Fatir 32: Sodann wurde das Buch von denjenigen Dienern von uns geerbt, die beteten. Es gibt nun welche unter ihnen, die gegenüber ihrem Nefs grausam sind und welche, die moderat sind (den Mittelweg beschreiten) und auch welche, die mit der Erlaubnis Allahs in guten Dingen ganz vorne sind. Dies ist die große Ehre.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Sodann haben Wir das Buch den ausgewählten Dienern von Uns gegeben. Manche von ihnen (den Menschen) sind sich selbst gegenüber grausam; manche befinden sich in der Mitte, und es gibt wiederum welche, die darum kämpfen, mit der Erlaubnis Allahs in guten Dingen ganz vorne zu sein. Dies ist die große Ehre.
Die richtige Übersetzung
Sodann wurde das Buch von denjenigen Dienern von uns geerbt, die beteten. Es gibt nun welche unter ihnen, die gegenüber ihrem Nefs grausam sind und welche, die moderat sind (den Mittelweg beschreiten) und auch welche, die mit der Erlaubnis Allahs in guten Dingen ganz vorne sind. Dies ist die große Ehre.
Erläuterung
Das ist der Punkt, an dem dieser Vers falsch ist: Wir haben das Buch denen gegeben, die Wir unter Unseren Dienern ausgewählt haben, und die Wahrheit ist: Das Buch wurde von den Gläubigen unter Unseren Dienern geerbt.
Allah (swt) macht keinen Unterschied zwischen Seinen Dienern. Unser Herr lädt alle Seine Diener zu Seinem Wesen ein. Wenn also unser Herr sein Buch jedem seiner Diener gibt, den er will, und jedem, den er will, sein Buch vorenthält, warum hat unser Herr dann seine Diener erschaffen, wenn er sie der Qual unterwerfen will? Unser Herr hat Seine Geschöpfe nicht erschaffen, um sie der Qual zu unterwerfen. Die Barmherzigkeit Unseres Herrn übersteigt Seinen Zorn. Unser Herr hat den Willen der Menschen in ihre eigenen Hände gelegt. Er hat es den Menschen freigestellt, unseren Herrn zu kennen oder nicht zu kennen. Wenn jede Seele für das, was sie aus eigenem Willen tut, zur Rechenschaft gezogen wird, dann sind diejenigen, die die Verse mit solch anklagenden Worten gegen unseren Herrn eröffnen, diejenigen, die den Islam in Aberglauben verwandeln. Die Wahrheit des Verses ist: Dieses Buch wurde von den Anbetern unter Unseren Dienern ererbt. Eine sorgfältige Lektüre des Verses, der korrekt eröffnet wird, zeigt die Bedeutung des Verses, wie er verstanden werden sollte.
Was im Video gesagt wird
Etwas anderes: Haben wir andere Stellen gemacht? Ja. Dann sind wir also woandershin gegangen. Ja. Sure Fatir, Vers 32: bei diesem Vers sind wir angekommen. „Dann gaben Wir das Buch denen, die Wir unter Unseren Dienern auserwählten“, heißt es. Sieh. Hier wird gleich am Anfang Allah, dem Erhabenen, eine Eigenschaft beigelegt. Allah, der Erhabene, hat niemanden auserwählt.
Lasst mich euch nun erklären, wem hier das Buch gegeben wurde. Wie wurde es gegeben? Wer sind die, denen das Buch gegeben wurde? Die, denen das Buch gegeben wurde, sind die Propheten. Allah, der Erhabene, war in Seinem Wesen ein unbekannter Schatz. Er wollte erkannt werden. Aus Seinem Licht erschuf Er das Licht des Propheten. Aus dessen Licht erschuf Er diese Welten, die Himmel und die Erde und was dazwischen ist. Dann gab Er ihm von Seinem Geist. Aus dessen Geist erschuf Er die Geister der Propheten. Wie viele Propheten auch kommen sollten, nachdem Er sie erschaffen hatte, und das sind alles Propheten: „Ich bin der erste der Muslime“, sagt jeder Prophet. „Ich bin der erste des Islam“, sagt er, „ich bin der erste des Islam.“ Denn von wem wurden die ersten erschaffen? Vom Propheten (Friede sei mit ihm), unserem Meister. Nachdem Er sie erschaffen hatte, fragt Allah, der Erhabene, sie: Ich werde euch zu euren Völkern als einen großen Vater senden, und wenn Ich euch ein Buch sende, wenn Ich einen anderen Propheten sende und ihr an die Verse in seiner Hand glaubt, werdet ihr ihm helfen und, nun, Zeugnis ablegen?, sagt Er.
Das werden wir, sagen sie. Und Ich, sagt Er, bin unter euch einer der Zeugen. Wo ist hier ein Auswählen? Er wird sogar mit ihnen zusammen Zeuge. Warum sollte Er Zeuge sein? Er würde sagen: Du komm, du komm, du komm, du komm, Ich gebe dir ein Buch. Allah möge uns bewahren. Siehst du? Woher kommt hier das Auswählen?
„Und manche wetteifern mit Allahs Erlaubnis darin, im Guten voranzugehen. Das ist die große Huld“, heißt es. Wie schön. Was heißt es? Dann blieb das Buch denen unter Unseren Dienern, die anbeten, als Erbe. Was hieß es hier? „Dann gaben Wir das Buch denen, die Wir unter Unseren Dienern auserwählten“, heißt es. Dagegen, was sagen wir? Dann blieb das Buch denen unter Unseren Dienern, die anbeten, als Erbe. Nun, unter ihnen gibt es solche, die sich selbst Unrecht tun, und gemäßigte, die den Mittelweg gehen. Und unter ihnen gibt es mit göttlicher Erlaubnis solche, die im Guten vorangehen. Das ist die große Huld, heißt es.
Die im Guten vorangehen. Ja.