Al-Kahf 24: Doch wenn du etwas von Allah wünschst, so sag „Ich werde es (inshaallah) erledigen“. Wenn du es vergisst, so preise deinen Erschaffer und sage: „Es wird gehofft, dass mein Erschaffer mich zu einer näheren aufrechten Wohltat, einem Erfolg hinführt“.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Solange du es vom Willen Allahs nicht abhängig machst (Inshaallah sagst), behaupte niemals, du würdest etwas am nächsten Tag erledigen. Wenn du dies vergisst, so denke an deinen Erschaffer und sprich: „Mein Erschaffer wird mich zu einem näheren Weg führen als diesen“.
Die richtige Übersetzung
Doch wenn du etwas von Allah wünschst, so sag „Ich werde es (inshaallah) erledigen“. Wenn du es vergisst, so preise deinen Erschaffer und sage: „Es wird gehofft, dass mein Erschaffer mich zu einer näheren aufrechten Wohltat, einem Erfolg hinführt“.
Erläuterung
Dieser Vers ist in diesem Punkt falsch: "Und Er wird mich auf einen Weg führen, der näher ist als dieser." Die Wahrheit ist: "Ich hoffe, dass mein Herr mir einen geraden Weg zeigen wird, der näher als dieser ist."
Es gibt keinen Willen Allahs (swt) für das, was die Menschen tun. Jeder Mensch ist für das verantwortlich, was er aus eigenem Antrieb tut und erhält dafür Belohnungen oder Sünden. Allah (swt) wünscht sich nichts von den Menschen. Aber wenn Menschen mit anderen darüber sprechen, was sie tun werden, sagen sie: "Ich werde dies morgen tun, oder wir werden uns morgen treffen. Wenn sie sich mit Menschen in der Zukunft verabreden, z.B. "Wir treffen uns später mit diesen Leuten", dann brauchen sie die Erlaubnis ihres Herrn. Das ist die Wahrheit: Er sollte sagen: "Ich hoffe, dass mein Herr mir einen geraden Weg zeigen wird, der näher ist als dieser."
Warum sollten wir es auf diese Weise sagen, im Gedenken an unseren Herrn? Langlebigkeit ist Shirk! Wir haben keinen Beweis dafür, dass wir genug Zeit haben, um den Atem auszuatmen, den wir nehmen. In diesem Fall, wenn mein Herr es zulässt, d.h. wenn ich noch eine Lebenszeit bis dahin habe, wird mein Herr mir hoffentlich einen geraden Weg zeigen, der mir näher ist als dieser. Wir sollten sagen, wenn Allah es erlaubt. Andernfalls, o Mensch! Fragt er nicht: "Womit hast du deinen Bund geschlossen, als du diese Zeit festgesetzt hast?
Was im Video gesagt wird
Bei den Versen, die wir erklären, sind wir bei Sure Al-Kahf, Vers 24 stehen geblieben. Ja, Sure Al-Kahf, Vers 24. Was sagt Allah, der Erhabene, hier? Sure Al-Kahf.
„Ohne es an Allahs Willen zu binden“, heißt es – hier machen sie den Fehler, hier. „Ohne es an Allahs Willen zu binden“, heißt es, „ohne inschallah zu sagen“ – da sagen sie es, Gott segne sie, richtig. „Sag von keiner Sache: Das werde ich morgen tun. Wenn du das vergisst, gedenke Allahs. Ich hoffe, mein Herr führt mich auf einen Weg, der dem Rechten näher ist als dieser“, heißt es. Das ist richtig. Nur dieser Anfangsteil. Sondern so: „Doch wenn du etwas von Allah, dem Erhabenen, erbittest“ – sieh, „ohne es an Allahs Willen zu binden“, heißt es hier; so ist es hier nicht – „doch wenn du etwas von Allah, dem Erhabenen, erbittest, sag: Ich werde es tun, inschallah.“ Inschallah.
Sag: Ich werde es tun. Denn la gavile Allah – wir kennen das (?) nicht. Das (?) liegt in den Händen Allahs, des Erhabenen. Hast du eine Urkunde? Hast du, wenn du sagst: An dem und dem Tag tue ich das, für dein Leben garantiert, dass du es noch hast? In diesem Fall: Wenn Menschen in Zukunft etwas tun wollen, sag inschallah. Also mit Allahs Erlaubnis, Erlaubnis – wenn Allah es dir erlaubt. Hier haben sie es (?) genommen: „ohne es an Allahs Willen zu binden“, heißt es, aber das Original sagen sie nicht. Das Original: „Doch wenn du von Allah, dem Erhabenen, etwas erbittest, sag: Ich werde es tun, inschallah.“ „Wenn du vergisst, gedenke deines Herrn und sprich: Vielleicht führt mich mein Herr zu etwas Näherem als diesem – Freund, zum Richtigen, zum Guten, zu einem Erfolg.
Ja.