An-Nur 38: Denn (an jenem Tag) wird Allah sie mit dem Besten ihrer Taten belohnen und ihnen aus seiner Gnade heraus noch mehr geben. Allah begütert jene, die es von Ihm (innerhalb ihres Schicksals) gewünscht haben, ohne Rechenschaft.

A. Metin Saruhan · 22. Februar 2022 · Falsch ausgelegte Verse

Die falsche Auslegung

Denn (an jenem Tag) wird Allah sie mit dem Besten ihrer Taten belohnen und ihnen aus seiner Gnade heraus noch mehr geben. Allah begütert jenen, den Er sich wünscht, ohne Rechenschaft.

Die richtige Übersetzung

Denn (an jenem Tag) wird Allah sie mit dem Besten ihrer Taten belohnen und ihnen aus seiner Gnade heraus noch mehr geben. Allah begütert jene, die es von Ihm (innerhalb ihres Schicksals) gewünscht haben, ohne Rechenschaft.

Erläuterung

Das ist der Punkt, an dem dieser Vers falsch ist: Allah erhält, wen Er will, ohne Berechnung. Wahrlich: Er versorgt ohne Berechnung, wen Er will (unter euch in euren Schicksalen).

Da der Wunsch unseres Herrn nicht den Menschen gilt, haben wir dies im 172. Vers der Sura A'râf ausführlich erklärt. Allerdings haben wir die Bedeutung des Wünschens als Wiederholung unter einige Verse gesetzt.

In diesem Vers haben sie, wie sie immer den gleichen Fehler machen, den Vers eröffnet, indem sie unseren Herrn beschuldigten. In diesem Vers haben wir geschrieben, dass unser Herr keinen Willen über die Menschen hat, dass jede Seele einen Bund mit unserem Herrn geschlossen hat und dass die Sehnsüchte und Wünsche der Menschen ihnen als Schicksal auferlegt sind und dass sich dies nie wieder ändern wird, und in diesem Fall hat unser Herr keinen Willen über die Menschen. Dies wird in Vers 172 der Sura A'râf ausführlich erklärt. Warum wurden wir erschaffen, wo wurden wir erschaffen, warum hat Er einen Bund mit den Menschen geschlossen und warum hat Er uns in die Welt geschickt, obwohl Er wusste, was wir sind? Sie können sich dort informieren.

Wir haben die Bedeutung von Vorsorge ohne Berechnung in vielen Versen erklärt und ich halte es für sinnvoll, sie hier zu wiederholen. Versorgung ohne Berechnung: Wenn Menschen in Kalu Bela einen Bund mit unserem Herrn schließen, gibt unser Herr ihnen alles, worum sie ihn bitten, ohne Berechnung, ohne auch nur ein Jota von dem, worum sie bitten, einzuschränken. Das ist es, worum eine Person unseren Herrn bittet, und unser Herr gibt dieser Person, was sie will, ohne auch nur ein Jota von dem zurückzuhalten, was sie will. Er gibt ihr das, worum sie bittet, vollständig und ohne Berechnung, so dass die Person nicht zu unserem Herrn sagt, wenn du mir genau das gegeben hättest, worum ich gebeten habe, hätte ich in meiner Verehrung dir gegenüber nicht gefehlt.

Was im Video gesagt wird

Vers 38: Denn an jenem Tag wird Allah sie mit dem Besten dessen, was sie taten, belohnen. Richtig. Welches Ding in der Welt... Er liest die falsche Fassung, aber diese Stelle ist richtig. Was hat der Mensch in der Welt am schönsten getan? Womit hat er Allah, den Erhabenen, zufriedengestellt? Danach wird Er richten und die anderen guten Taten bis zum Lohn dieser Tat anheben, und so wird Er geben. Wie schön.

Und Er wird ihnen von Seiner Huld reichlich geben. Von Seiner Huld. Allah versorgt, wen Er will, ohne Maß. Allah versorgt den, der es will, ohne Maß. Nicht ‚wen Er will‘. Das Wollen hier schreibt Allah eine Eigenschaft zu. Es legt Ihm eine Eigenschaft bei. Denn: Ihm hast Du es gewollt, ihm so viel Barmherzigkeit gegeben. Hättest Du es auch mir gewollt, mir auch so viel Gesundheit gegeben, wäre mein Rang auch so gewesen. Das würde er sagen. Damit er das nicht sagen kann: das Wollen eines jeden. Sein eigenes Wollen. Wünscht sich ein Mensch die Hölle? Ach, wer wünscht sich denn die Hölle? Dein Herr, der dich erschuf, sagt dir: Trink keinen Alkohol, spiel nicht um Geld, begeh keine Unzucht.

Töte keinen Menschen. Wenn du das tust und der Strafe anheimfällst, hast du dich selbst zum Galgen gebracht? Hast du dich der Strafe ausgeliefert? Oder hat der Richter dich bestraft? Nun hat uns in diesem Fall Allah, der Herr der Welten, Sein Gesetz kundgetan. Dieses Gesetz: Auge um Auge, (Nase) um Ohr, Ohr um Ohr, mein Herr, Zahn um Zahn. Also Vergeltung mit Gleichem. Wen du tötest, für den wirst auch du getötet. Mit so einem Gesetz schützt Er dich, dein Leben, dein Hab und Gut, deine Ehre. Aber wenn du Allah den Rücken kehrst, habe ich weder Leben noch Hab und Gut noch Ehre. Heute verlässt eine Frau ihren Mann, verlässt ihr Kind und geht.

Der Mann kommt, bei dieser Esra Erol, da, wir mögen es ja nicht, es zeigt den Menschen alle Übel ohnehin. Er sagt, meine Frau ist gegangen, sagt er, und so weiter, wenn sie es bereut, sagt er, soll sie zurückkommen, ich nehme sie wieder, sagt er. Es gab doch früher ein Volkslied. (?) (?) Heute sehen wir das. Die Saat jener, jener Volkslieder. Ja. Ist das jetzt die Ehre des Menschen? Ein Tier, ein Tier schützt seinen Partner. Es gibt Möwen, die bis zum Tod mit einem Partner leben. Es gibt Tiere, Vögel. Sie leben mit einem Partner.

Allah hat die Ehre des Menschen erschaffen. Das ist die menschliche Würde des Menschen. Ja. Man schämt sich. Unter diesem Himmelsgewölbe einer, der sich selbst nicht kennt, Allah nicht fürchtet, sich vor dem Propheten nicht schämt, vom Buch keine Ahnung hat, ‚Ich bin Muslim‘ sagt, aber vom Islam nicht einmal das I kennt, seinen Trieben nachjagt, ihnen nachläuft wie ein scheuendes Pferd, seine satanischen Gefühle zum Führer genommen hat, mit ihnen Tag und Nacht schläft und aufsteht, ein Mensch, von dem sich sogar der Satan entfernt hat; unter demselben Gewölbe mit ihm zu leben, dafür schämen wir uns inzwischen. Ja.

Allah versorgt den, der es will, ohne Maß, nicht ‚wen Er will‘.