Al-Ahzab 73: (Dass Allah dieses Relikt den Menschen anvertraut hat, hat seinen Grund darin, dass diese unter Beweis stellen, was für ein Mensch sie sind. Angesichts dessen) wird Er jene Männer und Frauen, die weiterhin Heuchler bleiben, und jene Männer und Frauen, die weiterhin Götzendiener bleiben, bestrafen; den Mumin Männern und Frauen wird hingegen vergeben. Allah ist vergebend; Er übt Gnade aus.

A. Metin Saruhan · 22. Februar 2022 · Falsch ausgelegte Verse

Die falsche Auslegung

(Anhand dieser Verantwortung) wird Allah die Heuchler und die Heuchlerinnen, die Götzendiener und Götzendienerinnen bestrafen und die Reue der Mumin-Männer und der Mumin-Frauen annehmen. Allah ist vergebend; Er ist gnädig.

Die richtige Übersetzung

(Dass Allah dieses Relikt den Menschen anvertraut hat, hat seinen Grund darin, dass diese unter Beweis stellen, was für ein Mensch sie sind. Angesichts dessen) wird Er jene Männer und Frauen, die weiterhin Heuchler bleiben, und jene Männer und Frauen, die weiterhin Götzendiener bleiben, bestrafen; den Mumin Männern und Frauen wird hingegen vergeben. Allah ist vergebend; Er übt Gnade aus.

Erläuterung

Diese Verse sind von Anfang an falsch interpretiert worden. Die Vergebung unseres Herrn ist reichlich. Die Absicht unseres Herrn, den Heiligen Koran zu senden. Unser Herr hat Menschen in die Welt gesandt, um den Menschen zu zeigen, was für ein Mensch sie sind. In diesem Fall, wenn die Menschen in ein unbekanntes Reich kommen, hat unser Herr sie geschickt, damit die Menschen, die in der Dunkelheit sind, sehen können, was sie tun werden, und um die Menschen über die Befehle unseres Herrn zu informieren, der sie aus dem Nichts erschaffen hat. In diesem Fall wird Er die heuchlerischen Männer und heuchlerischen Frauen quälen, die dem Befehl unseres Herrn nicht gehorchen, und die polytheistischen Männer und polytheistischen Frauen, die Götzen als Partner unseres Herrn anbeten, und diejenigen, die in diesem Zustand ohne Reue ins Jenseits gehen.

Und den gläubigen Männern und gläubigen Frauen, die bereuen, wird vergeben werden. Allah ist der Vergebende, der Barmherzige. Die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen gehen nicht über das Gebot unseres Herrn hinaus. Sie fürchten unseren Herrn und gehorchen ihm. Dies sind die Menschen, die sich der Offenbarungen bewusst sind. Sie sind ständig in Reue. Denn die Menschen sind nicht frei von Fehlern. Da unser Herr Reue in Hülle und Fülle akzeptiert, werden gläubige Männer und gläubige Frauen, die sich auf dem Weg der Reue befinden, von unserem Herrn Vergebung erfahren.

Was im Video gesagt wird

Es geht zur Sure Saba. Lasst uns auch diesen Vers erklären und bei der Sure Saba aufhören.

Im 73. Vers lese ich seine falsche Fassung. „Indem Allah dem Menschen dieses anvertraute Gut gab, wird Er die heuchlerischen Männer und heuchlerischen Frauen, die götzendienerischen Männer und götzendienerischen Frauen bestrafen. Und Er wird die Reue der gläubigen Männer und gläubigen Frauen annehmen. Allah ist vergebend, barmherzig.“

Hier sagt sie nun Folgendes.

Achtet hierauf, wie sehr ein einziges Wort die Bedeutung verändert.

„Die heuchlerischen Männer und heuchlerischen Frauen“, heißt es, „die götzendienerischen Männer und götzendienerischen Frauen wird Er bestrafen.“

Die Christen, die Hebräer, die Magier (?), wird Er die nicht bestrafen? Diejenigen, die Allah leugnen und ohne das Licht des Islam ins Jenseits übergehen, wird Er die nicht bestrafen? Doch hier: die heuchlerischen Männer und heuchlerischen Frauen, die götzendienerischen Männer und götzendienerischen Frauen, was bedeutet das, diese Götzendiener? Götzenanbeter.

„Heiratet keine Götzendiener“, sagt Er. „Sie rufen euch zum Feuer.“

Hier sind sie nun Menschen, so ohne Wissen, dass sie die Götzendiener nicht von den Ungläubigen unterscheiden können. Ich sage es geradeheraus. Warum sage ich das? Sie sagen, im Koran gebe es Abrogation. Abrogation, im Koran gibt es keine Abrogation. Wenn es im Koran Abrogation gäbe, wenn ein Vers einen anderen Vers ersetzt hätte, hätte Allah sich selbst (?) gemacht. Wenn es aber im Koran Abrogation gegeben hätte, stünde das im Widerspruch zu diesem Vers. (?) „was es zuvor war, das ist es auch in der Ewigkeit“, sagt Er. Wie kannst du nun sagen, hier gebe es Abrogation? Ohne das Wissen zu haben, einen Götzendiener von einem Ungläubigen zu unterscheiden, wie kannst du Allah so eine Eigenschaft zuschreiben?

Ein Götzendiener ist ein Götzenanbeter. Und die Ungläubigen sind die Leute der Schrift. „Heiratet keine Götzendiener“, sagt Er. Wenn Er sagt: „Heiratet von den Leuten der Schrift, den Ungläubigen“, sagen sie, dies sei durch jenes abrogiert. Schau. Sie können die Bedeutungen der Verse nicht erfassen. Ja. Wir werden sagen: Möge Allah sie bessern. Ja. Wir werden sagen: Möge Allah sie vor dieser Verantwortung bewahren. Wir beten auch für sie. So Gott will, kehren sie von ihren Fehlern um. Und geben diese Dinge schön an die Menschen weiter. Ja. (?) wartet auf dich. So Gott will.

Was sagen wir hier? Dass Allah, der Erhabene, den Menschen dieses anvertraute Gut gab, ist dafür, dass die Menschen von selbst beweisen, was für ein Mensch sie sind. In diesem Fall, den Männern, die in der Heuchelei weitermachen, wandte Er Sich im Vers davor nicht zu? Er wandte Sich zu. Er vergab. Schau: „Die Männer, die in der Heuchelei weitermachen, und die heuchlerischen Frauen, die Männer, die im Götzendienst weitermachen, und die götzendienerischen Frauen wird Er bestrafen.

In der Reue (?) werden die gläubigen Männer und gläubigen Frauen hingegen vergeben. Allah ist vergebend, barmherzig.“ Da hier nur Götzendiener und Heuchler vorkommen, meinen wir diese. An vielen Stellen sagt Allah, der Erhabene, auch: „Bei Mir ist die Religion der Islam“, heißt es. Inne'd-dîne inda'llâhi'l-İslâm. Wer einen anderen Gott als den Islam sucht, soll einen anderen Gott als Allah suchen.

Da es keine andere Religion als den Islam gibt, gibt es auch keinen anderen Gott als Allah.