Ash-Shuraa 13: Der Ratschlag an Noah „Haltet die Religion aufrecht und fallt darüber nicht in Uneinigkeit“, das dir Eingegebene, unsere Empfehlungen an Abraham, Moses und Jesus, hat Allah euch zur Religion gemacht. Doch (die Religion), zu der du sie rufst, war für jene, die Allah andere Dinge gleichstellen, zu belastend. Allah wählt jenen, den Er sich wünscht, (zum Propheten) aus und derjenige, der sich Ihm zuwendet, gelangt zur Erlösung. (Diejenigen, die als erste aus der Seele unseres Propheten Mohammed (Allahs Gnade sei auf Ihm) erschaffen wurden, sind die Propheten. Daher handelt es sich um den Wunsch Allahs. Da aus deren Seelen wiederum ihre Völker erschaffen wurden, ist es der Wunsch der Menschen gegenüber Allah.)

A. Metin Saruhan · 22. Februar 2022 · Falsch ausgelegte Verse

Die falsche Auslegung

Der Ratschlag an Noah „Haltet die Religion aufrecht und fallt darüber nicht in Uneinigkeit“, das dir Eingegebene, unsere Empfehlungen an Abraham, Moses und Jesus, hat Allah euch zur Religion gemacht. Doch (die Religion), zu der du sie rufst, war für jene, die Allah andere Dinge gleichstellen, zu belastend. Allah wählt jenen, den Er sich wünscht, (zum Propheten) aus und führt denjenigen, der sich Ihm zuwendet zum rechten Weg.

Die richtige Übersetzung

Der Ratschlag an Noah „Haltet die Religion aufrecht und fallt darüber nicht in Uneinigkeit“, das dir Eingegebene, unsere Empfehlungen an Abraham, Moses und Jesus, hat Allah euch zur Religion gemacht. Doch (die Religion), zu der du sie rufst, war für jene, die Allah andere Dinge gleichstellen, zu belastend. Allah wählt jenen, den Er sich wünscht, (zum Propheten) aus und derjenige, der sich Ihm zuwendet, gelangt zur Erlösung. (Diejenigen, die als erste aus der Seele unseres Propheten Mohammed (Allahs Gnade sei auf Ihm) erschaffen wurden, sind die Propheten. Daher handelt es sich um den Wunsch Allahs. Da aus deren Seelen wiederum ihre Völker erschaffen wurden, ist es der Wunsch der Menschen gegenüber Allah.)

Erläuterung

Das ist der Punkt, an dem dieser Vers falsch ist: Allah wählt aus, wen Er will (einen Propheten) und leitet diejenigen, die sich Ihm zuwenden. Die Wahrheit ist: Allah hat (aus der Seele des Propheten (Friede sei mit ihm) so viele Seiner ersten Schöpfungen erschaffen, wie Er will, als Gesandte für Ihn. Und wer sich an Allah wendet, wird geleitet werden.

Als unser Herr die Seele des Propheten (Friede sei mit ihm) erschuf, erschuf Er auch die Seelen der Propheten aus seiner Seele. (Die Propheten waren die ersten, die aus der Seele des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) erschaffen wurden. Aus ihren Seelen wurden die Seelen ihres Volkes erschaffen. In diesem Fall hat unser Herr einen Bund mit seinen Dienern geschlossen und bezeugt, was sie im 81. Vers der Sure Al-Imran gesagt haben. Aus diesem Grund sagen die Propheten: "Ich bin der Erste im Islam". Andernfalls hätte unser Herr die Menschen nicht erschaffen und dann Seine Propheten aus ihrer Mitte ausgewählt. In diesem Fall lautet die Bedeutung des Verses: Allah (swt) hat von der Seele des Propheten (s.a.w.) so viele der ersten Menschen, die Er geschaffen hat, wie Er wollte, als Gesandte Seines Wesens getrennt. Die zweite falsche Öffnung führt diejenigen, die sich ihr zuwenden, auf den richtigen Weg.

Unser Herr führt niemanden auf den richtigen Weg, aber Er zeigt den richtigen Weg. In diesem Fall haben sie den Vers missverstanden. Wenn unser Herr die Menschen auf den rechten Weg geführt hat, sind auch Nicht-Muslime Allahs Diener. Unser Herr ist der Besitzer der Gerechtigkeit. Warum hat Er zwischen Seinen Dienern unterschieden und sie zu Ungläubigen gemacht, während Er andere mit dem Islam gesegnet hat? Diejenigen, die diese Verse missverstehen, untergraben auch die Gerechtigkeit unseres Herrn. Die korrekte Auslegung des Verses lautet daher: Und wer sich zu Allah wendet, wird rechtgeleitet sein.

