An-Naml 59: (Mein Gesandter!) Sprich: Dank gebührt Allah; Gruß sei auf die besonderen Diener (jene rechtschaffenen Diener, die Allah nahe sind). Ist Allah besser oder jene Partner, die sie Ihm gleichstellen?

Das ist der Punkt, an dem dieser Vers falsch ist. Friede sei mit seinen Dienern, die er ausgezeichnet hat. Korrekt: Friede sei mit Seinen Dienern (die Allah nahe stehen, die Rechtschaffenen).

Der Ursprung der falsch geöffneten Verse liegt darin, dass sie den Vers 172 der Sura A'râf nicht kennen und seine Bedeutung nicht wissen. Daher haben sie die Verse falsch geöffnet und die guten und schlechten Taten aller Menschen unserem Herrn zugeschrieben. In diesem Fall haben sie nicht nur die Menschen mit unserem Herrn in einen Bund gebracht, sondern, weil sie nicht wissen, wie man einen Bund schließt, haben sie die Verse auch mit Aberglauben geöffnet, wie z.B. Unser Herr hat die guten und schlechten Taten der Menschen angeordnet, Er hat sie der Strafe unterworfen, Unser Herr hat angeordnet, Er hat dies gewählt, Unser Herr hat das gewählt, Unser Herr hat dies über das gestellt usw., die sich gegenseitig widersprechen.

Unser Herr wählt nicht irgendjemanden aus. Er sagt: "Friede sei mit den gläubigen Dienern unseres Herrn, die treu und gerecht sind, geschmückt mit Taqwa, oder den Dienern, die ilmel nah sind, oder den rechtschaffenen Dienern wie Qutbul Azam und Qutbul Aqtab. Warum erwähnt er sie? Er sagt nicht: Friede sei mit den Muslimen. Unter den Muslimen werden die Diener, die als Sünder ins Jenseits gehen, in die Hölle eingehen und aus der Hölle herauskommen, nachdem sie die Strafe verbüßt haben, die ihren Sünden entspricht. Aber über die rechtschaffenen Menschen, die oben erwähnt wurden, sagt unser Herr:

Sura Al-Imran Vers 18- Allah und die Engel und die Wissenden haben mit Recht bezeugt, dass es keinen Gott gibt außer Ihm. Es gibt keinen Gott außer Ihm. Er hat absolute Macht. Er ist der Besitzer des Urteils und der Weisheit. Auch in den Versen 27, 28, 29 und 30 der Sura al-Fajr sagt unser Herr: O zufriedene Seele! Es sind die Menschen, zu denen dein Herr sagt: 'Geh unter Meine Diener und geh in Mein Paradies, und du wirst mit dir zufrieden sein und du wirst mit deinem Herrn zufrieden sein. Die korrekte Bedeutung des Verses ist, dass es die Diener heißen sollte, die (rechtschaffen und Allah nahestehend) sind, womit diejenigen Diener gemeint sind, die unserem Herrn unter den Menschen nahestehen. Andernfalls wählt unser Herr niemanden unter den Menschen nach Seinem Willen aus, noch schadet Er Seiner Gerechtigkeit.