Fussilat 25: Sie haben einige Freunde gefunden, welche ihnen alles vor und hinter ihnen als schön erschienen ließen. Die Strafe, die auf die Menschen und die Dschinn vor ihnen (angewendet wird), wurde auch für sie nötig. Zweifellos werden sie Enttäuschung erfahren.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Wir haben ihnen einige Freunde gegeben, welche ihnen alles vor und hinter ihnen als schön erschienen ließen. Die Strafe, die auf die Menschen und die Dschinn vor ihnen (angewendet wird), wurde auch für sie nötig. Zweifellos werden sie Enttäuschung erfahren.
Die richtige Übersetzung
Sie haben einige Freunde gefunden, welche ihnen alles vor und hinter ihnen als schön erschienen ließen. Die Strafe, die auf die Menschen und die Dschinn vor ihnen (angewendet wird), wurde auch für sie nötig. Zweifellos werden sie Enttäuschung erfahren.
Erläuterung
Die falsche Stelle in diesem Vers ist diese: "Und Wir gaben ihnen Gefährten, und sie schmückten sie mit dem, was vor ihnen war und was hinter ihnen war. Die Wahrheit ist: Und sie haben sich einige Freunde genommen, und sie haben für sie geschmückt, was vor ihnen und was hinter ihnen ist.
Unser Herr wird das Schicksal der Menschen in diesem weltlichen Leben nicht ändern. Warum sind die Menschen in das Leben dieser Welt gekommen? Diejenigen, die die Bedeutung dieser Verse nicht kennen, haben unsere Religion in Aberglauben verwandelt, indem sie die Verse nach ihrem eigenen Verstand geöffnet haben.
In Unkenntnis der Bedeutung der Verse 134 der Surah Taha und 47 der Surah Al-Qasas widersprechen sie sich gegenseitig und schreiben unserem Herrn unvollständige Unzulänglichkeiten zu. Als unser Herr im 172. Vers der Sura A'raf einen Bund mit der Menschheit schloss, schrieb Er die Wünsche und Sehnsüchte eines jeden als sein Schicksal auf. Da sich diese Schicksale nie wieder ändern werden, hat unser Herr die Menschen in Form von Fleisch und Knochen auf diese Welt geschickt, um zu beweisen, was für ein Mensch jeder von ihnen ist. Der Grund, warum wir in diese Welt gesandt wurden, steht in den Versen 134 der Sura Taha und 47 der Sura Qasas. Wenn Sie die Bedeutung dieser Verse nicht begreifen können, werden Sie die Verse des Korans im Widerspruch zueinander öffnen.
Unser Herr gibt niemandem schlechte Freunde. Jeder ist auf diese Welt gekommen, um zu beweisen, was für ein Mensch er ist, indem er seinen eigenen Willen lebt, als er in Kalu Bela einen Bund mit unserem Herrn schloss. Der korrekte Anfang des Verses lautet: "Sie haben sich böse Freunde genommen, und sie haben sie mit dem geschmückt, was vor ihnen ist und was hinter ihnen ist. Diese so genannten bösen Freunde sind Menschen, die von Satan verführt werden und Satan zu ihrem Führer machen. Diejenigen, die abseits des Weges Allahs leben, diejenigen, die ihr Leben außerhalb der Religion des Islam führen, sehen in ihren egoistischen Begierden diese bösen Wege als schön an und sie selbst sehen diese bösen Wege als schön an, so dass sie nicht zur Religion des Islam kommen können, indem sie außerhalb des Gebots Allahs leben.
Was im Video gesagt wird
Sie werden alle zusammengebracht. Ja.
Hier ist Vers 25. 'Wir haben ihnen gewisse Gefährten auferlegt, und sie ließen ihnen alles, was vor und hinter ihnen war, schön erscheinen.' Bis hierhin ist alles falsch. Denn hier hat ein Wort den ganzen Satz in den Fehler gezogen. Was ist das für ein Wort? Machen wir weiter, und danach dann. 'Die Strafe, die an den Dschinn und Menschen vollzogen wurde, die vor ihnen kamen und gingen, ist auch für sie fällig geworden. Gewiss, sie sind die Verlierer.' Dieser Teil ist richtig, aber der Anfang ist falsch. Sieh, was es sagt: Sie haben sich an gewisse Gefährten gehängt. Sie. Wer? Die Menschen, an gewisse Gefährten, also an Dschinn oder an zweibeinige (?).
An Teufel. 'Wir haben ihnen gewisse Gefährten auferlegt', heißt es. Allah erlegt niemandem einen schlechten Gefährten auf. Allah zeigt den Menschen den rechten Weg. Und den Koran hat Er gesandt, um den Menschen den rechten Weg zu zeigen. Ja. Niemand kann Allah Eigenschaften zuschreiben. Niemand kann Ihn dazu bringen, zwischen den Dienern zu unterscheiden. Jeder wird sich selbst bestimmen. In dieser Welt, die Guten und die Schlechten, im Jenseits nach den Taten, die sie selbst tatsächlich begangen haben, werden sie zur Rechenschaft gezogen. Ja. Jetzt heißt es: 'Wir haben ihnen gewisse Gefährten auferlegt.' Dabei haben sie sich an gewisse Gefährten gehängt.
'Und sie ließen ihnen alles, was vor und hinter ihnen war, schön erscheinen', heißt es. Ja. Was fällt mir hier nun ein?
Die Leute sagten, es gibt drei Freunde und drei Feinde. Von den Feinden ist einer die Nafs, einer der Satan und einer die Welt. Den Menschen erscheinen die Dinge schön. Sie haben den Vers falsch übersetzt. In einem Vers heißt es: Wir haben den Menschen die Welt verlockend erscheinen lassen. Dabei erschien den Menschen die Welt schön. Und der Mensch, mit seinen triebhaften Gefühlen, mit den Gelüsten Satans, legt ihm die Welt ein Joch um den Hals um den Hals und trägt ihn fort mit weltlicher Begierde, zur Lüge, zum Trinken, zum Glücksspiel, zur Unzucht, zum Betrug, zu Taschendieben, zum Täuschen der Menschen, jeden Weg lässt sie ihn (?).
(?) gibt es Freunde im Menschen. Verstand, Glaube; gegen das, was der Satan dir (?) gibt, die Eingebung, die Allah dir gibt. Nun, stell dich auf die Seite deines Freundes oder auf die Seite deines Feindes. Der Wille liegt bei dir. Ja. Also lenkt Allah, der Erhabene, niemanden zur Verirrung und zu schlechten Gefährten. sie haben sich an gewisse Gefährten gehängt. Und sie ließen ihnen alles, was vor und hinter ihnen war, schön erscheinen. Die Strafe, die an den Dschinn und Menschen vollzogen wurde, die vor ihnen kamen und gingen, ist auch für sie fällig geworden. Gewiss, sie sind die Verlierer. Wie auch immer die Früheren bestraft wurden, auch für diese, heißt es, ist die Strafe verbindlich geworden.
Auch über diese sagt er: gewiss ihnen, auch sie sind es, die in den Verlust fallen werden. Ja.