Ash-Shu'ara 201: Deswegen glauben sie nicht an ihn (den Koran), selbst wenn sie die qualvolle Strafe erblicken.

A. Metin Saruhan · 22. Februar 2022 · Falsch ausgelegte Verse

Die falsche Auslegung

Deswegen glauben sie nicht an ihn (den Koran), bis sie die qualvolle Strafe erblicken.

Die richtige Übersetzung

Deswegen glauben sie nicht an ihn (den Koran), selbst wenn sie die qualvolle Strafe erblicken.

Erläuterung

Sie haben diesen Vers von Anfang an falsch eröffnet. Der Vers, der auf diese Weise geöffnet wird, ist absichtlich. Als die Juden sagten: "Das Feuer wird uns nicht mehr als drei Tage lang berühren, wir sind Gottes Verwandte", sagte unser Herr zu ihnen: "Wenn das so ist, dann sucht den Tod.

Ein Vers, der mit diesen Gefühlen geöffnet wird, ist ein Vers, der absichtlich geöffnet wird. Denn unser Herr hat Himmel und Hölle für die Rechten und die Linken geschaffen. Die Menschen sind ewig im Himmel und in der Hölle. Menschen, die außerhalb des Islams ins Jenseits übergehen, sind ewige Bewohner der Hölle. In diesem Fall glauben die Menschen, die nicht zum Islam übertreten, nicht an den Koran, auch wenn sie die schmerzhaften Qualen sehen. Das ist es, was diejenigen sagen, die den Vers missverstehen: Deshalb werden sie nicht an ihn (den Koran) glauben, bis sie die schmerzhafte Bestrafung sehen. Solche Menschen werden tun, was sie in dieser Welt tun werden: Sie werden unseren Herrn verleugnen. Wenn sie die schmerzhafte Bestrafung im Jenseits sehen, werden sie an den Koran glauben und aus der Hölle herauskommen. Dann gibt es keine Hölle mehr. Selbst wenn sie die schmerzhaften Qualen sehen, werden sie nicht an den Qur'an glauben. Denn diejenigen, die unseren Herrn in ihrem Bund verleugnen und auf den Herrn ihrer Phantasie warten, Menschen, die ihren Bund auf solch rebellische Weise schließen, werden nicht glauben, selbst wenn sie die schmerzhaften Qualen sehen.

Was im Video gesagt wird

In Vers 201 gibt es einen Fehler.

Darum werden sie, bis sie die schmerzhafte Strafe sehen, an ihn, an den Koran, nicht glauben. Wo ist hier der Fehler? Bis sie die schmerzhafte Strafe sehen, an ihn, heißt es, an den Koran glauben sie nicht.

Günay, sag du, was ist hier?

Wo ist der Fehler? Es klingt so, als würden sie glauben, sobald sie die Strafe sehen. Wie? Es klingt so, als würden sie glauben, sobald sie die Strafe sehen. Das geht dort nicht. Ja, dabei werden sie niemals glauben. Das heißt, wenn sie die Strafe sehen, werden sie glauben. Was heißt es dort? Darum werden sie, bis sie die schmerzhafte Strafe sehen, nicht an ihn, an den Koran, glauben. Dann ist die Strafe der Hölle weg. Das heißt, die ewige Höllenstrafe ist weg. Das sagen sie ja ohnehin. Es gibt keine ewige Hölle, sagt der Mann. Am Ende werden wir alle nicht (?), sagt er. Wenn Paradies und Hölle ewig sind, wenn der Nichtmuslim ewig in der Hölle ist, und hier erzählt er uns ja auch vom Nichtmuslim, wenn er diese Strafe sieht, was wird er sagen?

Nun, ich habe geglaubt, werde er angeblich sagen. Nun, was sagt der Nichtmuslim, der in der Hölle die Strafe sieht, zu Malik? Sag deinem Herrn, er soll uns die Strafe ein wenig erleichtern. Ja.

Sie werden nie wieder glauben, denn sie haben ihren Bund so gegeben, ihr Schicksal wurde so geschrieben, ihr Charakter wurde so versiegelt, als Leugner. Wem gleicht ihr Charakter? Dieser Charakter, wenn man Charakter sagt, die Quitte hat ihre eigene Formel, sie wird wird es. Du pflanzt an derselben Stelle eine Birne, und auch die wird eine Birne. Also hat Allah, der Erhabene, ihre Zellen programmiert, die eine so, dass sie eine Birne wird, die andere so, dass sie eine Quitte wird, die nächste so, dass sie ein Granatapfel wird. Würde nun eine Quitte jemals, auf irgendeine Weise, vorausgesetzt, sie erfährt keine chemische Veränderung, aufhören, eine Quitte zu sein?

Nein. Quitte ist Quitte. Sie wird keine chemische Veränderung erfahren. Wo denn? Sie ändert sich nicht. Auch der Apfel nicht, auch die Birne nicht. Und da Allah, der Erhabene, sagt: Bei Uns ist ein Buch, dem danach weder etwas hinzugefügt noch etwas weggenommen wird, da ein Wort von Uns ergangen ist, da Er Paradies und Hölle sagt, da Er uns mitteilt, dass die Menschen im Paradies und in der Hölle ewig sind, wo steht es denn hier? Bis sie die schmerzhafte Strafe sehen, glauben sie nicht an ihn, an den Koran. Das heißt, es wird gesagt, dass sie glauben, sobald sie die schmerzhafte Strafe sehen. Ihre Natur ändert sich doch nicht.

Wenn Wir nicht wollen, könnt ihr nicht wollen, sagt Er. Was er von Allah, dem Erhabenen, will, ist, Allah zu leugnen. Und Allah, der Erhabene, hat ihre Naturen entsprechend seiner Leugnung erschaffen. Und da sich diese Natur nicht ändert, woher hast du ihn zum Glauben gebracht? Du hast ihn in den Glauben gesteckt.

Deshalb, selbst wenn sie die schmerzhafte Strafe sehen, werden sie nicht an den Koran glauben an den Koran glauben. Selbst wenn sie die schmerzhafte Strafe sehen. Warum? Weil die Nafs, je mehr sie die Strafe sieht, umso feindlicher gegenüber Allah wird. Noch feindlicher wird sie. Warum? Der Herr ihrer Einbildung wird kommen und sie retten. Sie werden sich an Allah rächen.

Wenn du sagst: Hodscha, das ist deine Meinung, kann es so etwas geben, einmal war ein Mann aus Mardin bei mir.

Dieser Teufelsanbeter aus Mardin. Wir werden uns an Allah rächen, sagte er. Allah ist mein Zeuge, das hat er mir gesagt. Vielleicht denkt ihr, der Hodscha hat da gelogen? Allah ist mein Zeuge. Wir werden uns an Allah rächen, sagte er. Also, mein Sohn, Allah, der das Universum erschuf, der auch den Teufel erschuf, gut, der Teufel, Allah, der das Universum erschuf, der auch den Teufel erschuf, der alles vom Atom bis zum Erdball erschuf, würde Er ein Wesen erschaffen, das Ihm feind ist? Wie kannst du das sagen, sagte ich. Ach, kein Verstand, sagt er, keine Möglichkeit, sagt er, wir werden uns an Ihm rächen.

Ja. Sie also werden, auch wenn sie die schmerzhafte Strafe sehen, an ihn, an den Koran, nicht glauben. Allah erkennen sie nicht als Allah an.