Al-Ahzab 23: Die Mumin sind solche Soldaten, die gegenüber Allah Treue zeigen. Es gibt welche unter ihnen, die ihr Gelöbnis verwirklicht haben (zu Märtyrern wurden) und manche unter ihnen warten darauf (als Märtyrer zu sterben). Sie haben mit keiner Veränderung Zweifel gehegt.

A. Metin Saruhan · 22. Februar 2022 · Falsch ausgelegte Verse

Die falsche Auslegung

Unter den Mumin gibt es zahlreiche Soldaten, die ihr Wort gegenüber Allah halten. Manche von ihnen haben ihr Wort gehalten und auf seinem Weg ihr Leben geopfert (wurden zu Märtyrern) oder warten darauf (Märtyrer zu werden). Sie haben keinesfalls ihr Wort geändert.

Die richtige Übersetzung

Die Mumin sind solche Soldaten, die gegenüber Allah Treue zeigen. Es gibt welche unter ihnen, die ihr Gelöbnis verwirklicht haben (zu Märtyrern wurden) und manche unter ihnen warten darauf (als Märtyrer zu sterben). Sie haben mit keiner Veränderung Zweifel gehegt.

Erläuterung

Dieser Vers wurde von Anfang an falsch geöffnet: Weil diejenigen, die die Sure A'raf nicht kennen, solche Verse im Koran im Widerspruch zum 172. Vers der Sure A'raf geöffnet haben, haben sich die Verse gegenseitig widersprochen und die Religion des Islam hat sich in Aberglauben verwandelt mit den Urteilen, die jeder nach seinem eigenen Verstand gefällt hat.

In Vers 172 der Sura A'râf hat unser Herr einen Bund mit den Menschen geschlossen und die Sehnsüchte und Wünsche eines jeden Menschen als Schicksal niedergeschrieben. Wenn niemand diese Schicksale jemals wieder ändern kann, ist die Bedeutung dann nicht so wie der Vers, der fälschlicherweise eröffnet wurde und besagt, dass es unter den Gläubigen viele Männer gibt, die ihre Versprechen an Allah halten, gibt es dann nicht auch Menschen, die unserem Herrn Versprechen geben und ihre Versprechen brechen?

Aber die Gläubigen sind solche Menschen, dass sie Allah treu sind. Der Vers wird wieder falsch zitiert und sie haben (ihre Versprechen) in keiner Weise geändert. Welches Geschöpf, das einen Bund mit meinem Herrn schließt, wird über seinen Bund, d.h. seine Bestimmung, hinausgehen und sein Wort ändern? Der Vers hat aufgehört, ein Vers zu sein, und das Wort hat aufgehört, das Wort meines Herrn zu sein. Die richtige Art und Weise, ihn zu öffnen, ist, dass es diejenigen gibt, die nach dem (Märtyrertod) suchen. Sie haben nicht mit irgendeiner Veränderung gezweifelt.

Was im Video gesagt wird

Im 23. Vers der Sure Al-Ahzab gibt es einen Fehler. Was sagt sie hier nun? Wir lesen die falsche. „Unter den Gläubigen gibt es viele Männer, die zu dem Versprechen stehen, das sie Allah gegeben haben“, heißt es.

Hier: „Unter den Gläubigen gibt es viele Männer, die zu dem Versprechen stehen, das sie Allah gegeben haben“, heißt es. Gläubige geben Allah ihr Wort und weichen nicht davon ab. Sie kennen nicht einmal die Gläubigen.

„Manche von ihnen haben ihr Versprechen erfüllt und auf diesem Weg ihr Leben gegeben, sie wurden Märtyrer. Und manche warten auf das Märtyrertum. Sie haben ihr Versprechen in keiner Weise geändert.“ Hat das nun von Anfang an hierzu gepasst?

Die Gläubigen sind solche Männer, dass ... Das ist die Bedeutung. Die Gläubigen sind solche Männer, dass sie Allah gegenüber Treue zeigen. Die Gläubigen. Die Seelen, die Ruhe gefunden haben. In den Versen 27 bis 30 der Sure Al-Fadschr, was sagt Allah, der Erhabene? „O du Seele, die Ruhe gefunden hat!“ Das sind Gläubige. „Dein Herr mit dir zufrieden, du mit deinem Herrn zufrieden, tritt ein unter Meine Diener, tritt ein in Mein Paradies“, sagte er. (?) Menschen. Die Gläubigen sind also solche Männer, dass sie Allah gegenüber Treue zeigen. Unter ihnen gibt es solche, die ihr Gelübde erfüllt haben, das heißt, Märtyrer wurden.

Und wieder gibt es unter ihnen solche, die darauf achten, Märtyrer zu werden. Sie gerieten durch keinerlei Änderung in Zweifel. Seht, im Vers stützen sich die Wörter alle gegenseitig, siehst du? Wo sind Wörter, die nicht zueinander passen?

Diese Leute haben promoviert. Sie können sehr gut Arabisch. Und weil sie es können, hat sie nach ihrem eigenen Verstand die Liebe zur Welt überwältigt. Unter der Bedingung, Allah nicht zu fürchten, haben sie es so leichtfertig geschrieben.