Ghafir 33: Es gibt an dem Tag, an dem ihr den Rücken zukehren und gehen werdet, niemanden außer Allah, der euch schützen wird. Wer auch immer sich von Allah abwendet, für den gibt es niemanden, der ihn zum rechten Weg führen wird (solange er sich in diesem Zustand befindet).

A. Metin Saruhan · 22. Februar 2022 · Falsch ausgelegte Verse

Die falsche Auslegung

Es gibt an dem Tag, an dem ihr den Rücken zukehren und gehen werdet, niemanden, der euch vor Allah (vor seiner Strafe) retten wird. Wen auch immer Allah in die Irre führt, für den gibt es niemanden mehr, der ihn zum rechten Weg führt.

Die richtige Übersetzung

Es gibt an dem Tag, an dem ihr den Rücken zukehren und gehen werdet, niemanden außer Allah, der euch schützen wird. Wer auch immer sich von Allah abwendet, für den gibt es niemanden, der ihn zum rechten Weg führen wird (solange er sich in diesem Zustand befindet).

Erläuterung

Das ist der Punkt, an dem dieser Vers falsch ist: Wen auch immer Allah in die Irre führt, es gibt keinen, der ihn leitet. In der Tat gibt es niemanden, der ihn auf den rechten Weg führt (wenn er in diesem Zustand bleibt).

Unser Herr führt niemanden in die Irre, indem er seinen Willen über die Menschen in der Welt ausübt. Unser Herr lädt alle seine Diener zu sich ein. Er hat den Heiligen Qur'an als Barmherzigkeit für die Welten gesandt. Als unser Herr und die Menschen in Kalu Bela einen Bund schlossen, diktierten sie sich selbst ihr Schicksal. In diesem Fall wird derjenige, der unserem Herrn in Kalu Bela nicht geglaubt hat, sicherlich auch in dieser Welt weiter ungläubig sein. Denn seine Sehnsüchte und Wünsche sind zu seinem Schicksal geworden, und im Gegenzug zu seinen Sehnsüchten und Wünschen hat man ihm Zeichen gegeben, um dieses Schicksal auszuleben.

Wenn Menschen mit diesen Charakteren in diese Welt kommen, haben sie den Wunsch und das Verlangen, Dinge zu tun, und unser Herr schafft Ursachen für sie, und sie erhalten Belohnungen oder Sünden für ihre Handlungen. In diesem weltlichen Leben mischt sich unser Herr also nie in das ein, was die Menschen tun. Die Menschen beweisen im Gegenzug für ihre Taten, was für ein Mensch sie sind.

Was im Video gesagt wird

Seinen Weg nicht erreichen, heißt es. Auf dieser Seite ist der 33. Vers wurde ebenfalls falsch übersetzt. Lasst uns auch den für euch auslegen. An dem Tag, an dem ihr euch abwendet und geht, euch vor Allah, vor Seiner Strafe, gibt es niemanden, der euch vor Allah, vor Seiner Strafe rettet, heißt es. Wen Allah irreführt, für den gibt es niemanden, der ihn auf den rechten Weg führt, heißt es. Ja. An dem Tag, an dem ihr euch abwendet und geht, gibt es für euch außer Allah niemanden, der euch schützt. Wer sind diese? Achte hierauf. An dem Tag, an dem ihr euch abwendet und geht, schau, (?) hier, für die, die in die Hölle geworfen werden, an jenem Tag, an dem ihr euch abwendet und geht, für die Menschen, denen Allah, der Erhabene, Seine Barmherzigkeit entzogen hat, wird niemand Fürsprache einlegen.

Hast du verstanden? Wenn es heißt, an dem Tag, an dem er ihr nachgeht, gibt es niemanden, der vor Allah, vor Seiner Strafe rettet, dann ist der, dem Er Seine Barmherzigkeit entzogen hat, dort allein und ohne jemanden, sagt der Vers. Die Verse stützen einander. Den anderen hat er auch ausgelegt. Diesen sagt er auch so.

Denn Allah, der Erhabene, spricht Seine Verse so, dass jeder sie versteht.

Von Allah; wen Allah irreführt, heißt es. Allah führt niemanden irre. Allah verrät Seine Diener nicht. Wer von Allah abirrt, so sagen wir es ja. Wer von Allah abirrt, solange er in diesem Zustand bleibt, gibt es niemanden, der ihn auf einen rechten Weg bringt, heißt es. Hier sagt uns Allah, der Erhabene, also Folgendes: Er sagt: O ihr Menschen, ihr seid jetzt in der Welt. Dieses euer Leben: nicht eine Welt, nicht zwei Welten; selbst wenn dieses Universum voll wäre, sein Inneres voll, es käme diesem Juwel eures Lebens nicht gleich.

Wenn ihr also ins wahre Leben übergeht, macht die ewige Wohnstätte der Glückseligkeit nicht zur ewigen Wohnstätte der Strafe, sagt Er. Wie schön Er das sagt. Hüte dich davor, vom Weg Allahs abzuirren, hin zur Welt, zu den Launen des Nafs, zur Verführung des Satans; verbünde dich nicht mit deinem Feind und lass dich davon nicht mitreißen. Sonst erleidest du Verlust. Erleidest du Verlust, rettet dich nicht einmal dein Nächster. Du gehst zugrunde, sagt Er.

Also ist die Welt unser Schatz. Wünscht euch nicht den Tod, solange ihr in der Welt seid, sagt (?) der Prophet. Einen Augenblick in der Welt zu bleiben, als tausend Jahre unter der Erde zu liegen, ist besser, sagt er. Der Grund: Allah hat uns erschaffen, damit wir Sein Wesen kennen. Wenn wir einmal in der Welt Allah sagen, weil es dem Zweck der Schöpfung entspricht, ist es besser, als tausend unter der Erde zu liegen.