Universum ist programmiert. Ja. Was sagt er? "Euer Herr kennt euch am besten. Wenn Er will, erbarmt Er Sich eurer." "Wenn Er will", sieh. Hier geht es jetzt ins Falsche. Nicht Allah, wohlgemerkt. Die Menschen übersetzen falsch. "Wenn Er will, bestraft Er euch." Jetzt hat man Allah Seinem eigenen Vergnügen überlassen.
Was hat Er getan? Er sagte: Ich will dieses Volk einmal bestrafen.
Jetzt wird hier Allah, der Erhabene, zu Seinem eigenen Vergnügen anfangen zu strafen. Das bedeutet es. "Wenn Er will, bestraft Er euch." "Wir haben dich nicht als Sachwalter über sie gesandt", sagt er. Diese Stelle ist richtig. Jetzt lesen wir euch die richtige Fassung davon. Ich lese das Falsche noch einmal, dann lese ich das Richtige. "Euer Herr kennt euch am besten. Wenn Er will, erbarmt Er Sich eurer, wenn Er will, bestraft Er euch. Wir haben dich nicht als Sachwalter über sie gesandt." Jetzt lesen wir die richtige Fassung. "Euer Herr kennt euch am besten. Er erbarmt Sich dessen von euch, der es wünscht.
Erbarmen, Er erbarmt Sich dessen, der es wünscht. Wenn ihr es wollt, bestraft Er euch." Wenn wir es wollen. Was tut Er? Er bestraft uns. Die Strafen sind abgestuft.
Mit den Begierden der Nafs bist du im Glauben zugleich gläubig und begehst wissentlich Sünden.
Einmal sagt Er nichts. Zweimal sagt Er nichts. Beim dritten Mal bestraft Er dich. Was tut Er? Er versucht, dich in die Enge zu treiben. Damit du auf den rechten Weg kommst, also. Komm auf den rechten Weg. Bestrafen heißt nicht, ihn zu töten.
"Wir haben dich nicht als Sachwalter über sie gesandt." Nein, über diese Menschen, über die, die Gutes tun, und die, die Böses tun, haben Wir dich nicht als Sachwalter gesandt. Du bist niemandes Sachwalter. Du bist doch der Gesandte. Das heißt, du bist der Bote des Schöpfers. Was tut der Bote? Er lässt die Menschen das Wort des Schöpfers hören. Der Bote. In diesem Fall gehorcht, wer dem Boten gehorcht, Allah. Denn er hört Allahs Wort und sagt (?) zum Boten.
Und wer dem Wort des Boten den Rücken kehrt, geht seinen eigenen Weg. Wer dem Boten gehorcht und wer nicht, geht mit eigenem Willen seinen eigenen Weg weiter. In diesem Fall bestraft Er die, die zu weit in den Unglauben gehen. Gibt es dafür einen Beweis mit einem Vers? Ja. Er sagt: Wir geben den Nichtmuslimen im Jahr drei oder zwei Unglücke. Sagt Er das? Ja. Nun, sind wir jetzt auch zum Bösen gegangen? Ja. Sind auch wir splitternackt geworden? Ja. Haben wir unsere Blöße entblößt? Ja. So wie der Satan unseren Vater Adam und unsere Mutter Eva aus dem Paradies vertreiben ließ, sind auch wir in der Welt dorthin vertrieben worden, wo Allah es nicht will?
Ja. Jetzt gibt es keinen Regen, es gibt Unglücke. Fluten reißen alles mit. Es gibt Erdbeben. Es gibt Vulkane. Jetzt treffen auch uns Unglücke. Wir hatten solche Unglücke nicht verdient. Aber Hodscha, unter uns gibt es Gute. Hm? Vergiss dieses Sprichwort nicht. Neben dem Trockenen brennt auch das Grüne. Wenn das Grüne das Trockene nicht warnt, wenn es das Trockene, das brennen wird, nicht warnt, brennt es auch. Wenn das Grüne das Trockene warnt, nimmt Allah, der Erhabene, wenn Er das Trockene verbrennt, das Grüne aus ihm heraus. So wie Er, als Er die Völker der Propheten vernichtete, ihre Propheten herausholte.
O Mensch! Achte gut auf Allahs Wort. Trenne dich nicht von Allah. Diese Welt ist eine vergängliche Welt. Zerstöre nicht in einem kurzen Leben ein ewiges Leben und mache das Feuer der Hölle nicht zu deinem Bett. Ja. Ja.