Was im Video gesagt wird

Er gibt reichlich Versorgung, und wer will, dem bemisst Er sie knapp. Er weiß alles, heißt es.

Vers 13. 'Haltet die Religion aufrecht und spaltet euch nicht von ihr, in ihr.' Haltet die Religion aufrecht. Warum? Die Hodschas, warum? Die Gelehrten sagen immer, um die Religion zu festigen: Benehmt euch gut, seid gut. Also, die Religion: Verrichtet euer Gebet. Haltet euer Fasten, gebt eure Zakat, wendet euch dem Guten zu, sagen sie. Um die Herzen der Menschen zu erweichen, um ihren Brüdern, ihren Brüdern im Islam zu helfen, um einander zu unterstützen, sagen sie das. Und so auch Allah, der Erhabene: Haltet die Religion aufrecht und spaltet euch nicht in ihr. Gibt es denn jetzt niemanden, der sich spaltet?

'Du bist du, ich bin ich', sagt er. 'Wer bist du?', sagt er. 'Wer bist du?' 'Ich bin der Direktor von dem und dem', sagt er.

Oder 'Ich rufe gleich an und lasse dich hier festnehmen', sagt er.

oder er verlässt sich auf sein Geld und schubst dich herum. So ist es nicht.

Weder Ruhm noch Rang noch Ansehen, weder Stolz und Hochmut noch weltlicher Besitz zählen in den Augen eines Menschen. Wenn er wirklich Mensch ist, sieht er den Menschen über den Welten. Denn Allah hat den Menschen kostbar erschaffen. Er gab von Seinem Geist. Ja. 'Haltet die Religion aufrecht und spaltet euch nicht in ihr': was Er Noah anbefahl, was Wir dir offenbart haben, was Wir Abraham, Mose und Jesus anbefahlen, hat Allah auch euch zur Religion gemacht.

Sieh, wie schön es das sagt. Lass mich diese Stelle noch einmal ansehen. Sieh, was hier jetzt alles herauskommt. Was alles herauskommt.

Sagen wir: Haltet die Religion aufrecht und spaltet euch nicht in ihr. Was Er Noah anbefahl. Noah, obwohl sein Volk ihn 960 Jahre lang ausgrenzte, sagte dennoch Allah. Es gibt keinen außer Allah. Dennoch hielt er sie aufrecht. Er gab also nicht auf. Als der Prophet Yunus vor seinem Volk floh, brachte das Verzagtheit hervor. Er wurde ins Meer geworfen. Nachdem er bereut hatte, wurde er herausgeholt. Also werden wir die Religion aufrecht halten. Wir werden aufrecht sein, aufrecht. Wir werden aufrecht sein in der Religion. Wir werden nicht auf das Geld eines Menschen, auf seinen Rang, auf seine, nun ja, Stärke, seine Macht, seine Stärke schauen und uns unter seinem Schutz beugen.

Was heißt es nun? Was Er Noah anbefahl, dir, also dem Propheten, was Er offenbarte, was Wir offenbarten, was Wir Abraham, Mose und Jesus anbefahlen. Bei Mose die Tora, bei Jesus das Evangelium; die vier Bücher sind im Koran. Sieh, wie schön. Was kommt hier heraus? 'Was Wir am Anfang gesagt haben, das gilt auch in Ewigkeit', sagt Er. 'In dem, was Wir sagen, gibt es keine Änderung', sagt Allah, der Erhabene.

was Wir Mose und Jesus anbefahlen, hat Allah auch euch zur Religion gemacht. Aber diese Religion, zu der du sie rufst, ist denen, die Allah Partner beigesellen, schwer gefallen. Ja, denn sie passte ihnen nicht. Und obwohl sie wussten, dass jene ihnen keinen Nutzen bringen können, konnten sie sich, weil sie beieinander Kraft schöpften, nicht von ihnen trennen.

Weil sie früher Allah geleugnet hatten, als lügnerische Ungläubige, und weil ihre Herzen unruhig und zerstreut sind, versuchen sie, sich beieinander aufzuheitern. Sie versuchen, ihre Unruhe loszuwerden. Und so können sie sich nicht voneinander trennen.

