An-Nur 40: Oder sie (die Gefühle, Gedanken und das Verhalten) der Kafir gleicht der tiefen Dunkelheit in einem endlosen Meer; (ein Meer), das mit mehreren Wellen gehüllt ist. Darüber Wolken. Eine Dunkelheit über der anderen; beinahe wird der Mensch seine eigene Hand nicht erblicken, wenn er sie ausstreckt. Wenn eine Person von Allahs Licht nichts abbekommen hat, so hat diese Person keine Aussicht mehr auf Helligkeit.

A. Metin Saruhan · 22. Februar 2022 · Falsch ausgelegte Verse

Die falsche Auslegung

Oder sie (die Gefühle, Gedanken und das Verhalten) der Kafir gleicht der tiefen Dunkelheit in einem endlosen Meer; (ein Meer), das mit mehreren Wellen gehüllt ist. Darüber Wolken. Eine Dunkelheit über der anderen; beinahe wird der Mensch seine eigene Hand nicht erblicken, wenn er sie ausstreckt. Wenn Allah einer Person kein Licht gegeben hat, so hat diese Person keine Aussicht mehr auf Helligkeit.

Die richtige Übersetzung

Oder sie (die Gefühle, Gedanken und das Verhalten) der Kafir gleicht der tiefen Dunkelheit in einem endlosen Meer; (ein Meer), das mit mehreren Wellen gehüllt ist. Darüber Wolken. Eine Dunkelheit über der anderen; beinahe wird der Mensch seine eigene Hand nicht erblicken, wenn er sie ausstreckt. Wenn eine Person von Allahs Licht nichts abbekommen hat, so hat diese Person keine Aussicht mehr auf Helligkeit.

Erläuterung

Hier liegt der Fehler dieses Verses: Wenn Allah einem Menschen kein Licht gegeben hat, hat er keinen Anteil am Licht. Die Wahrheit ist: Wenn ein Mensch das Licht Allahs nicht empfangen hat, hat er keinen Anteil an dem Licht.

Viele falsche Arten, diese Verse zu öffnen, basieren auf Vers 172 der Surah A'râf. Verse, die geöffnet werden, ohne die Bedeutung dieses Verses zu verstehen, werden auf diese Weise falsch geöffnet.

Unser Herr hat im 172. Vers der Sura A'râf einen Bund mit den Menschen geschlossen. Er hat Ihm die Sehnsüchte und Wünsche eines jeden Menschen in vollem Umfang mitgeteilt. Was auch immer ein Mensch von unserem Herrn erbeten hat, unser Herr hat den Willen des Menschen als sein Schicksal niedergeschrieben. Die Wahrheit des Verses lautet also: Wenn ein Mensch das Licht Allahs nicht empfangen hat, hat er keinen Anteil am Licht. Falsch: Wenn sie sagen, wenn Allah einem Menschen kein Licht gegeben hat, dann hat er keinen Anteil am Licht, dann zeigt das, dass Unser Herr zwischen Seinen Dienern unterscheidet. Unser Herr lädt jedoch alle seine Diener zu sich ein, ohne zwischen ihnen zu unterscheiden.

Was im Video gesagt wird

Wir gehen zu unserer Lektion über. Ja.

Wir sind beim vierzigsten Vers der Sure An-Nur stehen geblieben.

Jetzt lese ich den Vers, der falsch wiedergegeben wurde. Oder die Gefühle, Gedanken und Taten jener Ungläubigen sind wie dichte Finsternisse in einem weiten Meer, heißt es. Die Gefühle, Gedanken und Taten der Ungläubigen sind wie Finsternisse in einem weiten Meer. Der Vers erklärt hier wirklich schön, dass die Ungläubigen in Finsternissen sind und sich, weil sie sich nach Licht sehnen, selbst als aufgeklärte Schicht bezeichnen. Eins. Zweitens: Vers 17 der Sure Al-Baqara haben sie ja falsch wiedergegeben; was sagen sie? Wie einer, der in dunkler Nacht ein Feuer anzündet. In dunkler Nacht können die Ungläubigen kein Feuer anzünden und ihre Umgebung erhellen.

