Al-Hashr 23: Er ist ein solcher Allah, außer dem es keinen anderen Gott gibt. Er ist der Inhaber des Eigentums; Er ist fern vom Mangel, Er gibt Frieden, Er bringt in Sicherheit, Er beobachtet und beschützt, Er ist erhaben, Er ist der Erschaffer, selbst wenn sein Wunsch schwierig (zu erschaffen) ist, es gibt nichts seinesgleichen bezüglich der Größe. Allah ist fern von den Dingen, die die Götzenanbeter Ihm gleichstellen.

A. Metin Saruhan · 23. Februar 2022 · Falsch ausgelegte Verse

Die falsche Auslegung

Er ist ein solcher Allah, außer dem es keinen anderen Gott gibt. Er ist der Inhaber des Eigentums; Er ist fern vom Mangel, Er gibt Frieden, Er bringt in Sicherheit, Er beobachtet und beschützt, Er ist erhaben, Er setzt seinen Willen zwangsweise durch, es gibt nichts seinesgleichen bezüglich der Größe. Allah ist fern von den Dingen, die die Götzenanbeter Ihm gleichstellen.

Die richtige Übersetzung

Er ist ein solcher Allah, außer dem es keinen anderen Gott gibt. Er ist der Inhaber des Eigentums; Er ist fern vom Mangel, Er gibt Frieden, Er bringt in Sicherheit, Er beobachtet und beschützt, Er ist erhaben, Er ist der Erschaffer, selbst wenn sein Wunsch schwierig (zu erschaffen) ist, es gibt nichts seinesgleichen bezüglich der Größe. Allah ist fern von den Dingen, die die Götzenanbeter Ihm gleichstellen.

Erläuterung

In diesem Punkt ist dieser Vers falsch. Derjenige, der das, was Er will, mit Gewalt durchsetzt, ist die Wahrheit: Er hat geschaffen, was er wollte, auch wenn es schwierig war.

Wenn gesagt wird, dass dieser Vers auf diese Weise falsch platziert ist, d.h. dass Er Sie mit Gewalt dazu bringt, das zu tun, was Er will, kann ein solches Wort nicht unserem Herrn zugeschrieben werden. Als unser Herr diese Welten erschuf, sagt Er in Seinem Vers: "Ist es von all Meinen Schöpfungen schwieriger, etwas anderes zu erschaffen als den Menschen, oder die Erschaffung des Menschen?" In diesem Fall ist unser Herr bei der Erschaffung des Menschen, die so schwierig ist, derjenige, der erschafft, was Er will, auch wenn die Erschaffung der Menschen über die Welten hinweg schwierig ist. Andernfalls zu sagen, dass unser Herr derjenige ist, der die Menschen mit Gewalt dazu bringt, das zu tun, was er will, wäre so, als würde man sagen, dass unser Herr derjenige ist, der, wenn er etwas erschafft, Gegner dagegen erschafft, und angesichts des Widerstands der Gegner gegen die Wesen, die unser Herr erschaffen wird, ist er derjenige, der seine Macht gegen ihre Macht einsetzt und sie mit Gewalt dazu bringt, es zu tun, was unserem Herrn nicht passt.

Unserem Herrn, der Erde von der Erde holte, sie formte, ihr dann Seinen Geist einhauchte und Hazrat Adam so aussehen ließ, wie er aussah, schreiben sie unseren Herrn zu, indem sie den Vers in Form von Aberglauben eröffnen, indem sie sagen: "Wer hat irgendjemanden dazu gebracht, etwas mit Gewalt zu tun? Die korrekte Eröffnung dieses Verses lautet: Er ist derjenige, der alles erschafft, was Er will, auch wenn es schwierig ist, und der an Größe nicht seinesgleichen hat.

Was im Video gesagt wird

Wenn ihr ihnen folgt, ereilt auch euch dasselbe Schicksal. Vers 23 ist falsch wiedergegeben. Er ist solch ein Allah, dass es außer Ihm keinen Gott gibt. Natürlich, was sagt Allah, der Erhabene, hier nun? Mein Herr, Huvallâhullezî lâ ilâhe illâ hu, huvallâhu: Allah, der durch Sein Wesen besteht, jener Allah. Es gibt keinen Gott außer Ihm. Lâ ilâhe illâ hu: Es gibt keinen Gott außer dem, der durch Sein Wesen besteht. Er ist der Herr der Herrschaft. Wenn es Herrschaft heißt, denk nicht nur an die Welt. Der ganze Thron Allahs, all diese vom Thron umfassten Welten sind Allahs Herrschaftsbereich. Denn jede Seele wird den Tod kosten.