Dabei, Bismillahirrahmanirrahim, Alle,

heißt es, auch wenn sie alle auf einer Seite stehen, heißt es, auch wenn sie dich verlassen, auch wenn du allein bist, sag: Die Himmel und die Erde, der gewaltige Thron, Allah, dem sie gehören, genügt mir, heißt es.

Einsamkeit kommt nicht daher, dass man nicht mit Menschen zusammen ist.

Viele Menschen sind mit anderen zusammen und doch einsam. Einsamkeit kommt daher, dass man von Allah getrennt ist.

Zwei Ladenbesitzer; einer sieht, dass der andere ständig seinen Laden nicht öffnet. Morgens sitzt er so da und denkt nach.

Der im Laden gegenüber sagt: Der Mann hat wohl irgendeinen Kummer. Ihm ist wohl auch vor Einsamkeit langweilig. 'Ich gehe hin und leiste ihm Gesellschaft', sagt er. Sein Freund kommt von gegenüber und sagt 'Assalamu alaikum.' Der Mann hebt den Kopf und sagt 'Wa alaikum assalam.' 'Ich habe dich gesehen', sagt er. 'Du sitzt hier allein und denkst nach', sagt er. 'Ich dachte: Er ist allein, ich gehe hin und leiste ihm Gesellschaft. Vielleicht hat er Kummer', sagte ich. 'Ich war nicht allein; als du zu mir kamst, wurde ich allein', sagt er.

Gehen wir es noch einmal durch und lesen von vorne. Was ich erklärt habe, will ich nicht noch einmal erklären. 'Haltet die Religion aufrecht und spaltet euch nicht in ihr': was Er Noah anbefahl, was Wir dir offenbart haben, was Wir Abraham, Mose und Jesus anbefahlen, hat Allah auch euch zur Religion gemacht. 'Aber diese Religion, zu der du sie rufst, ist denen, die Allah Partner beigesellen, schwer gefallen.'

Was haben wir gesagt? Sie versuchen, beieinander Ruhe zu finden. Dabei sagt Allah, der Erhabene, in einem Vers: 'Wenn ihr Ansehen und Ruhm sucht, Ansehen und Ruhm sind bei Allah', heißt es. Wie schön Er das sagt. Ja.

'Allah erwählt Sich zum Propheten, wen Er will.' Sieh nun, hier: 'wen Er will'.

Hier gibt es kein Wollen des Menschen. Hier gibt es das Wollen Allahs. 'Allah erwählt Sich zum Propheten, wen Er will.' Denn die Propheten hat Er einst, nach diesem Vers, aus dem Geist des Propheten erschaffen. Einzeln hat Er sie erschaffen. Er Selbst hat sie erschaffen. Er hat sie alle erschaffen und mit ihnen einen Bund geschlossen. 'Ich werde euch zu eurem Volk als einen großen Vater senden. Nehmt ihr das an? Und dass ihr dem Propheten helfen werdet, den Ich nach euch sende, habt ihr das bezeugt?', sagt Er. 'Nehmt ihr es an?' Und sie sagen: 'Wir nehmen es an.' 'Und Ich bin mit euch unter den Zeugen.' So sendet Allah diese Erwählten Selbst, zu ihrer Zeit, zu Seiner eigenen Zeit.

Das ist hier die Bedeutung. Aber für die Bedeutung des 'Wollens' reicht das türkische Wort nicht aus. Wir haben es so geschrieben. Es reicht nicht aus. Man muss es sehr ausführlich erschließen. Man muss so darüber sprechen wie hier, aber dort passt das nicht hinein. Also erschließen wir es. Wer neugierig ist, kommt und hört sich die Videos an. Ja. Was sagen wir? 'Allah erwählt Sich zum Propheten, wen Er will.' Das heißt, zu welchem Volk Er jemanden senden wird, den sendet Er. Das liegt in Seinem eigenen Willen. So hat Er ihn erschaffen, so hat Er ihn programmiert.

'Und wer sich Allah zuwendet, gelangt zur Rechtleitung.' Wie schön. Wer sich Allah zuwendet, gelangt zur Rechtleitung. Ja.

Den, der sich Ihm zuwendet, heißt es, führt Er auf den rechten Weg, heißt es. Nein. Wer sich Allah zuwendet, gelangt zur Rechtleitung. Ja.