An-Naml 4: Zweifellos erschienen jenen, die nicht an das Jenseits glauben, ihre Taten als schön. Deswegen irren sie umher.

A. Metin Saruhan · 22. Februar 2022 · Falsch ausgelegte Verse

Die falsche Auslegung

Zweifellos haben Wir jenen, die nicht an das Jenseits glauben, ihre Taten verschönt; deswegen irren sie umher.

Die richtige Übersetzung

Zweifellos erschienen jenen, die nicht an das Jenseits glauben, ihre Taten als schön. Deswegen irren sie umher.

Erläuterung

Auch dieser Vers ist von Anfang an falsch interpretiert worden. Unser Herr bestraft niemanden, indem er die bösen Taten der Menschen verherrlicht, um sie zu bestrafen. Das liegt daran, dass die Barmherzigkeit unseres Herrn seinen Zorn übersteigt. Unser Herr ist Tawwab und wartet darauf, dass die Menschen sich von ihren bösen Taten abwenden, bereuen und zu Ihm zurückkehren. In diesem Fall lautet die wahre Bedeutung des Verses wie folgt. Wahrlich, die Taten derer, die nicht an das Jenseits glauben, sind so gemacht, dass sie ihnen gut erscheinen. Deshalb taumeln sie.

Was im Video gesagt wird

Dass Elefanten Ameisen töten. Und Ameisen töten Elefanten. Ja.

Im vierten Vers gibt es eine falsche Übersetzung. Wahrlich, denen, die nicht an das Jenseits glauben, haben Wir ihre Taten geschmückt erscheinen lassen. Darum schwanken sie hin und her. Nun, Allah, der Erhabene, lässt dem Menschen nichts geschmückt erscheinen. Schon gar nicht die Dinge, die den Menschen an sich ziehen und ihn von Allah entfernen. An ihrer Spitze steht, erstens, der Teufel. Was heißt es? Er ist euer Feind, neigt euch ihm nicht zu. Zweitens kommt die Nafs des Menschen. Folge nicht, heißt es, deiner Nafs. Denn die Nafs handelt auf dem Weg, den Allah will, keineswegs so, dass sie dem zustimmt.

Immer das Gegenteil. Drittens zieht die Welt den Menschen in einen Sumpf; sie sieht schön aus. Allah, der Erhabene, erklärt uns das sehr gut. Unsere Feinde. Nun, wenn Allah diese geschmückt erscheinen ließe, würde ich sagen, ich bin wirklich ein bisschen (?). Denn dort werden wir mit Allah, dem Erhabenen, sprechen. Dort haben wir keinen Anwalt. Schau, wie in der Welt: Gülay, komm, sei mein Anwalt, Ahmet, komm, sei mein Anwalt; so etwas gibt es nicht. Was gibt es? Der Mensch wird direkt sprechen. Direkt; heute, an Orten, wo nach der Scharia geurteilt wird, auch in Saudi-Arabien gibt es keinen Anwalt. Der Mensch tritt vor den Emir (?), er selbst spricht, trägt sein Anliegen selbst vor. Ja, ich würde vor Allah, den Erhabenen, treten, und was würde ich sagen?

Du bist der Schöpfer, Du programmierst, wie Du willst. Wenn Du uns diese, die Feinde, deren Programm Du erschaffen hast, geschmückt erscheinen ließest, und ich Dir gefolgt bin und dem, was Du geschmückt erscheinen ließest, was ist dann meine Sünde? Bin ich es? Niemand wird Allah, den Erhabenen, zur Rechenschaft ziehen können. Das ist Allahs Eigenschaft, verstanden. Alle Fragen, die die Menschen stellen würden, wird Allah übergehen. Und Allah erklärt den Menschen Seine Verse nicht so falsch. Richtig ist: Wahrlich, denen, die nicht an das Jenseits glauben, erscheinen ihre Taten geschmückt. Den Menschen, Personen, die nicht an das Jenseits glauben, geschmückt, das heißt, erscheinen sie ihnen geschmückt.

Ihre Taten erscheinen ihnen geschmückt. Darum schwanken sie hin und her. Natürlich wird ihnen das geschmückt erscheinen. Um es zu bekommen, werden sie (?). Niemand wird an Allah glauben. Sie werden dem Propheten den Rücken kehren. Vor dem, was Allah gesagt hat, werden sie ihre Ohren verschließen. Ist es heute nicht so? Die Welt erscheint ihnen geschmückt. Und die Nafs hat sie gepackt. Wie man die Zügel eines durchgehenden Pferdes nicht halten kann, zieht sie den Menschen hinter sich her. Und die Nafs, die ihm Halt sagen sollte, und den Glauben hat er hinter sich geworfen. Er rast im vollen Galopp dahin.

Allah gebe Heil. Mal sehen, wie weit sie gehen. Allah gibt ihnen nach und nach Warnungen. Er schickt Überschwemmungen, Er schickt Erdbeben, Er schickt Brände. Er schickt sie eben. Er schickt sie. Schau, seit Jahren schickt Er Viren. Jeder sucht ein Loch, um zu fliehen. Ja. Aber wie schön sagen unsere Vorfahren: Wer versteht, dem ist eine Mücke eine Saz; wer nicht versteht, dem sind Trommel und Zurna zu wenig. Ja.