Al-Ankabut 21: Derjenige, der es wünscht, bestraft (sein eigenes Nefs), und derjenige, der es von Ihm wünscht, wird von Allah beschützt. Ihr werdet ausschließlich zu Ihm zurückgekehrt.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Er bestraft jenen, den Er sich wünscht und schützt jenen, den Er sich wünscht. Ihr werdet ausschließlich zu Ihm zurückgekehrt.
Die richtige Übersetzung
Derjenige, der es wünscht, bestraft (sein eigenes Nefs), und derjenige, der es von Ihm wünscht, wird von Allah beschützt. Ihr werdet ausschließlich zu Ihm zurückgekehrt.
Erläuterung
Auch dieser Vers geht in die Irre: Er quält, wen Er will, und verschont, wen Er will. Die Wahrheit ist: Er quält, wen immer er will (seine eigene Seele), und Allah verschont, wen immer er will.
Wir haben in vielen Versen geschrieben, dass unser Herr keinen Willen über die Menschheit hat. Da der Koran den Willen als Wiederholung bezeichnet, haben wir eine kurze Fußnote über den Willen als Wiederholung geschrieben.
In diesem Vers haben wir geschrieben, dass unser Herr keinen Willen über die Menschen hat, dass jede Seele einen Bund mit unserem Herrn geschlossen hat und dass die Sehnsüchte und Wünsche der Menschen für sie als Schicksal festgeschrieben sind und sich dies nicht mehr ändern wird, und in diesem Fall hat unser Herr keinen Willen über die Menschen. Dies wird in Vers 172 der Sura A'raf ausführlich erklärt. Dort erfahren Sie, warum wir erschaffen wurden, wo wir erschaffen wurden, warum unser Herr einen Bund mit den Menschen geschlossen hat und warum Er uns in die Welt geschickt hat, obwohl Er wusste, was wir sind. Sie können dort Informationen erhalten.
Was im Video gesagt wird
Seite 397, wir sind gut vorangekommen, also, auf Seite 397 der 21. Vers.
Die Verse sind ja immer richtig, aber die Fehler bestätigen sich immer gegenseitig, die Fehler. Dabei ist es gemessen an der Wahrheit Verleugnung, Lüge, falsch. Was heißt es hier? Er straft, wen Er will. Was sagen dann die Ungläubigen? Die Höllenstrafe hält uns nicht länger als drei Tage. Wer sagt das? Die Juden. Und was sagen die Ungläubigen? Die Hölle ist doch nicht ewig, sagen sie. Ich erleide die Strafe und komme heraus, sagen sie. Er straft, wen Er will. Also für eine bestimmte Zeit. Er erbarmt sich, wessen Er will. Nur zu Ihm werdet ihr zurückgebracht, heißt es. Dabei straft, wer will, sein eigenes Selbst.
Er straft sich selbst. Seine Nafs straft. Er erbarmt sich dessen, der will. Er erbarmt sich dessen, der Allah will. Nur zu Ihm wird er zurückgebracht. Ja.
Wenn es hier „wer will“ heißt, ist es, als ob er Allah, den Erhabenen, wollte. Hier also des Menschen: Er erbarmt sich dessen, der Allah will. Hier sagen wir am Anfang: Er erbarmt sich dessen, der Allah will. Wir fügen es hier hinzu. Nun, schreiben wir das dazu.
Wer von Allah erbittet, dessen erbarmt Er sich. Nur zu Ihm werdet ihr zurückgebracht. Wir sagen: wer Allah will. Ja. Wer will Er erbarmt sich dessen, der Allah will. Nur zu Ihm werdet ihr zurückgebracht. Ja.