Az-Zumar 30: Zweifellos wirst du den Tod erfahren; sie werden auch sterben!

Dass das fehlt.

Auch in Vers dreißig sind Fehler. In seiner Wiedergabe. „Gewiss wirst du sterben, und auch sie werden sterben“, sagt er.

Wo ist hier der Fehler?

Los, finde ihn mal.

Der Prophet ist lebendig, lebendig. Ich habe dich lebendig gemacht, sagt Er, lebendig. Wie müssen wir das also wiedergeben? Wenn er lebendig ist: Gewiss wirst auch du den Tod kosten. Du wirst kosten. Kosten ist etwas anderes. Auch er wird kosten, aber lebendig. Auch sie werden sterben, sagt Er. Jetzt

lasst mich die falsche Fassung lesen: Gewiss wirst du sterben, und auch sie werden sterben. Das Richtige: Gewiss wirst auch du den Tod kosten, und sie werden sterben. Wir lassen euch zweimal sterben und machen euch zweimal lebendig, sagt Er. Aber Menschen, die sich selbst nicht kennen, schlagen sich von diesen zwei Toden den zweiten aus dem Kopf, schieben ihn beiseite. Sie lassen die Menschen mitsamt ihren Körpern ins Paradies und in die Hölle eingehen. Ins Paradies und in die Hölle. Unser erstes Lebendigwerden ist hier, am Körper. Unser erster Tod ist hier, am Körper. Jede Seele wird den Tod kosten.

Eure Rückkehr ist zu Mir, sagt Er. Wenn ihr mit einem Treiber vor Mich kommt — mit einem Treiber, Körper und Seele dies Unsere Seelen erschuf Er in der Welt von Lahut. Er schloss mit uns einen Bund. Dann, nachdem Er den Körper unseres Vaters Adam erschaffen hatte: „Von Meinem Geist werde Ich ihm einhauchen; ihr werdet euch niederwerfen“, sagte Er. Also ist der Körper eines, die Seele etwas anderes.

Auf der Welt sind Seele und Körper zusammen, aber du siehst dich selbst so. Drei Viertel — das heißt, Wasser nimmt, sagt er, die Form und Farbe des Gefäßes an, in dem es sich befindet — Wasser. Auch der Körper besteht zu drei Vierteln aus Wasser. Die Seele des Körpers nimmt seine Form und seinen Körper an. Sie nimmt seine Form an. Sie nimmt dieselbe Beschaffenheit an. Denn auch im Jenseits werden wir mit denselben Eigenschaften erkannt werden. In diesem Fall ist unser erster Tod hier. Unser zweites Lebendigwerden ist im Jenseits, am Körper, dort. Wenn ihr mit einem Treiber vor Mich kommt — hier haben sich nun Körper und Seele dort getroffen.

Wohin geht es? Vor Allah.

Wenn die Seelen gepaart werden, das heißt, wenn sie einander gegenüberkommen — manche (?) ein wenn sie einander gegenüberkommen, sagt Er — möge Allah euch nicht das Leben nehmen. Möge Allah euch bessern. Sagen wir nicht bessern; möge Allah auch euch eine schöne Rechtleitung geben. Ja. Also, Wir werden eure Münder verstummen lassen, sagt Er, eure Füße binden, eure Hände sprechen lassen, sagt Er. Nun, in diesem Fall sagt die Seele zum Körper: Warum legst du Zeugnis gegen mich ab? Ich, ich sage doch nicht (?). Ich sage immer nur Verse.

Und der Körper sagt: Der mich sprechen lässt, ist Allah, Er lässt mich sprechen. Nachdem das Zeugnis beendet ist, sagt der Körper genau so zur Seele: Ihr werdet zu dem zurückgebracht, wie ihr zuerst erschaffen wurdet, sagt Er. Dort kostet er den Tod ein zweites Mal. Wer kostet ihn? Der Körper. Woraus wurde er erschaffen? Aus Erde. Die Erde, die Welt — wohin wird sie geworfen? Wie ein alter Lumpen zusammengerollt wird sie in die Hölle geworfen. Ach, dieser Mann sagt, Er habe den Menschen in die Hölle geworfen — wenn ich diesen Mann töte und ins Grab lege, wird er zu Erde, und wenn Du ihn dort auferweckst, wenn Du ihn sterben lässt, wenn er zu Erde wird, habe ich diesen Mann dann in die Hölle geworfen? Seine Seele ist das Eigentliche.

warum hat Allah uns in das Gewand des Körpers gehüllt, der Erhabene? Warum konnte Er dort nicht mit uns abrechnen? Sure Ta-Ha, Vers 134 — was sagt Er? Sie — das heißt die Ungläubigen — hätten Wir vor dem Koran, das heißt, bevor Wir die Menschen in die Welt schickten, mit einer Strafe vernichtet, mit einer Strafe — wie es war, was geschah, wir wissen, was sie sind, sagt Er. Wo? Gemäß ihrem Bund sagen sie zu Uns: Hättest Du uns Propheten und Bücher gesandt, wären wir nicht in diese niedrige (?) gefallen, hätten sie gesagt, sagt Er, hätten sie das nicht sagen wollen, hätten Wir diese Welten nicht erschaffen.

Warum sind wir in diese Welt gekommen? Wir haben Allah, der frei von mangelhaften Eigenschaften ist, in der Welt von Lahut gesehen.

Der Beweis: Als der Gesandte Allahs zur Himmelfahrt (Mi'radsch) aufstieg, wieder Herabsteigen am Sidrat al-Muntaha noch einmal in wahrer Gestalt auf, sagt Er. In wahrer Gestalt. Was bedeutet das? Sich in wahrer Gestalt aufrichten heißt, sich in der Gestalt aufzurichten, in der Er uns in der Welt von Lahut erschien, zu erscheinen. Allah, der Erhabene, nimmt allerlei Eigenschaften an. Er ändert nicht wie wir nur ein paar Eigenschaften. Unendliche Eigenschaften. Darum sagt Er: Wie immer ihr Mich seht, Ich bin das Gegenteil davon, und das Gegenteil davon, und das Gegenteil davon. Damit niemand, der Ihn sieht, eine Art Bild von Ihm macht und es zum Götzen macht.

In diesem Fall wird der Mensch in der Welt des Jenseits den Tod ein zweites Mal kosten. Seele, Nafs und Leben sind (?) getrennt. Er soll unser Buch „Die lichte Schwelle der dunklen Wege“ lesen. Seele, Nafs und Leben sind (?) getrennt. In diesem Fall sind Paradies und Hölle mit den Seelen ewig; da die Seelen unsterblich sind und Paradies und Hölle ewig sind, gehören die, die in die Hölle gehen, für immer der Hölle an. Ausgenommen aber sind die, die Muslime sind, in die Hölle gehen und ihre Strafe erleiden — nicht alle. Die als Muslime, als Schuldige in das Gefängnis der Hölle gehen, werden herauskommen, nachdem sie dort ihre Strafe verbüßt haben.

Die anderen werden die ewige Strafe sehen. Ja. Also hat der Prophet (Friede sei mit ihm) den Tod gekostet — lebendig. Ich habe dich lebendig gemacht, sagt Er. Lebendig. Ja. Auch sie werden sterben. Das heißt, keine Seele wird in die Welt zurückkehren. Keine Seele. Nur die Märtyrer und die Seelen, die Kraft gewonnen haben. Wer sind sie? Die Gelehrten. Die Kraft gewonnen haben. Das heißt, die auf der Stufe von Propheten stehen. Der Heilige meiner Gemeinde ist wie ein Prophet der Kinder Israels — die Menschen, über die er das sagte. Ja.