Im übertragenen Sinn: Dass Allah, der Erhabene, den edlen Koran als Barmherzigkeit für die Welten sandte, und um die Welten zum Licht, zur Helligkeit zu führen, indem Er den edlen Koran dem Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) als letztes Buch dem letzten Propheten sandte, wird bis zum Jüngsten Tag Allah, der Erhabene, Seine Religion fortbestehen lassen und ihr Licht erhalten. Ihr Licht. Wer ihr den Rücken kehrt, lässt sich selbst in Finsternissen zurück. Sieh, wie schön Allah, der Erhabene, es hier sagt. Ihre Gefühle, Gedanken und Taten sind wie dichte Finsternisse in einem weiten Meer. Ein Meer, das Welle über Welle bedeckt, und darüber eine Wolke.

Was bedeutet das? Lasst mich das bis hierhin erklären. Ich, sagt Allah, der Erhabene, habe diese Welten erschaffen. Die sieben Himmel, die Sterne am Himmel, all diese Planeten, Sonne und Mond, das Mondsystem habe Ich an den Himmel gesetzt. Nacht und Tag habe Ich auf die Welt gebracht. Obwohl ihre Augen dies sehen, kriechen sie noch immer störrisch in der Dunkelheit solche Menschen sind das. Ja. Lesen wir die Stelle noch einmal. Wie dichte Finsternisse. Ein Meer, das Welle über Welle bedeckt. Und darüber eine Wolke. Finsternisse übereinander. Streckte ein Mensch seine Hand aus, könnte er sie kaum sehen.

So offen, so sichtbar, in Erscheinungen hat Allah, der Erhabene, Sein Dasein erschaffen, als stäche Er den Menschen eine Nadel ins Auge. Und doch kehren sie den Rücken, die armen Menschen, die in Finsternissen Licht suchen (?), solche Menschen. Ja.

Wem Allah kein Licht gegeben hat... Hier sind sie abgeirrt, diese Stelle geben sie falsch wieder. Wem Allah kein Licht gegeben hat, der hat keinen Anteil am Licht, heißt es. Dabei: Wenn er von Allahs Licht nichts nehmen konnte, also von so vielen Dingen, die ihm wie in die Augen gestochen, wie eingeschlagen sind, seinen Anteil an diesem Licht nicht genommen, die Augen geschlossen und lieber in Finsternissen gelebt hat, dann hat dieser Mensch keinen Anteil am Licht, haben wir gesagt. Ja, diese Finsternis und das Licht: Auch die Sure Ibrahim sagt es so in ihrem ersten Vers. Was sagt Allah, der Erhabene? Die Sure

Ibrahim. Schauen wir hier nach. Welche ist es? (?) 211, 254. Schauen wir auf der Seite nach. Was sagt der erste Vers?

Dies ist der Koran, mit Erlaubnis ihres Herrn die Menschen aus den Finsternissen ins Licht, also auf den Weg Allahs, des Allmächtigen, des Lobenswerten, zu führen, haben Wir dir ein Buch herabgesandt. Was sagt die Sure Al-Baqara? Diese Stelle gibt man falsch wieder, Vers 17. In dem Vers heißt es hier, ihr, der Heuchler Zustand ist wie einer, der in dunkler Nacht ein Feuer anzündet. Sieh, hier widerspricht es den Versen. Dabei ist ihr, der Heuchler Zustand wie ein Feuer, das in dunkler Nacht brennt. Wie ein Feuer, das in dunkler Nacht brennt, denn in den Finsternissen, wenn das Feuer (?) erhellt, lassen sich die, die dem Feuer den Rücken kehren, in Finsternissen zurück, sie sehen nicht mehr. Die Finsternisse, die er mit ‚sie sehen nicht mehr‘ meint, sind diese: Welle über Welle, darüber eine dunkle Wolke; zöge er die Hand heraus, er könnte sie nicht einmal sehen. So ist auch der Zustand der Ungläubigen. Sie verstehen nicht. Was du einer Wand erzählst, hinterlässt an der Wand eine Spur; an ihm keine. Ja.