Az-Zukhruf 25: Sie haben sich daraufhin (an ihrem eigenen Nefs) gerächt. Sieh nur, wie das Ende der Leugner aussieht!

A. Metin Saruhan · 22. Februar 2022 · Falsch ausgelegte Verse

Die falsche Auslegung

Wir haben daraufhin Rache an ihnen genommen. Sieh nur, wie das Ende der Leugner aussieht!

Die richtige Übersetzung

Sie haben sich daraufhin (an ihrem eigenen Nefs) gerächt. Sieh nur, wie das Ende der Leugner aussieht!

Erläuterung

Dies ist die falsche Stelle in diesem Vers: So nahmen Wir Rache an ihnen. Wahrlich: So rächten sie sich (an ihren eigenen Seelen).

Wenn sie die Verse öffnen, dann tun sie das immer, indem sie unserem Herrn Unzulänglichkeiten zuschreiben. Wird unser Herr zu einem Feind seiner Geschöpfe und rächt sich an ihnen? Ist ein solcher Schöpfer? Unser Herr lädt Seine Diener zu Seinem Wesen ein. Wenn ein Mensch unfähig ist und ein Unrecht erleidet, wenn er sich jemanden zum Feind macht, dann tötet er ihn, wenn er die Gelegenheit dazu findet, oder er rächt sich an ihm, indem er ihn verfolgt. Ist unser Herr nicht in der Lage, sich an seinen Geschöpfen zu rächen? Wenn ein Mensch ein Verbrechen begeht und das Gesetz ihn zum Tode verurteilt und er hingerichtet wird, rächt sich dann das Gesetz an ihm? Die Person rächt sich an ihrem Ego. Die Wahrheit des Verses ist: So rächten sie sich (an ihren eigenen Seelen).

Was im Video gesagt wird

Der fünfundzwanzigste Vers: Da nahmen Wir Rache an ihnen. Allah nimmt an niemandem Rache. Dann werden Allah Eigenschaften zugeschrieben. Als reichte Seine Kraft nicht, und Er nähme zusammen mit Seinen Geschöpfen Rache an ihnen.

Hier Allah, Gott bewahre, abermals Gott bewahre, wie in der Lage eines Menschen, (?): „Du hast mir das angetan? Da habe Ich Rache an dir genommen.“ Dabei haben sie sich an ihrem eigenen Ich gerächt. Warum? Weil sie ihren Ursprung geleugnet haben. Sie haben den geleugnet, der sie erschaffen hat. Ja. Da nahmen Wir Rache an ihnen. Schau, wie das Ende der Leugner war, heißt es. Dabei haben sie sich an ihrem eigenen Ich gerächt. Schau, wie das Ende der Leugner war, heißt es. Natürlich. Willst du Allah der Lüge bezichtigen? Willst du Allah leugnen? Willst du Götzen anbeten? Der dir Versorgung gibt, der dir so viele Gaben schenkt – willst du diesen Allah leugnen?

Ja.