Maryam 13: Er besaß in großem Maße Gottesfurcht und hütete sich vor Sünden. Sein Herz war weich und sehr gnädig.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Aus unserer Seite haben Wir ihm ein weiches Herz und Sauberkeit zuteilwerden lassen. Er war ein sehr hütender Mensch.
Die richtige Übersetzung
Er besaß in großem Maße Gottesfurcht und hütete sich vor Sünden. Sein Herz war weich und sehr gnädig.
Erläuterung
Die falsche Einleitung in diesem Vers ist diese: "Und (Wir gaben ihm) von Uns Weichheit des Herzens und Reinheit." Die richtige ist: "Er war fromm und mied die Sünde. Sein Herz war weich und barmherzig."
Unsere Mutter Maryam war sehr fromm. Unser Herr sagt in Seinem Vers: Surah A'râf Sûra 26- O Kinder Adams! Wir haben euch Gewänder gegeben, um eure Geschlechtsteile zu bedecken, und Kleider, mit denen ihr euch schmücken könnt, aber das Gewand der Frömmigkeit (zur Vermeidung von Ungehorsam gegenüber Allah) ist besser. Diese (Gewänder) gehören zu den Zeichen von Allahs Barmherzigkeit. Wir haben sie den Menschen gegeben, damit sie ermahnt werden).
Unsere Mutter Maryam war auch sehr fromm, sehr gehorsam gegenüber unserem Herrn, sehr vorsichtig mit Sünden. Sie war auch selbst ein sehr reiner Mensch, denn ihr Herz war sehr weich, sehr barmherzig. Die Bedeutung von Reinheit hier. Reinheit bedeutet hier, dass sie Jesus zur Welt brachte, ohne dass die Hand eines Mannes sie berührte. Durch den Grad des Glaubens, den jeder Mensch an unseren Herrn hat, durch die Gerechtigkeit unseres Herrn, hat er diejenigen, die ihm nahe stehen, in Stufen erhöht.
An all den Stellen, an denen sie falsch aufgemacht haben, haben sie die Gerechtigkeit unseres Herrn vorverurteilt, indem sie unseren Herrn mit Worten wie er wählte dies, er verherrlichte jenes charakterisiert haben.
Was im Video gesagt wird
Wenn wir sagen, im 13. Vers der Sure Maryam gibt es einen Fehler, versteht das keinesfalls als Fehler in den Versen. Der Fehler liegt in der Übersetzung. In der Übersetzung. Was heißt es? „Von Uns gaben Wir ihm Herzensmilde und auch Reinheit. Er war ein sehr gottesfürchtiger Mensch“, heißt es. Nun heißt es: „Von Uns gaben Wir ihm Herzensmilde und auch Reinheit.“ Nun, Allah, der Erhabene, gibt niemandem Herzensmilde und Reinheit. Wegen der Liebe und Zuneigung eines Menschen zu Allah, dem Erhabenen, gibt Allah, der Erhabene – da Er weiß, welche Herzensreinheit, welche Milde, welches Verhalten er hat – es ihm entsprechend seinem Verhalten.
Allah, der Erhabene, programmiert ja niemanden nach Seinem eigenen Wunsch und Willen. Was sagen wir? „Er war sehr gottesfürchtig und hütete sich vor Sünden, (?) weichherzig und barmherzig.“ Sieh, hier wird es nun Allah, dem Erhabenen, zugeschrieben. Was heißt es? „Von Uns gaben Wir ihm Herzensmilde und Reinheit. Er war ein sehr gottesfürchtiger Mensch“, heißt es. Am Ende kommt es zu der Art, wie ich es übersetzt habe. Was heißt es? Richtig: „Er war sehr gottesfürchtig und hütete sich vor Sünden“, heißt es.
Über wen sagt Er das? Er sagt es über Johannes. Was heißt es im Vers davor? „O Johannes, halte dich mit aller Kraft an das Buch, die Tora“, sagten Wir, und „als er noch ein Kind war, gaben Wir ihm Wissen und Weisheit“, heißt es. Sein Rang ist also hoch; diesem Rang entsprechend gibt Allah, der Erhabene, ihm Wissen und Weisheit. Was heißt es nun? „Wir gaben Herzensmilde und Reinheit.“ Diesem Wissen entsprechend hat Allah, der Erhabene, es ihm gegeben. Also, nach den Charakteren, die Allah, der Erhabene, wollte – seine Liebe und Zuneigung zu Allah, dem Erhabenen, war groß, in diesem Fall. Dass sein eigenes Herz Allah, dem Erhabenen, gegenüber mild war und gereinigt wurde, also von Sünden geläutert.
„Er war sehr gottesfürchtig und hütete sich vor Sünden. Er war weichherzig und barmherzig.“ Ja.