Gemäß dem Vers, der sagt, das Erbe der Himmel und der Erde wird Allah zufallen. Die Himmel und die Erde, all diese vom Thron umfassten Welten sind Allahs Herrschaftsbereich, und diese Herrschaft gehört Allah allein. Er ist der Herr der Herrschaft, frei von jedem Mangel, du findest an Ihm keinen Fehler, du findest keinen Mangel. Allah, der Erhabene, sagt in (?): Wir erschaffen, was Wir erschaffen, fest gefügt, sagt Er. Ja, Er ist der Friedenspendende, und Allah, der Erhabene, der durch Sein Wesen Frieden gibt, der niemandem, keiner Seele Unrecht tut, der ihnen den Weg erhellt und sie in Sicherheit führt, der sie zur Geborgenheit bringt. Er öffnet ihnen den Weg aus den Katastrophen, die alle Menschen treffen, und verschafft ihnen eine Tür des Friedens und eine Tür der Sicherheit.

Siehst du es heute nicht? Mein Herr, es gibt Erdbeben, Gebäude stürzen ein, aber an ihrer Stelle werden neue gebaut. Schön öffnet Allah, der Erhabene, ihnen den Weg. Jeder Abstieg hat einen Anstieg, jeder Anstieg einen Abstieg. In dieser Lage prüft uns Allah, der Erhabene. Wir prüfen euch manchmal, an eurem Leben manchmal, sagt Er, und auch an eurem Besitz, sagt Er. Er ist der Wachende und Beschützende. Ja, natürlich wacht und beschützt Allah, der Erhabene. Womit wacht und beschützt Er? Schau, ich bin 84 Jahre alt. Kein einziges Mal in diesen 84 Jahren, mein Herr, auch nicht zufällig, werde ich einen Unfall erleiden.

Wenn es nicht in meinem Schicksal steht, erleide ich diese Unfälle nicht. Allah, der Erhabene, sagt in Seinem Vers: Ihr werdet von vielen noch unbekannten Wesen beschützt, sagt Er. Wie schön. Die Verse legt Er hier alle einzeln dar. Und hier fasst Er sie alle zusammen. Mein Herr, Er ist der Wachende und Beschützende, Er ist der Erhabene. Natürlich gibt es kein Wesen, das mit Allah, dem Erhabenen, in Seinem Wesen vergleichbar wäre. Er steht über allem. 'Der erzwingt, was Er will': Er erzwingt. Er ist der Herr des Urteils. Mein Herr, der an Größe nicht seinesgleichen hat. Allah ist erhaben über das, was die Götzendiener Ihm beigesellen.

Nun, hier, gerade hier ist ein Mangel. Das werden wir jetzt, äh, richten. Der Wachende und Beschützende. Der Erhabene, der erschafft, was Er will, auch wenn es schwer ist. Der erschafft, was Er will, auch wenn es schwer ist. Aber was haben sie hier gesagt? Der erzwingt, was Er will.

Allah, der Erhabene, hat niemanden gegen seinen Wunsch und Willen gezwungen. Wenn sie diese Stelle so fassen, 'der Erhabene, der erzwingt, was Er will', dann heißt das, der Mensch wäre vielleicht Muslim geworden, aber, mein Herr, Er sagte ihm gewaltsam: Sei ungläubig. So hat Er ihn gezwungen, Er hat ihn gewaltsam ungläubig gemacht. Deshalb wird Er, mein Herr, den Muslim, den Er will, ins Paradies bringen und den, den Er will, in die Hölle bringen. Diese Denkweisen haben die Verse immer mit denselben Gefühlen wiedergegeben, indem sie sie Allah, dem Erhabenen, als Eigenschaft zuschrieben. Solche feinen Punkte haben sie, mein Herr, vermengt.

Natürlich sagen wir: der Friedenspendende, der in Sicherheit bringt, der Wachende und Beschützende, der Erhabene, der erschafft, was Er will, auch wenn es schwer ist, der an Größe nicht seinesgleichen hat. Allah ist erhaben über das, was die Götzendiener Ihm beigesellen. Und das ist das Richtige. Wie schön. Ja.