Al-Anbya 51: Es sei darauf geschworen; Wir haben Abraham zuvor seine Mündigkeit gegeben. Er kannte Uns sehr gut.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Es sei darauf geschworen; Wir haben Abraham zuvor seine Mündigkeit gegeben. Wir kannten ihn sehr gut.
Die richtige Übersetzung
Es sei darauf geschworen; Wir haben Abraham zuvor seine Mündigkeit gegeben. Er kannte Uns sehr gut.
Erläuterung
Dies ist die falsche Stelle in diesem Vers. Wir kannten ihn gut. In der Tat: Er kannte Uns gut. Unser Herr braucht die Menschen nicht gut zu kennen. Er kennt die Menschen und seine Schöpfung auf die beste und schönste Weise.
Unser Herr sagt im 103. Vers der Surat al-Anam: (Die Augen können ihn nicht begreifen, während er alle Augen sieht und begreift. Er ist der Allwissende, der Allwissende).
In diesem Fall schreiben sie unserem Herrn in dem Vers, den sie über Hazrat Ibrahim (Friede sei mit ihm) eröffnen, unvollständige Eigenschaften zu: "Wir kannten ihn gut", charakterisieren sie unseren Herrn mit unvollständigen Eigenschaften. Hat unser Herr Diener, die Er nicht gut kennt? Wenn Er Diener hat, die Er nicht gut kennt, wären diese Eröffnungen dann nicht falsch in Bezug auf den Vers, in dem Er sagt: "Er kennt alle Augen, Er kennt die Dinge gut", und in Bezug auf den Vers, in dem Er sagt: "Wir kennen die Geheimnisse eurer Herzen", und in Bezug auf einen anderen Vers, in dem Er sagt: "Wir wissen, was in den entlegensten Winkeln eurer Herzen ist, was ihr braucht, aber nicht wissen könnt"? Könnte es nicht sein, dass sich die Verse gegenseitig widersprechen? Die Verse widersprechen sich nicht. Das heißt, sie widersprechen sich nicht, sie widersprechen sich nicht, alle Verse unterstützen und bestätigen sich gegenseitig. Die Wahrheit des Verses ist: Gewiss, Wir hatten Abraham bereits seine Reife gegeben. Wenn es heißt: "Er kannte Uns gut", bedeutet das, dass Ibrahim (Abraham) ein Hanif war. Obwohl er inmitten eines heidnischen Stammes lebte, glaubte er seit seiner Kindheit an den einen Gott.
Was im Video gesagt wird
Sie haben (?) sehr falsch übersetzt. Hier haben sie immer in die Irre geführt. Immer haben sie es Allah, dem Erhabenen, zugeschrieben. Vers 51 ist falsch übersetzt. Wahrlich, Wir hatten Ibrahim schon zuvor seine Reife gegeben. Wir kannten ihn gut, heißt es. Wir kannten ihn gut. Kennt Allah, der Erhabene, also die anderen nicht gut? Hier liegt eine sehr unvollständige Aussage vor. Abraham kannte Er also gut. Und die anderen? Allah hat sie alle erschaffen. Er weiß alles am besten. Jedes Lebewesen, das bis zum Jüngsten Tag kommen wird, (?) was es tun wird, heißt es. Dabei, was sagen wir hier? Wahrlich, Wir gaben Ibrahim zuvor seine Reife.
Er kannte Uns gut. Dass Allah, der Erhabene, sagt „Ich kannte Abraham gut“ – Allah bewahre. So etwas gibt es nicht. Abraham kannte Uns gut, heißt es. Warum kannte er Uns gut? Weil er ein Hanif war, heißt es. Hanif. Was bedeutet Hanif? Jemand, der schon als Kind an einen einzigen Gott glaubte, an Allah glaubte und nicht an Götzen, heißt es. Ja.
Wenn ihr die Verse gut kennt, bekräftigt ihr sie gut miteinander.